プーイビ・ワロン
| 著者 | 不明 |
|---|---|
| 翻訳者 | E. ニラカンタ |
| 言語 | メイテイ語 |
| ジャンル | メイテイ神話 |
| 出版 | 13～14世紀 |
| 出版地 | インド・マニプール州（現在） |
| メディアの種類 | 本 |
| これは、女神プーイビーと多くの人間との恋愛を描いた物語です | |
| サナマヒストの聖典 |
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プーイビー・ワロン（マニプリ語： ꯐꯧꯑꯣꯢꯕꯤ ꯋꯥꯔꯣꯟ）またはプーイビー・ワロル（マニプリ語： ꯐꯧꯑꯣꯢꯕꯤ ꯋꯥꯔꯣꯜ）は、13世紀から14世紀にかけて書かれた中世インドのメイテイ語（プヤ）です。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]メイテイ語の神話と宗教（サナマ主義）における農作物と収穫の女神であるプーイビーの恋人たちの生涯を描いています。[ 1 ] [ 2 ] [ 6 ] [ 7 ]
テキストに描かれている物語は、古代マニプール（古代カングレイパク）の農業においてごくありふれた産物である。プーイビーは恋に非常に移り気な女神であると信じられている。彼女には複数の愛人がおり、その愛人はたいてい人間である。彼女は誰とも永遠に一緒に暮らすことはない。彼女は各地を旅し、多くの人間と愛を交わす。しかし、しばらくすると彼らと別れる。お気に入りの愛人ともしばらく一緒に暮らすが、またしても別れる。農作物と豊穣の女神の性質は移り気で、ずる賢いとされている。これは、富が永続的な財産ではないことを象徴している。富は特定の場所に長く留まるものではない。古代では、戦争や自然災害による荒廃はよくあった。そのため、稲作の女神は人類に恵みを与えることが非常に不規則であると考えられていた。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
プーイビ・ワーロンをはじめとする多くのプーヤーは、古代メイテイ族の儀礼について多くのことを明らかにしています。これらの儀礼は、現在でもマイバ族やマイビ族をはじめとする人々によって広く実践されています。[ 8 ]
参考文献
- ^ a b cパニカー、K. アイヤッパ (1997).中世インド文学：概説と選集. サヒティヤ・アカデミー. ISBN 978-81-260-0365-5。
- ^ a b c Meitei, Sanjenbam Yaiphaba; Chaudhuri, Sarit K.; Arunkumar, MC (2020年11月25日). The Cultural Heritage of Manipur . Routledge. ISBN 978-1-000-29637-2。
- ^ a b N.A (1959).中世インド文学アンソロジー 第3巻. サヒティヤ・アカデミー、ニューデリー
- ^中世インド文学：アンソロジー。サヒティヤ・アカデミー。1997年。ISBN 9788126003655。
- ^カラ：インド美術史会議ジャーナル。会議。1995年
- ^デヴィ、ライレンラクパム・ビノ (2002)。マニプールのロイス：アンドロ、クルクル、パイェン、セクマイ。ミタル出版。ISBN 978-81-7099-849-5。
- ^サナジャオバ、ナオレム (1993).マニプル：論文と文書. ミッタル出版. ISBN 978-81-7099-399-5。
- ^キアンテ、ゾタンチンギ（2016年10月28日）。『口承：意味の探求』。パートリッジ出版。ISBN 978-1-4828-8671-9。
