| 規律 | 歴史 |
|---|---|
| 言語 | フランス語 |
| 出版の詳細 | |
| 歴史 | 1866–1939 |
| 出版社 | ヴィクトル・パルメ(フランス) |
| 頻度 | 四半期ごと |
| はい | |
| 標準的な略語ISO 4 ( alt ) · Bluebook ( alt ) NLM · MathSciNet | |
| ISO 4 | Rev. Quest. Hist. |
| リンク | |
Revue des questions historiques(歴史問題評論、RQH)は、フランスで、あるいはフランス語で出版された最初の学術雑誌であり[ 1 ]、歴史研究の新しいドイツ的方法を体系的に採用した最初のフランスの歴史雑誌であった。[ 2 ] [ 3 ]
この歴史雑誌は1866年7月にガストン・デュ・フレスネ・ド・ボークール侯爵[ 4 ]、マリウス・セペ、レオン・ゴーティエ[ 5 ]によって創刊され、ヴィクトル・パルメによって発行された。初期の編集チームはエコール・デ・シャルト[ 6 ]の若い卒業生たち[ 7 ]で構成されていた。この雑誌は、一次資料の綿密な調査を重視するHistorische Zeitschrift [ 1 ]の綿密なドイツ史研究手法に基づいていた。[ 7 ]
それは保守的で超山岳主義的な雑誌であり、[ 8 ]もともと超山岳主義的な[ 9 ] Revue du monde catholique [ 10 ]から派生したもので、19世紀後半のより広範なフランスのカトリック知識人運動の一部であり、[ 11 ]カトリック志向の学術雑誌の相互連携ネットワークの一部でもありました。[ 12 ]それはフランス文化の「カトリックによるレコンキスタ」の文脈に位置付けられてきましたが[ 13 ]、カトリック教徒、特に聖職者が教会の領域に防衛的に後退するのではなく、より広範な学問に従事するように促すプログラムもありました[ 14 ]カトリック史の執筆の学術的水準を向上させることに加えて[ 15 ] 。 しかし、Revueは圧倒的に一般信徒であり、最初の10年間の最も頻繁な35人の寄稿者のうち、聖職者はわずか3人でした。[ 16 ]
直接的な反応として、[ 17 ]ガブリエル・モノは10年後にRevue historique を創刊し、 [ 18 ] Revue historiqueの創刊号でRevue des questions historiquesにインスピレーションを受けたと述べ[ 19 ] 、 [ 20 ]その形式、構成、量[ 21 ]を模倣すると同時にそのカトリック主義を批判した。[ 19 ] 2つの雑誌の執筆者の交流はほとんどなく、このことが20年後のドレフュス事件をめぐる学者たちの分裂を予感させたが、[ 22 ] Revue historiqueの創刊者であるギュスターヴ・シャルル・ファニエは、創刊に関わった雑誌の反聖職者主義的な立場を理由に辞任した後、最終的には古い雑誌に寄稿した。[ 23 ] Revue historique は、一部の歴史家によって、創刊当初は特に共和主義的でプロテスタント的であったと見られてきた。[ 17 ] [ 8 ]
一部の歴史家は、 RQHの消滅後もこの決闘は続いており、歴史学の記述では、 Revue des questions historiquesの政治的立場に対するイデオロギー的嗜好のために、 Revue des questions historiquesの先駆的な研究を認めようとしないと主張している。[ 3 ]
1867年、世俗的な教育連盟(Ligue de l'enseignement)への反発から、「良き人々が集う知的中心地」として書誌協会が設立された。[ 24 ] 1868年、書誌協会は歴史学の専門家層を超えて、教養の高い中流階級にまで訴求するため、月刊誌『Revue de bibliographie universelle』(通称ポリビブリオン)の発行を開始した。 [ 24 ]協会の理事会には『 Revue』と共通の理事が多く含まれていた。[ 25 ]
書誌協会は「カトリック労働者図書館」または「25サンチーム図書館」の責任者であり、これは同様の急進派やプロテスタントの取り組みに対抗する試みであった[ 25 ]。最終的に、様々なトピックに関する4ページの小冊子が出版され、最初の2年間で約200万部が配布された[ 25 ] 。 『レビュー』とは異なり、これらは既存のプロテスタントや急進派の取り組みに対する反応であった[ 26 ] 。
1867年[ 27 ] 、ヴァチカンの歴史家アンリ・ド・レピノワは『レヴュー』の編集委員でもあり、同紙を利用してガリレオ裁判に関するローマ異端審問所の文書を出版した。[ 28 ]
この雑誌は、一部の歴史家からはアクション・フランセーズの前身とみなされており[ 29 ]、ヴィクトル・グエンは[ 30 ] 、若きシャルル・モーラスの反革命思想がレヴュー誌の記事「フランス革命の過程」に部分的に影響を受けていることを明らかにした。[ 31 ]
その後の編集者にはポール・アラール[ 32 ]やジャン・ギロー[ 33 ]などがいた。20世紀まで正統主義的な研究のプラットフォームと見なされていた。 [ 34 ]
1915年に廃刊となったが、1922年にアクション・フランセーズのジャーナリストで政治家のロジェ・ランベリン[ 36 ]によって再開され[ 35 ]、1939年まで続いた[ 1 ] 。20世紀には、当初の貴族的・草の根の正統主義から、活動家やオルレアン主義者のアクション・フランセーズのための知的雑誌へと徐々に変化していった[ 37 ]。
理論上の既成事実 : Les positivismes
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