ポール・アラード

ポール・アラード
生まれる1841年9月15日1841年9月15日
死亡1916年12月4日(1916年12月4日)(75歳)
職業考古学者歴史家

ポール・アラール(1841年9月15日 - 1916年12月4日)はフランスの考古学者、歴史家であった。

バイオグラフィー

彼は弁護士資格を取得し、故郷の町で短期間弁護士として活動した後、民事裁判所の判事となった。文学と歴史への関心に駆られ、弁護士業を辞め、カトリック教会の創立4世紀の歴史研究に専念した。

彼は1904年に編集長となった『歴史評論』をはじめとする様々な出版物に頻繁に寄稿した。1874年にはジェームズ・スペンサー・ノースコートとWRブラウンロウの『南のローマ』を翻訳し、多くの加筆と注釈を加えた。

ジョヴァンニ・バッティスタ・デ・ロッシとの親交と、彼自身の様々な分野における研究が、ローマ当局によるキリスト教徒への迫害の歴史研究へと彼を導いた。ポール・アラールとアレクサンダー・ド・リシュモンは、共通の研究という共通の関心によってデ・ロッシと密接に結びついていた。研究は非常に広範な範囲で計画された。アラールはキリスト教考古学、特にローマのカタコンベに関する深い知識を有していた。彼はキリスト教徒奴隷の境遇を研究し、ローマの碑文学と行政史、そして憲法史にも精通していた。

迫害の歴史

アラードの『迫害史』の主旨は、キリスト教徒がローマ当局によって不当に扱われたというものである。彼はキリスト教の普及とローマ帝国の永続性の間に矛盾はないと認めたが、民衆によるキリスト教の受容は必然的に古代ローマの信仰の根絶を意味した。彼はローマ当局の行動を軽率かつ残忍なものとみなした。アラードによれば、キリスト教徒に対する彼らの扱いは、政治手腕や伝統的政策への固執から生じたものではなく、完全に卑劣で無価値な動機に基づいていた。

彼は迫害の原因を、この「第三の人種」に対するローマ当局の盲目的な憎悪、狂信、または民衆の激怒の中に見出した。

彼の結論は一般に受け入れられていない。

作品

彼の主な作品は

  • ローマ郊外、パリ、ディディエ、1872年。
  • Les Esclaves chrétiens depuis les premiers temps de L'Église jusqu'à la fin de la domination romaine en Occident、ディディエ、1876 年。
  • 「フランスの芸術」、ディディエ、1879 年。
  • Histoire des persécutions ペンダント la première moitié du troisième siècle (Septime Sévère、Maximin、Dèce)、パリ、V. Lecoffre、1881 年。
  • Histoire des persécutions ペンダント les deux premiers siècles、V. Lecoffre、1892 年。
  • La Persécution de Dioclétien et le triomphe de L'Église、全 2 巻V. ルコフレ、1890 年。
  • 『キリスト教と帝国のロマン』、ネロン・ア・テオドース、V. ルコフレ、1896 年。
  • Les Dernières Persécutions du troisième siècle (Gallus、Valérien、Aurélien)、V. Lecoffre、1898 年。
  • Esclaves、serfs et mainmortables、V. パルメ。ブリュッセル、J. アルバネル。ジュネーブ、H. トレンブレイ、1883 年。
  • 『歴史と考古学の研究』、V. ルコフレ、1898 年。
  • 聖バジル(329-379)、V.ルコッフル、1903年。
  • ジュリアン・ラポスタット、全2巻V. ルコフレ、1900 年。
  • サン・シドワーヌ・アポリネール、431-489、パリ、J. ガバルダ、1910 年。
  • 殉教者の聖人ジャン・エ・ポール・オー・モン・セリウス、ローマ、ヴェスパシアーニ、1900年。

参考文献

この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( チャールズ・ハーバーマン編、1913年)のテキストが含まれています。「ポール・アラードカトリック百科事典、ニューヨーク:ロバート・アップルトン社。

迫害の歴史 全 5 巻

その他の作品