ピダリ

ピダリ
セーラムの神の偶像
動物
地域タミル・ナードゥ州
配偶者シヴァ

ピダリタミル語பிடாரி)は、タミル・ヒンドゥー教の神である。彼女は、地元の伝承ではトリムルティの配偶者であるシャクティ(ナヴァシャクティ)の9つの側面の一つとされている。[ 1 ]いくつかの伝承では、彼女は蛇捕りとして描かれ、シヴァの配偶者でもある。[ 2 ]

図像学

この村の女神はカーリーの属性のほとんどを備えています。彼女の属性は杯、火、輪縄、そして三叉槍です。また、胸に蛇を巻き付けていることもあります。

彼女は石像で表現されることもあります。彼女を崇拝する寺院では、ピダリ・アンマンという名で崇拝されています。

伝説

ピダリはナヴァシャクティの他の神々と共にかつて栄光を誇っていましたが、その傲慢さゆえに地上に追放されました。彼らは人間の営みを監督し、守るという使命を与えられ、それを遂行しました。そのため、彼らは田舎の人々から崇拝され、祭りを執り行うようになりました。こうして彼らはグラマデヴァタとなりました。[ 3 ]

カルト

ピタリ信仰は、土着の母なる女神とカーリー女神の側面が融合した形で発展し、多くの村で悪霊や悪魔を追い払うために祈願されています。この信仰は7世紀までに地域の文献に登場し、主にタミル・ナードゥ州を中心としていました。彼女の信仰はその後も広がり、8世紀から12世紀にかけて東インドで最高潮に達しました。

参照

参考文献

  1. ^ジーゲンバルグ、バルトロメウス、ゲルマン、ヴィルヘルム(1869年)『南インドの神々の系譜:南インドの人々の神話と宗教の手引き、民衆ヒンドゥー教の解説を含む』ヒギンボサム、37ページ。
  2. ^ジョーダン、マイケル(2014年5月14日)『神々と女神の辞典』インフォベース・パブリッシング、247ページ。ISBN 978-1-4381-0985-5
  3. ^ジーゲンバルグ、バルトロメウス、ゲルマン、ヴィルヘルム(1869年)『南インドの神々の系譜:南インドの人々の神話と宗教の手引き、民衆ヒンドゥー教の解説を含む』ヒギンボサム、137ページ。

参考文献

  • ジョーダン、マイケル、『神々の百科事典』、ニューヨーク、ファクト・オン・ファイル社、1993年、205ページ