![]() 1997年の表紙ジャケット | |
| 著者 | マーク・コルビン |
|---|---|
| 主題 | 刑罰理論と刑罰制度、刑罰 1800年 - 1899年 |
| 出版 | 1997 |
| 出版社 | セント・マーチンズ・プレス |
| 出版場所 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷物、電子書籍、オーディオブック |
| ページ | 294 |
| ISBN | 9780312173272 |
| OCLC | 36528434 |
『刑務所、矯正施設、そして鎖のギャング:19世紀アメリカにおける社会理論と刑罰の歴史』は、マーク・コルヴィン著のノンフィクションです。 1997年にセント・マーチンズ・プレスから出版されました。本書でコルヴィンは、19世紀のアメリカ合衆国の刑罰制度における刑罰の変化に理論的な視点を適用しています。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
過去200年間、アメリカ合衆国は犯罪者を処罰するために様々な制度を導入してきました。例えば、刑務所(刑務所)、更生施設(矯正施設)、そして囚人を民間企業に貸し出す制度(囚人貸し出し)などが挙げられます。これらの処罰方法は、経済的必要性、権力政治、そして当時の文化的信条など、様々な社会的圧力の影響を受けてきました。[ 6 ]マーサ・A・マイヤーズは、『アメリカ法史ジャーナル』に寄稿し、「人間の行為があらゆる処罰に関わっているため、常に複数の因果関係が働いている」と述べています。[ 6 ]
著者コルヴィンは、アメリカにおける刑罰の変化を歴史的および社会理論的な観点から考察する。彼は、1800年代の3つの具体的な事例(ケーススタディ)を取り上げ、当時の人々が刑罰をどのように捉えていたかを示す。[ 1 ] [ 2 ] [ 4 ] 3つの具体的な事例とは、アメリカ合衆国北東部における刑務所の起源と拡大、アメリカ合衆国北部における被拘禁女性の処遇に関する再評価、そして南北戦争後のアメリカ合衆国南部における刑罰観の変化である。[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]
本書は、刑罰の歴史と現状、アメリカの刑事司法制度、そして犯罪者の更生についても明らかにしています。さらに著者は、犯罪者を処罰することと更生させることの違いについても考察しています。また、更生施設における女性の扱いや、南部における囚人貸与と鎖につながれた囚人による拘束が、特に黒人囚人に対する奴隷制の慣行をどのように継続させたかについても考察しています。[ 1 ] [ 2 ] [ 4 ]
コルヴィンは、なぜ我々は人々をこのように罰するのかという問いを、4つの理論的観点から論じている。その答えは、社会経済的要因の複雑な絡み合いの中にある。[ 6 ]エミール・デュルケームの見解の一つは、罰が社会の道徳的価値観、特に宗教的思想をどのように反映しているかを強調している。マルクス主義者のもう一つの見解は、罰が市場経済や社会階級に関する考え方とどのように結びついているかに焦点を当てている。[ 3 ] [ 6 ]ミシェル・フーコーは、政府とその統制システムの役割を付け加えている。最後に、ノルベルト・エリアスは、「文明化の感性」の全体的な変化が、罰の執行方法に影響を与えてきたと示唆している。[ 3 ] [ 6 ]これらの理論は、米国の刑罰制度が時代とともにどのように変化してきたかを理解するための有用なツールとなり得る。コルヴィンはまた、それぞれの理論の限界についても論じている。[ 1 ]
さらに、ベンジャミン・ラッシュ、トーマス・エディ、エリザ・ファーナム、ゼブロン・ブロックウェイといった重要な改革者たちの評価も行っている。改革者たちの目標とアプローチが世代を超えてどのように変化してきたかを示している。例えば、 19世紀半ばに生まれたジョセフィン・ショー・ローウェルが、初期の宗教改革者と後期のより専門化された改革者との間の溝をどのように埋めたかを分析している。[ 1 ]
この本のこの部分は、女性がどのように処罰されたか、特に矯正施設の台頭によってどのように処罰されたかを探っています。コルヴィンは、矯正施設は単に女性犯罪の増加に対する反応ではなかったと主張しています。むしろ、その出現は資本主義に体現された原則へのより大きな転換と関係しています。この転換は女性の機会と社会的地位を変えました。[ 6 ]女性の役割と行動に関する一般の混乱が、様々な社会団体や慈善団体によるこれらの施設の創設を引き起こしたようです。これらの団体は、独自の道徳観を持って、最終的に矯正施設の特徴を定義しました。[ 6 ]良い女性はどうあるべきかという広く浸透した考え(真の女性らしさの崇拝)と中流階級の価値観(ブルジョア道徳秩序)は結びついていました。これらの考えは、誰が矯正施設に送られ、どのような罰を受けるかに大きな影響を与えました。[ 6 ]
フロリダ歴史季刊誌でこの本の書評を書いたヘンリー・カマーリング氏は、近年、歴史家たちは南北戦争後のアメリカ南部における鎖につながれた監獄や囚人リース制度に注目するようになっていると述べている。[ 3 ]カマーリング氏はまた、こうした研究の一部とは対照的に、コルヴィン氏は異なるアプローチを取っているとも述べている。コルヴィン氏によれば、これらの刑務所制度は、奴隷制から解放されたばかりの黒人を南部の白人が支配する手段だったという。[ 3 ]コルヴィン氏は、過酷な囚人リース制度を広範囲に利用したのは保守的な白人民主党員であると主張している。1870年代に彼らが南部で力強く権力を握ったことで、復興期が終わり、この制度の導入が促進された。[ 3 ]
また、コルヴィンによれば、南北戦争後の南部(ニューサウス)の経済成長が、囚人リースが広く普及した主な理由であった。[ 3 ]同時に、より文明的で合理的になることに関する社会理論は、南部が更生につながるような指導原則にあまり関心がなかったため、大きく失敗した。[ 6 ]当時の刑罰は、刑務所システム内で犯罪者を更生させることとは本質的に異なるものになっていた。[ 6 ]
この作品に対するレビューは賛否両論です。
マイラ・C・グレンは、アメリカ歴史評論誌に寄稿し、「コルヴィンの著書には批判的な点もあるが、本書は19世紀アメリカ合衆国における刑罰と刑務所の歴史を、読みやすく簡潔にまとめた、学部生にとって数少ない教科書の一つである。教師が適切に活用すれば、生徒たちに重要なテーマについて批判的に考えるよう促すことができるだろう」と述べている。[ 1 ]
Social Forces誌に寄稿したマイケル・ドネリー氏は、コルヴィン氏の著書は複雑なテーマを簡略化しているため、学生にとってより理解しやすいかもしれないと述べています。コルヴィン氏は様々な史料をうまくまとめていますが、より興味深く読みやすいように、写真や図表があればさらに良いでしょう。[ 2 ]
マイケル・メランゼは、ロー・アンド・ヒストリー・レビュー誌に寄稿し、「(本書は)教育上のジレンマ、すなわち、刑罰の歴史に関する多様な歴史的・社会学的研究を、首尾一貫した扱いやすい形で提示するという困難から生まれた。コルヴィンは、その首尾一貫性を追求するために、膨大な量の歴史学および社会学の資料をまとめ上げた。彼の著作は、説得力のある刑罰の歴史社会学を執筆するために取り組むべき諸問題を明確に示している」と述べている。[ 4 ]