ピオ・フィリッパーニ・ロンコーニ

ピオ・アレッサンドロ・カルロ・フルヴィオ・フィリッパーニ・ロンコーニ
1943年のロンコーニ
生誕（1920年3月10日）1920年3月10日
スペイン帝国、マドリード
死去2010年2月11日（2010年2月11日）（享年89歳）
イタリア、ローマ
忠誠
支部
勤務年数1940～1945年
階級親衛隊中佐
部隊SS第29武装擲弾兵師団第1大隊（イタリア第1大隊）
紛争第二次世界大戦
受章二等鉄十字章

ピオ・アレッサンドロ・カルロ・フルヴィオ・フィリッパーニ・ロンコーニ（1920年3月10日 - 2010年2月11日）は、イタリアの東洋学者、武装親衛隊の兵士、作家でした。 スペインのマドリードで生まれ、ローマで亡くなりました

経歴

彼は黒人貴族の家庭に生まれました。父はフルヴィオ・フィリッパーニ・ロンコーニ伯爵、母はアニータ・タマーニョで、家系はローマ貴族の血筋に遡ります。スペイン内戦まで育ち、母が共和主義者に銃撃された後、家族と共にイタリアに戻りました。この頃までに彼はイタリア語、スペイン語、カタロニア語、アラビア語、ギリシャ語、ラテン語を堪能で、後にトルコ語、ヘブライ語、中国語、チベット語、サンスクリット語、ペルシア語など、さらにいくつかの言語を学びました。幅広い言語能力を有していたため、イタリアのラジオ局EIARで外国人ニュースキャスターとして 働きました

同時に、彼の精神的な関心はタントラの研究と実践へと彼を導き、ユリウス・エヴォラ、アルトゥーロ・レギーニ、そしてウル派の他のメンバーと交流を深めました。彼は様々な文化的文脈におけるタントラとグノーシス主義、そしてイグヴィーナの粘土板から古代ローマの宗教に至るまで、古代イタリアの信仰と儀式を徹底的に研究しました。

イタリアが第二次世界大戦に参戦した（1940年6月10日）際、彼は義勇兵として入隊し、リビアで戦った。二度負傷し、その勇敢な行動により勲章を授与された。ベニート・ムッソリーニの失脚とイタリア社会共和国の成立後、彼はイタリアSS軍団（後に武装SS「イタリア」第29師団として再編）に入隊し、中尉に昇進した。ネットゥーノの戦いで戦い、その戦闘中に二級鉄十字章を受章した。彼はおそらく「デッリ・オッディ」大隊の最後の生存者であった。

終戦後、彼は学問を続け、マッシモ・スカリジェロと個人的に親交を深め、彼を通してルドルフ・シュタイナーの著作にも触れた。その後、キリスト教的側面を排除し、古代インド・ヨーロッパの異教に焦点を当てた独自の人智学の概念を発展させた。1959年、当時イタリアで最も重要な東洋学者であったジュゼッペ・トゥッチの重要な弟子となり、ナポリ東洋大学とヴェネツィアの東洋学学校で教鞭を執った。

同時期、彼はイタリア政府のために働き続けた。イタリア首相の外国ラジオ局に正式に雇用され、イタリア諜報機関の通訳としても働いた。1950年代初頭、彼はペルシャに派遣され、その地域の政治・軍事情報を収集した。彼はラテンアメリカの複数の諜報機関と協力し、1950年にはボリビアの政治・軍事情勢に関する報告書を執筆し、数ヶ月後に勃発する革命を予見していた。彼は1970年代までイタリア諜報機関のために働き続けた。また、イタリア国防省では暗号解読者および東洋言語の翻訳者として 働いた。

1965年、彼はローマのホテル「パルコ・デイ・プリンチピ」で開催された革命戦争に関する会議の講師の一人であった。この会議はファシスト政治家ピノ・ラウティと彼のオルディネ・ヌオーヴォ組織によって主催された。後に彼はフォンターナ広場爆破事件について法廷で尋問を受けた。彼の講演はイタリアの民主主義体制を不安定化させるための「緊張戦略」を計画するために考案され、利用されたと考えられていたため、彼の教え子の一人であるデルフォ・ゾルジが物質的責任を問われた。しかし、調査の結果、彼はいかなる形でも事件に関与していなかったことが判明した。

2000年、彼は全国紙コリエレ・デラ・セラと協力し、東洋哲学に関する記事を執筆したが、ある読者から第二次世界大戦中に武装親衛隊に所属していたと告発された後、同紙から解雇された。2010年に亡くなる前に東方正教会に改宗し、葬儀はロシア正教会の儀式に従って執り行われた。[ 1 ]

作品

書籍

翻訳と版

  • ナシル・エ・ホスラウ著『社会学と解放の書』、ナポリ、Istituto Universitario Orientale、1959年
  • サディー、イル・ロゼト、トリノ、ボリンギエーリ、1965年。
  • ウムル・キタブ、ナポリ、東洋大学研究所、1966 年。
  • カノーネ・ブッディスタ：discorsi brevi、トリノ、UTET、1968年。
  • ジュリアス・エヴォラ、ロー・ヨガ・デッラ・ポテンツァ。 『サッジョ・スイ・タントラ』（序章）、ローマ、エディツィオーニ・メディテラネ、1968～1994年。
  • Upanisad antiche e medie、トリノ、1968 (新版: トリノ、Bollat​​i Boringhieri、2007 ISBN) 978-88-339-1797-9）
  • Canone buddista: così è stato detto (Itivuttaka)、ミラノ、1995年
  • 仏陀、ラ・ヴィア・ペル・ラ・サゲッツァ。 Dhamma-Pada e discorsi、ローマ、ニュートン・コンプトン、2006 年。

論文

  • 「グヒャサマヤントラ第一章の参照によるマンダラ製作に関する注記」AION、ナポリ、1959年
  • 「La cosmologia arcana degli Ismaeliti」、in: Vie della Tradizione、n. 1972 年 9 月 7 日。
  • 「Aspetti della teoria della parola nello Sivaismo del Kasmir」、in: Vie della Tradizione、n. 25、ジェンナイオ・マルツォ、1977年。
  • 「Le cinque vie per il cuore Secondo lo Scivaismo del Kashmir」、in: Vie della Tradizione、n. 29、ジェンナイオ・マルツォ、1978年。
  • 「Il mezzo di Sciva (çâmbhavôpâya) e le vie al vuoto」、 Vie della Tradizione、n. 1978年4月〜ジュニョ30日。
  • "Significato e valore del pensiero indiano per l'occidente"、in: Vie della Tradizione、n. 1978 年 9 月 31 日。
  • 「I Siddha ed i sistemi del cuore」、in: Vie della Tradizione、n. 1978 年 10 月から 12 月 32 日。
  • 「Orientamenti della medicina tradizionale indiana」、in: Vie della Tradizione、n. 1979 年 9 月 35 日。
  • 「アジアにおけるシャマネシモの精神、アメリカにおける精神」、Vie della Tradizione、n. 36、1979 年 10 月から 12 月。
  • 「Motivi regali dall'Iran all'occidente」（最初の部分）、Vie della Tradizione、n. 37、ジェンナイオ・マルツォ、1980年。
  • 「Motivi regali dall'Iran all'occidente」（後半）、Vie della Tradizione、n. 38、1980 年 4 月
  • 「文化的な多様性」、Vie della Tradizione、n. 40、1980 年 10 月から 12 月。
  • 「Tradizione e tradizionalismi. Le non-vie degli incapaci」、in: Solstitium、anno VIII、n。 1、マルツォ、1983年。
  • 「I Tantra Antropologia e cosmologia」（最初の部分）、Vie della Tradizione、n. 52、1983 年 10 月から 12 月。
  • 「I Tantra Antropologia e cosmologia」（第 2 部）、Vie della Tradizione、n. 53、ジェンナイオ・マルツォ、1984年。
  • 「Il quadruplice vuoto e la Mahâmudrâ Secondo il Sahajayâna」（最初の部分）、グラール、アノ IV、n。 1987 年 13 ～ 14 日。
  • 「Il fourplice vuoto e la Mahâmudrâ Secondo il Sahajayâna」（第 2 部）、グラール、アノ IX、n. 36、1991年。
  • 「L'Isola Iniziatica」、グラール、アノIX、n。 36、1991年。
  • 「テンポ、運命。ロマン・フィオドロヴィッチ・フォン・ウンガー＝シ​​ュテルンベルク、最高の男爵位を歌う」、 Vie della Tradizione、n. 1991 年 4 月 29 日。
  • 「Le vie dei Tantra」（最初の部分）、in: Vie della Tradizione、n. 83年、1991年9月。
  • 「Le vie dei Tantra」（第 2 部）、Vie della Tradizione、n. 84、1991 年 10 月から 12 月。
  • 「ローマの宗教の記憶」、Futuro presente、n. 3、1993 年秋。
  • 「La coscienza-deposito (Alaya-Vijnana) quale Fondamento epistemologico della realtà」、Vie della Tradizione、n. 94年、1994年4月〜ジュニョ。
  • 「Appunti sull'arte regia: concentrazione、meditazione、contemplazione」、Mos Maiorum、n. 1994 年 12 月 3 日。
  • 「L'esilio occidentale e il ritrovamento della luce. Variazioni sul tema dell'Isola Iniziatica」、Mos Maiorum、n. 4、マルツォ、1995年。
  • 「La metafisica del sacro. Il fuoco vedico」、Mos Maiorum、anno II、1995 年 4 月。
  • 「Valore della Speculazione Indiana Tradizionale per il Moderno Occidente」、ヘリオドロモス、n. 1995 年秋の 8 日。
  • 「インドとイランの特定のアジアにおけるLa concezione sacrale della Terra」、Vie della Tradizione、n. 107、ルーリオ 9 月 1997 年。
  • 「La immaginazione quale poiesis del sacro nella meditazione filosofica indiana e nella gnosi islamica」、in: Letteratura-Tradizione、n. 3、マルゾ・マッジョ、1998年。
  • 「Le radici storiche e culturei dell'arditismo」、in: Letteratura-Tradizione、n. 4、ジュニョーアゴスト、1998年。
  • 「インドの医療認識論」、 Letteratura-Tradizione、n. 5、ジェンナイオ、1999年。
  • 「Mondo simbolico e mondo reale」、in: Letteratura-Tradizione、n. 1999年4月6日。
  • 「Latipologiadelguerriero」、in: Letteratura-Tradizione、n。 7、ルーリオ、1999年。
  • 「心理学のメタフィジカ デラ グエラ ドーニ テンポ」、 Letteratura-Tradizione、n. 7、ルーリオ、1999年。
  • 「L'esperienza "gnostica" del pensiero orientale」、 Letteratura-Tradizione、n. 9、ジェンナイオ 2000。
  • 「フランツ・カフカの現実の現実を見てみましょう」、所蔵: Letteratura-Tradizione、n. 10、プリマベーラ2000。
  • 「La 29ã Divisione granatieri SS」、所在地: Arthos、Genoa、n. 7–8、ジェナイオ 2000 年 12 月。
  • 「マッシモ・スカリジェロ・アミコ・エ・マエストロ」、ラルケティポ、アンノ VI、n. 3、ゲンナイオ、2001年。
  • 「Julius Evola: per una impersonalità attiva」、所収: Julius Evola unpensiero per la Fine del millennio、2001。
  • 「Agni-Ignis. Metafisica del Fuoco Sacro」、ラ チッタデッラ、anno I、n. 4、2001 年 10 月から 12 月。
  • 「L'oro、la moneta、la ricchezza」、in: Letteratura-Tradizione、n. 20、プリマベーラ 2002。
  • 「ピオ・フィリッパーニ＝ロンコーニの軍事行動についての考え」、『ラ チッタデッラ』、アンノ II、n. 2002 年 10 月から 12 月 8 日。
  • 「7 つのプンティ: l'oro、la moneta、la ricchezza」、in: L'Archetipo、anno VIII、n. 6、ジュニョ 2003。
  • 「Le radici storiche e culturei dell'arditismo」、ラ チッタデッラ、anno V、n. 17、ジェンナイオ・マルツォ、2005年。
  • 「Il barone Román Fiodórovic von Ungern-Sternberg」、in: Letteratura-Tradizione、anno II、n. 9、ジェンナイオ、2007。
  • 「私はヨガとシアマネシモの状態を学びます」、シンメトリア、n。 3、2010 年 10 月。

参考文献

参考文献

  1. ^ガブリエーレ・ブリニ、2011年。「L'Abile Traghettatore」、アンジェロ・イアコヴェッラ編『 L'Orientalista Guerriero』（リミニ：イル・チェルキオ）、26ページ
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