| ペピン・ザ・ショート | |
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ペピン・ザ・ヤンガー、ミニチュア、アノニミ・クロニカ・インペラトルム、c。 1112–1114 | |
| フランク王 | |
| 治世 | 751年 – 768年9月24日 |
| 前任者 | キルデリック3世 |
| 後継 | チャールズ1世 とカルロマン1世 |
| ネウストリア宮殿の市長 | |
| 治世 | 741–751 |
| 前任者 | シャルル・マルテル |
| 後継 | クラウンに統合 |
| アウストラシア宮殿の市長 | |
| 治世 | 747–751 |
| 前任者 | カルロマン |
| 後継 | クラウンに統合 |
| 生まれる | 714年頃ガリア(現在のフランス) |
| 死亡 | 768年9月24日(768-09-24)(53~54歳)サン=ドニ、フランク王国 |
| 埋葬 | |
| 配偶者 | ベルトラーダ・デ・ラオン |
| 問題 | カール大帝カルロマン1世ギーゼラ |
| 王朝 | カロリング朝 |
| 父親 | シャルル・マルテル |
| 母親 | ヘスベイのロトルード |
| 宗教 | カルケドン派キリスト教 |
| サイン | |
ピピン1世(ラテン語: Pipinus、フランス語:Pépin le Bref、ドイツ語: Pippin der Kurze、 [ b ] 714年頃-768年9月24日)は、751年から768年に亡くなるまでフランク王国の王であった。 彼はカロリング朝初の王となった。 [ 2 ]
ピピンはフランク王国の王子カール・マルテルとその妻ロトルーデの息子であった。ピピンの教育はパリ近郊のサン・ドニ修道院のキリスト教修道士から受けた教会教育によって特徴づけられた。741年、ピピンと兄のカルロマンが父の継承計画を受け入れなかった異母兄グリフォをランで包囲し修道院に幽閉した後、ピピンとカルロマンは父の後を継いで宮廷長官となった。事実上、ピピンは兄のカルロマンと共同でフランク王国を統治した。ピピンはネウストリア、ブルゴーニュ、プロヴァンスを支配し、兄のカルロマンはアウストラシア、アレマン、テューリンゲンに地盤を築いた。兄弟は治世初期に、バイエルン人、アキテーヌ人、ザクセン人、アレマン人による反乱の鎮圧に尽力した。743年、彼らはフランク王国空位期間を終結させ、メロヴィング朝最後の君主となるキルデリク3世をフランク王国の名目上の王に 選出した。
教会で育ったことからキリスト教会と教皇庁に好意的な態度を示していたピピンとカルロマンは、父の跡を継ぎ、聖ボニファティウスを支援してフランク教会の改革とザクセン人への福音伝道を行った。敬虔なカルロマンが747年に修道士となった後、ピピンはフランク王国の唯一の統治者となった。彼は逃亡した異母兄弟グリフォ(母方の大叔父であるバイエルン公オディロの支援を受けていた)が起こした反乱を鎮圧し、フランク王国全土の絶対的な支配者となった。ピピンは偽りの態度を捨て、キルデリクを修道院に閉じ込め、 751年に教皇ザカリアの支持を得て自らをフランク王と宣言した。カロリング家の全員がこの決定を支持したわけではなく、ピピンはカルロマンの息子ドロゴとグリフォが 率いる反乱を鎮圧しなければならなかった。
フランク王ピピンは、野心的な計画で自らの権力を拡大しようとした。彼はフランクの法律を改正し、ボニファティウス1世の教会改革を継承した。ピピンはまた、イタリアのランゴバルド人に対してイシュトヴァーン2世の教皇位を支持するよう介入した。754年の真夏、イシュトヴァーン2世は、2人の息子であるカールとカルロマンと共に、ピピンを新たに油注ぎ、 [ 3 ] [ 4 ]儀式はサン・ドニ修道院教会で執り行われ、教皇はフランク人がピピンの聖なる一族でない者を王に選出することを正式に禁じた。また、教皇はピピンとその息子たちにローマ貴族の称号を授けた。[ 5 ]ピピンはいくつかの都市を確保することができ、それをピピンの寄進の一部として教皇に寄進した。これが中世の教皇領の法的根拠となった。勢力を拡大するフランク王国と良好な関係を築くことに熱心だったビザンチン・ギリシャ人は、ピピンにパトリキウスの称号を与えた。
フランク王国拡大戦争において、ピピンはウマイヤ朝とアンダルシアのイスラム教徒からセプティマニアを奪取し、759年のナルボンヌ包囲戦で彼らを打ち破った。 [ 6 ] [ 7 ]その後、ワイオファルとそのガスコーニュ軍を繰り返し破り、南方諸王国の征服を進めた。これにより、ガスコーニュとアキテーヌの領主たちはフランク王国への忠誠を誓う以外に選択肢はないと考えた。しかし、ピピンはザクセン人とバイエルン人の執拗な反乱に悩まされていた。彼はゲルマニアでも精力的に遠征したが、ゲルマン諸部族の最終的な征服は後継者に委ねられた。
ピピンは768年に原因不明の死を遂げ、息子のカール大帝とカルロマンが後を継ぎました。ピピンは当時最も強力で成功した統治者の一人でしたが、彼の治世は、より有名な息子カール大帝の治世によって大きく影を落とされています。
ピピンの父カール・マルテルは741年に死去した。彼はフランク王国の統治権をピピンと兄のカールマン、そして最初の妻との間に生き残った息子たち(カールマンはアウストラシア宮殿の長官、ピピンはネウストリア宮殿の長官)に分割した。カールマンが2番目の妻スワナヒルド(スワンヒルデとも呼ばれる)との間に生まれた息子グリフォは相続財産の分配を要求したが、ラオンで包囲され、二人の異母兄弟によって 降伏を余儀なくされ、修道院に幽閉された。
フランク王国において、王国の統一は本質的に国王の人格と結びついていました。そのため、カルロマン1世はこの統一を確保するため、メロヴィング朝キルデリクを王位に就けました(743年)。そして747年、カルロマン1世は長年の検討の末、修道院に入ることを決意しました。[ 8 ]これにより、フランク王国はピピン1世の単独の宮廷長、およびフランク公(dux et princeps Francorum )の手に委ねられました。
カルロマンが引退すると、グリフォは投獄を逃れ、バイエルン公オディロのもとへ逃亡した。オディロはピピンの妹ヒルトルードと結婚していた。ピピンは異母兄弟が率いた新たな反乱を鎮圧し、王国の国境を回復することに成功した。
| カロリング朝 |
|---|
カール・マルテルによるフランク王国の再編により、フランク公爵は宮殿長としての行政上の職務に加えて、王国の軍隊の指揮官となった。[ 9 ]

宮廷長であったピピンは、王の称号のみを持ち、権力を持たないキルデリク3世の決定に形式的に従属していた。しかし、ピピンは貴族たちを統制し、王の権力も持っていたため、教皇ザカリウスに示唆に富む質問をした。
ロンゴバルド人から厳しい圧力を受けていた教皇ザカリアは、耐え難い状況を終わらせ、王権行使のための憲法上の基盤を築くというフランク人のこの動きを歓迎した。教皇は、このような状況は適切ではないと返答した。このような状況下では、実権を握る者が王と呼ばれるべきだ。この決定の後、キルデリク3世は廃位され、修道院に幽閉された。彼はメロヴィング朝最後の王となった。
ピピンはその後、フランク貴族の集会によってフランク王に選出され、軍勢の大部分も従えました。彼の選出と塗油に関する最古の記録は、767年頃に書かれた『ピッピーノの会見』です。一方、グリフォは反乱を続けましたが、最終的には753年のサン=ジャン=ド=モーリエンヌの戦いで戦死しました。
ピピンは友人でアイルランド人の修道士であるザルツブルクのウェルギリウスの援助を受けていた。ウェルギリウスはおそらくアイルランドの教会法集成『 Collectio canonum Hibernensis 』のコピーを使って、ピピンが国王として認められるためには王の塗油を受けるべきだと助言したと思われる。 [ 10 ] 751年にソワソンで最初の塗油を受けたピピンは、754年に教皇ステファノ2世がパリに行き、サン・ドニ大聖堂で盛大な儀式で2度目の塗油をすると、その権力はさらに強まり、パトリキウス・ロマノルム(ローマ貴族)の称号も授けられた。これは教皇による民政君主の戴冠の記録としては史上初である。[ 11 ]当時の平均寿命は短く、ピピンは家系の継続を望んでいたため、教皇はピピンの息子である12歳のカール(後にカール大帝として知られる)と3歳のカルロマンにも聖別を与えた。
塗油の儀式の重要性は、教皇が新たに採用し、ローマでは前例のなかった儀式であったことに見て取れる。これは、ローマ貴族の称号(抑圧された市民の保護者の役割と結びついた)をピピンに与えたことと相まって、ピピンが教会の擁護者として位置づけられたことを意味した。[ 12 ]

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フランク王ピピンの最初の主要な行動は、ロマのドゥカトゥス(ducatus Romanus)に勢力を拡大していたランゴバルド王アイストゥルフとの戦争だった。ポンティオンで教皇ステファノ2世と会見した後、ピピンはランゴバルド王に教会から押収した財産を返還するよう強制した。[ 13 ]彼はラヴェンナとペンタポリスの教皇領を承認した。いわゆる「ピピンの寄進」により教皇領が設立され、教皇の世俗統治が正式に始まった。[ 13 ] 752年頃、彼はかつて西ゴート王国に属していた南ガリアの地域、セプティマニアに目を向けた。[ 14 ]新王はローヌ渓谷を下って南下した。彼はアンセムンド伯の忠誠を確保した後、東セプティマニア(ニーム、マグロヌス、ベジエ、アグド)の服従を獲得した。その後、フランク王は、一時的にコルドバ王国の支配下にあったナルボンヌの征服に着手し、759年にキリスト教徒のフランク人が最終的な勝利を収めた。 [ 15 ] [ 6 ] [ 7 ]最終的に、ピピンはイスラム教徒のアラブ人とベルベル人をセプティマニアから追い払い、759年にナルボンヌを征服し、[ 6 ] [ 7 ]その後、この都市はフランク人のナルボンヌ子爵領の一部となった。セプティマニアは13世紀までカロリング朝、そして西フランク王国の辺境地域となったが、北フランスを拠点とする中央王国政府からは文化的にも政治的にも自立していた。 9世紀末までに、この地域はゴーティアまたはマルカ・ゴシカ(ゴート族の境界)と改名されました。この地域は、トゥールーズ、プロヴァンス、そして古代バルセロナ伯領の出身者の影響下にあり、フランス南部の3分の1を占めるオクシタニアと呼ばれる広範な文化・言語地域の一部でした。
しかし、アキテーヌはワイオファールのガスコーニュ=アキテーヌ支配下にあり、フランク人の手が及ばなかった。ワイオファール公は教会の領地を没収し、おそらくは自分の軍に分配したと思われる。760年、敗れたイスラム教徒からルシヨンを奪取しワイオファールの行為を非難した後、ピピンはトゥールーズとアルビに軍を移動させ、アキテーヌの大部分を火と剣で荒廃させた。報復として、ワイオファールに忠誠を誓う伯たちはブルゴーニュを荒廃させた。[ 16 ]ピピンは次に、アキテーヌ人が支配するブルボン、クレルモン、シャンテル、ブールジュ、トゥアールの町や要塞を包囲した。これらの町や要塞を守ったのはワイオファールのガスコーニュ軍だったが、彼らは敗北して捕らえられ、子供や妻と共に北フランスへ追放された。[ 17 ]
763年、ピピンはワイオファルの領土の中心部に進軍し、ポワティエ、リモージュ、アングレームなどの主要拠点を占領したが、その後ワイオファルが反撃し、戦況は激化した。ピピンは恐怖を広め、邸宅を焼き払い、ブドウ畑を破壊し、修道院の住民を解散させた。765年までに、この残忍な戦術はフランク人にとって功を奏したようで、フランク人は中央アキテーヌの抵抗を壊滅させ、その地域全体を荒廃させた。トゥールーズは767年にピピンに征服され、ワイオファルの首都ボルドーも征服された。[ 18 ]その結果、ガロンヌ川の向こう側のアキテーヌ貴族とガスコーニュ人も親フランクの和平条約を受け入れる以外に選択肢がないと判断した(フロンサック、768年頃)。ワイオファーは逃亡したが、768年に不満を抱いた支持者らによって暗殺された。

ピピンは768年、54歳で遠征中に亡くなりました。彼は現在のパリ首都圏にあるサン・ドニ大聖堂に埋葬されました。妻ベルトラーダも783年に同じ場所に埋葬されました。カール大帝は両親を偲んで大聖堂を再建し、入口に記念碑を設置しました。
フランク王国はサリカ法に基づいて、カール大帝とカールマン1世の二人の息子の間で分割されました。
歴史的見解では、彼は二人の偉大な人物の劣った息子であり劣った父親であるとみなされることが多いようだが、彼自身は偉大な人物であった。彼は父が始めた重騎兵隊の編成を続けた。彼は父が王国を守り戦時には全軍の中核を成すために必要だと考えた常備軍を維持した。彼は父のようにスペインのイスラム教徒を抑え込んだだけでなく、彼らを現在のフランスから追い出し、さらに重要なことに、三世代に渡る断続的な衝突の末にアキテーヌ人とガスコーニュ人を制圧し、中部および南部ガリアとイスラム教徒のスペインへの扉を開いた。彼は父のフランク教会の拡大(ドイツとスカンジナビアでの布教活動)と中世ヨーロッパの屋台骨となる 制度的基盤(封建制)を引き継いだ。
彼の統治は歴史的に意義深く、フランク民族にとって大きな利益をもたらしました。ピピンが帝位に就き、ローマ貴族の称号を得たことは、息子の皇帝戴冠の前兆でした。彼はカロリング朝をフランク王国の支配王朝、そしてヨーロッパにおける主要な勢力へと押し上げました。
ピピンはドナウ川流域出身のロイトベルガと結婚し、5人の子供をもうけた。カール大帝誕生後、ロイトベルガは離婚し、子供たちは修道院に送られた。
744年、ピピンはラオンのカリベルトの娘ベルトラーダと結婚した。二人の間には7人の子供が生まれたことが知られており、そのうち少なくとも3人は成人まで生き残った。
カール大帝は、妹のロタイドとアーデルハイドのために、それぞれ「Hic ego qui iaceo」と「Perpetualis amor」という詩的な墓碑銘をポール助祭に作らせた。[ 19 ]
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