ペール・ブランデル

ペール・ブランデル
生まれる( 1781-01-01 )1781年1月1日
ピーテオー・フォルサムリング、スウェーデン
死亡1841年5月4日（1841年5月4日）（60歳）
ウランガー、スウェーデン
その他の名前ペル、ペトラス、ペッター
職業祭司
雇用主スウェーデン国教会
知られているスウェーデン、ノールランドにおける敬虔主義運動における役割
配偶者
アンナ・ブリタ・ゲティング
​
（ 1816年生まれ） 
子供たち
13歳、説教者を含む8人が成人まで生き残る

ペール・ブランデル（Per Brandell）、別名ペール、ペトルス、ペッター[ 1 ]（1781年1月1日 - 1841年5月4日）は、19世紀のノールランドにおける信仰復興運動で活躍したスウェーデンのルター派の司祭であった。

バイオグラフィー

生い立ち、教育、そして仕事

ブランデルは1781年、スウェーデン、ポルトスネスのピテオー教区（landsförsamling）で、仕立て屋のペル・ブランデルとカタリーナ・オルスドッターの息子として生まれました。彼は、当時ノールラント地方で成長しつつあった敬虔主義運動の一部である「老読者運動（gammalläseri）」の家庭で育ちました。若い頃、彼は舞踏会で祝賀行事を中断させ、参加者に警告を発したと伝えられています。その行事は聖書の金の子牛の崇拝に例えられています。 [ 1 ] 21歳の時、彼は信仰の危機を経て、精神的な目覚めを経験しました。ルターの説教をほぼ逐語的に記憶していたことで知られるブランデルは、ウプサラの神学校で神学を学ぶよう説得され、 1808年のフィンランド戦争による中断があったものの、1812年に1年で学業を修了した。哲学者のクリストファー・ヤコブ・ボストロムは、短期間神学を学んでいた頃、ブランデルの同級生の一人であった。[ 2 ]

彼はその後間もなく助任司祭および副司祭となり、1812年にはまずヘグショーで、次いで1817年にはノーラでエリック・アブラハム・アルムクイスト司教の下で、1831年にはスコッグ、1836年にはウロンゲルで司教を務めた。スウェーデン語版のバイオグラフィー辞典には、この時期の彼のことが次のように記されている。「ブランデルでは、ノーランドの新読者運動全般と同様に、旧読者の悔い改めと聖化の要求が、ヘルンフーター（モラヴィア派）の救済観の確信、大胆さ、喜びと結びついていた。」[ 2 ]彼は、特にオンゲルマンランドのノーラでフランス・ミヒャエル・フランゼン司教の助任司祭を務めていた時期に、心をつかむ即興的な信仰復興主義の説教で知られていた。人々はブランデルの説教を聞くために遠くからやって来た。彼は牧師としての活動、精神障害者のケアで高く評価され、貧困者のケアをはじめとする実践活動の先駆者でもありました。ブランデルは当初、適度な飲酒を信条としていましたが、1830年代には禁酒運動に参加しました。 [ 3 ]

彼は歯の問題で健康状態が悪化し、1840年に手術を受けるためにストックホルムへ旅した。ストックホルム滞在中、スコットランドのメソジスト宣教師ジョージ・スコットのもとに数ヶ月滞在し、物議を醸した英国教会（現在のベツレヘム教会）の奉献式で講演や説教を行った。[ 3 ]

ブランデルは1841年、スウェーデンのウランガー教区で亡くなった。死後、彼はノルディック・キルコティドニング（北欧の聖職者）から激しい攻撃を受けた。これは、国外追放されたスコットとの関係も一因となった。フランゼンはブランデルを擁護し、「比類なき教師」と呼んだ。[ 2 ]

家族

左から右へ、マリア、ペトラス、アンナ、サイモン、カリン・ブランデルの子供たち、 1880年頃～1890年。

1816年3月21日、ブランデルはアンナ・ブリタ・ゲティングと結婚した。[ 2 ] [ 4 ]夫妻には 13 人の子供がいた: カリン (カリンとも綴られる、1816年 - 1905年)、[ 5 ]シモン (1818年)、[ 6 ]ペトルス (1819年 - 1919年)、[ 7 ]アンナ (1820年 - 1899年、オロフ・エマヌエル・ネスルンドと結婚)、[ 8 ]シモン(1822–1895)、[ 9 ]アイサク (1824)、[ 10 ]デビッド (1825)、[ 11 ]ウルリカ (1827)、[ 12 ]アブラハム (1828)、[ 13 ]エマヌエル (1830)、[ 14 ]エマヌエル (1832)、[ 15 ]クリスティーナ（1834年）、[ 16 ]、マリア（1836年）。[ 17 ] 8人は成人まで生き残った。[ 1 ]息子のペトルス（ペール）とシモンも司祭になった。シモンは「19世紀のノールランドで最も重要な司祭の一人」と評されている。[ 18 ]

影響

ブランデルは、スウェーデンの宗教信仰復興運動の重要人物の何人かに影響を与えた。[ 19 ]彼は、カール・オロフ・ロゼニウスの父である司祭アンダース・ロゼニウス（1780–1841）と友人だった。彼は、カール・オロフの画期的な時期に大きな影響を与え、彼がこの国の宗教的発展に影響を及ぼすための道を切り開いた。ブランデルは、ラエスタディアン主義の創設における役割でも知られている。彼は、彼の説教を聞き、疑問を和らげるためにノラを訪れた南サーミ人の女性、ミラ・クレメンツドッターに影響を与えた。クレメンツドッターは後に、ブランデルの宗教信仰復興について読んだ若いラース・レヴィ・ラエスタディウスに精神的な指導を与え、彼を宗教信仰の説教者へと導いた。[ 20 ] [ 1 ] [ 21 ]

ブランデルは、宗教の自由のために闘ったことで知られるラース・ヴィルヘルム・ヘンシェンの改宗体験にも貢献した。ヘンシェンは息子のペトラス・ブランデルとも友人で、一時期一緒に暮らしていた。[ 22 ] [ 23 ]

参考文献

注記

  1. ^ a b c d Lundquist、1 月 (2019 年 5 月 28 日)。"Var det här som den andliga väckelsen startade? – Piteå-Tidningen"。pt.se (スウェーデン語)。2019年5月28日のオリジナルからアーカイブ。2022 年4 月 9 日に取得。
  2. ^ a b c dエドクイスト、カール。「ペーア・ブランデル」。Svenskt Biografiskt Lexikon (スウェーデン語)。2022年4月9日のオリジナルからアーカイブ。2022 年4 月 8 日に取得。
  3. ^ a b “Brandell. 1. Per B.”. Nordisk familjebok (スウェーデン語). 1922年. pp.  785– 786. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  4. ^ “Brandell, Per - Geting, Anna Brita: Vigselregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  5. ^ “Carin: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  6. ^ “Simon: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  7. ^ “Petrus: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  8. ^ “Anna: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  9. ^ “Simon: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  10. ^ “Isac: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  11. ^ “David: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  12. ^ “Ulrika: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  13. ^ “Abraham: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  14. ^ "Emanuel: Födelseregister" .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。(1830)
  15. ^ "Emanuel: Födelseregister" .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。(1832)
  16. ^ “Christina: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館（スウェーデン語）. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  17. ^ “Maria: Födelseregister” .スウェーデン国立公文書館(スウェーデン語). 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  18. ^ “2. Simon B.”. Nordisk familjebok (スウェーデン語). 1922年. p. 786. 2022年4月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年4月9日閲覧。
  19. ^マーク・アラン・グランキスト編（2015年）『スカンジナビアの敬虔主義者：19世紀ノルウェー、デンマーク、スウェーデン、フィンランドの霊的著作』ニューヨーク：パウリスト出版社、ISBN 978-0-8091-0618-9. OCLC  900827965 .
  20. ^コーネル、ヴィクトル. 「レスタディアニズムと伝統的なサーミの世界観の喪失」 . www.laits.utexas.edu . 2021年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年4月8日閲覧。
  21. ^カール、ハレンクロイツ (1987 年 1 月 1 日)。「サーミの宗教に対するラース・レヴィ・ラエスタディウスの態度」Scripta Instituti Donneriani Aboensis。12 : 170–184 .土井: 10.30674/scripta.67161。ISSN 2343-4937。 
  22. ^グラッド、ヘンリック。「ラース・ヴィルヘルム・ヘンシェン」。Svenskt Biografiskt Lexikon (スウェーデン語)。2022 年 1 月 20 日のオリジナルからアーカイブ。2022 年4 月 13 日に取得。
  23. ^ Sofia Sjöborgs lefnad: Avskrift av Sofias handkrivna anteckningar, ingående i det Henschenska släktarkivet på Uppsala Universitetsbibliotek Archived 29 January 2022 at the Wayback Machine。 [ソフィア・シェーボルグの生涯: ウプサラ大学図書館のヘンシェン家のアーカイブに含まれるソフィアの手書きのメモの転写。]

出典

  • Svensk uppslagsbok (スウェーデン語)。マルメ: Baltiska förlaget AB。 1939年。
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