| ポーランド独立正教会 | |
|---|---|
| ポルスキ アウトケファリチヌイ コシオン プラヴォスワウニ | |
紋章 | |
| タイプ | 独立冠詞 |
| 分類 | キリスト教徒 |
| オリエンテーション | 東方正教会 |
| 聖書 | |
| 神学 | 東方正教会の神学 |
| 霊長類 | ワルシャワ大司教であり全ポーランド首都圏のサワ・フリチュニャク。 |
| 司教たち | 12 |
| 教区 | 8 |
| 教区 | 28 |
| 教区 | 278 |
| 言語 | ポーランド語教会スラヴ語 ポルトガル語 |
| 典礼 | ビザンチン典礼 |
| 本部 | ワルシャワ、ポーランド |
| 地域 | ポーランドとブラジル |
| 創設者 | 聖キュリロスと聖メトディオス |
| 独立 | 1924年、1948年 |
| 認識 | 1924年にコンスタンティノープル総主教庁により、また1948年にロシア正教会により独立が認められた。 |
| メンバー | 503,996 (2021) [ 1 ] |
| 公式サイト | チェルキエフ |
| シリーズの一部 |
| 東方正教会 |
|---|
| 概要 |
ポーランド独立正教会(ポーランド語:Polski Autokefaliczny Kościół Prawosławny)は、ポーランド正教会、あるいはポーランド正教会として広く知られ、完全な聖体拝領を行う独立東方正教会の一つです。この教会は、第一次世界大戦後にポーランドが独立を回復した際に、国土東部に住むポーランド系正教徒を受け入れるために1924年に設立されました。
合計で約50万人の信者がいる(2021年)。[ 1 ] 2011年のポーランド国勢調査では、15万6000人の国民が信者であると申告した。[ 2 ]
ポーランド分割とロシア帝国によるポーランド領の併合後、東方正教会の統治は、スルツクに居住するキエフ大教区のペレヤスラフおよびボリースピリ司教代理によって行われた。[ 3 ]当時、現在のポーランド領土における東方正教会の人口は非常に少なかった。[ 3 ] 1825年に統治はミンスク司教に移管され、1827年にはヴォルィーニ司教に移管された。[ 3 ]
1834年、ヴォルィーニ教区のワルシャワ司教代理の職が設立された。[ 3 ]この職の設立は、1830年から1831年のポーランド蜂起(いわゆる11月蜂起)に一部起因した。[ 3 ]この職を創設するアイデアは、ポーランドのナミエストニクでワルシャワ公のセレンツェ・イヴァン・パスケヴィチから出た。[ 3 ] 1834年までに、ヴィスワ地方には少なくとも6つの教区正教会の寺院とヤブウェチナの聖オヌフリウス修道院があった。[ 3 ]最初の司教は、ポチャイフ大修道院長のアントニ(ラファルスキ)であった。[ 3 ]新しい司教代理は、ヴォルィーニ教区だけでなく、聖シノドの最高検察官にも直接従属した。[ 3 ]
1783年以降、1793年に併合された領土にミンスク教区、ブラーツラフ教区、イジャスラフ教区が設立された。[ 4 ] 1839年、帝政ロシアの領土におけるユニエイト教会を清算したポロツク会議の後、ヴィルノ・リトアニア教区が設立された。 [ 5 ] 1840年、以前のワルシャワ司教区は、ポーランド会議全体をカバーする独立したワルシャワ教区に改組された。[ 6 ]
1875年にルーシ統一教会のヘウム教区(ヘウム・ベルツ教区)が改宗された後、ワルシャワ教区はワルシャワ・ヘウム教区と改名され、この過程で重要な役割を果たしたマルセル・ポピエルが合併した教区の副司教に任命された。
1905年の帝政ロシア革命後、皇帝は「宗教的寛容の原則を強化することについて」という宣言を出し、カトリックの復興のきっかけとなった。 [ 6 ]いくつかの教区は一斉にユニエイト教会に回帰した。[ 6 ]
第一次世界大戦の勃発に伴い、1915年にポーランドのロシア正教会はロシア政府とともに撤退した。[ 6 ]当時の「ワルシャワ教区」の領土には約10人の司祭が残った。[ 6 ]ワルシャワ最後の大司教ニコラス(ジオロフ)は撤退後まもなく亡くなり、第一次世界大戦の残りの期間、この教区は空位であった。[ 6 ]
1917年から1918年にかけてのロシア正教会地方会議の後、モスクワ総主教ティコンはついにワルシャワ教区にセラフィム(チチャゴフ)を新主教に任命した。しかし、不安定な情勢のため、セラフィム(チチャゴフ)は任命された教区に実際に赴任することができなかった。この事態を収拾するため、1921年9月、ミンスク大主教ゲオルギオス(ヤロシェフスキー)がポーランド総主教に任命された。[ 6 ]



教会は、1918年の第一次世界大戦後、ポーランドが第二ポーランド共和国として独立を回復した後の1924年に設立されました。ポーランド・ソビエト戦争と1921年のリガ条約の後、ポーランドは、18世紀後半のロシア帝国へのポーランド分割で以前に失われた旧東部領土のかなりの部分の支配権を確保しました。東方正教会は、戦間期ポーランドの東部諸州で広く信仰されていました。ソビエト連邦におけるロシア正教会の迫害により教会のつながりが失われたことで、地域の聖職者は危機に陥り、1924年にコンスタンティノープル総主教庁が引き継ぎ、以前はロシア帝国の全部または一部を占めていた新しい国家、すなわちフィンランド、バルト諸国、ポーランドの領土にいくつかの自治教会を設立しました。 [ 7 ] 1922年にロシア正教会がワルシャワ大主教ゲオルギー(ヤロシェフスキー)の同意なしにポーランドの司教任命を承認したために介入し、紛争が起こった。[ 8 ]この紛争を主導したのはヴィルノのエレフテリオス司教とリダ・エレフテリオスであった。[ 8 ]ヴィルノのエレフテリオス司教をはじめ、パンテレイモン(ロジュノフスキー)、ウラジーミル(ティホニツキー)らを含む数名の教区司教は、ポーランド正教会の独立を求めることに反対の立場をとった。彼らのほとんどはポーランドから追放された。エレフテリオス司教とウラジーミル司教は、1922年6月4日にゲオルギー(ヤロシェフスキー)とディオニジ(ワレディンスキ)によってルブリン司教代理に叙階されたアレクサンダー(イノゼムツェフ)の叙階にも反対した。 [ 9 ]
これに先立ち、1922年1月、ポーランド政府は正教会を承認し、国家の権威の下に置く命令を出していた。当時、ウクライナ人のゲオルギー(ヤロシェフスキー)がモスクワ総主教により大主教兼総主教に任命された。ヤロシェフスキーがモスクワ総主教庁の権威を否定し始めた時、ロシア人の修道士に暗殺された。[ 10 ]しかし、後継者のディオニジ(ワレディンスキ)はポーランド正教会の独立のために活動を続け、最終的に1924年11月13日のコンスタンティノープル総主教のトモスにおいて独立が認められた。[ 11 ]当時のロシア正教会はコンスタンティノープルによるポーランドの独立承認を認めなかった。教区民のほとんどは、新しく独立したポーランド第二共和国の東部地域に住むウクライナ人とベラルーシ人であった。
しかし、戦間期にはポーランド当局が教会とその聖職者に厳しい制限を課しました。最も有名な例として、ワルシャワのアレクサンドル・ネフスキー大聖堂が1920年代半ばに破壊されました。ヴォルィーニでは、合計190の東方正教会が破壊され、さらに150の教会がカトリックに改宗しました。[ 12 ]ポチャイフ大修道院に対する裁判も複数回行われました。[ 13 ]
1939年9月1日に第二次世界大戦が始まり、同年9月17日にソ連がポーランドに侵攻した後、ポーランドはナチス・ドイツとソ連に分割された。ナチス・ドイツに対する抵抗を支援したため、ディオニシウス府主教は逮捕され、教会領(教区)の大部分はモスクワ総主教区に接収され、残りはロシア正教会のベルリン府主教セラフィム(ラーデ)の臨時管理下に移管された。ラーデ府主教はヴァシリー(パブロフスキー)の支援も受けていた。[ 14 ] 1940年末、ディオニシウス府主教はポーランド総督ハンス・フランクへの忠誠宣言に署名し、逮捕から解放された。[ 14 ] 1940年9月30日、ディオニシウス府主教率いるポーランド正教会の司教会議は、新たな現実を考慮して教会を改革し、3つの新しい教区を設置した:ワルシャウとラドム教区、ホルムとポドラシェ教区、クラカウとレムコス教区。[ 14 ]ウクライナ帝国司教区の一部となった領土には、ルーツク司教代理のポリカルポス(シコルスキー)率いるポーランド正教会の後援による「ウクライナ解放領における正教会独立教会」が別個に設立された。ポリカルポス(シコルスキー)はアレクサンドル(イノゼムツェフ)とともに、後にウクライナ独立正教会として知られるようになる教会の発展に着手した。
ポーランド正教会の聖職者のもう一人の会員である、ポチャイフ大修道院のアレクシイ(フロマツキー)大主教は、1941 年 8 月に、モスクワ総主教庁に忠実な反対組織であるウクライナ自治正教会を創設しました。
第二次世界大戦後、戦前のポーランド東部地域はソ連に併合され、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナの各ソ連社会主義共和国に組み入れられた。併合された地域にはポーランド正教会(PAOC)の教区と信徒の最大80%が含まれ、これらは当時復活したモスクワ総主教区と統合された。ポーランド人民共和国の領土内にあった残りの教区はPAOCが保持し、ヘウムやビャウィストク周辺などの東端の混合地域のほとんども含まれていた。1948年、ソ連がポーランドの政治的支配を確立した後、ロシア正教会はポーランド正教会の独立を承認した。 [ 10 ] [ 15 ]
信徒のほとんどは歴史的に東部国境地帯に集中しており、ベラルーシ人とウクライナ人の少数民族が相当数いるが、ヴィスワ作戦やその他のディアスポラ運動の結果、現在では国内に多くの教区がある。ブラジルにも信者がいるが、これは1989年の、以前はギリシャ真正キリスト教徒教会の管轄下にあったリスボンのガブリエル首都大主教率いる聖職者階級とポーランド正教会との教会法上の統合の結果である。[ 16 ]しかし、ヨーロッパの司教たちは2000年にこの管轄権を離れ、その結果、主任司教のクリソストムが大司教の地位に昇格した。現在、リオデジャネイロ州、ペルナンブコ州、パライバ州に教区があり、セアラー州に伝道所[ 17 ] 、ジョアンペソアに修道院がある。[ 16 ] [ 18 ]
2003年、ポーランド独立正教会の聖ソボル司教会議の決定により、1940年代に迫害を受けたヘルムとポドラシェの新殉教者が列聖されました。 [ 19 ]
ポーランド独立正教会は 1924 年に設立されました。伝統的に、教会の 首座主教はワルシャワおよび全ポーランドの大主教の称号を持ちます。
教会の長は、ワルシャワ大司教であり全ポーランド大主教であるサヴァ(ミハウ)・フリチュニャク(1998年-)である。教会は以下の教区に分かれている。[ 21 ]

1924年のトモス発行に関する教区と司教たち