フランスによるインドシナ統治は、1862年6月5日、サイゴン条約により3つの州が割譲されたことに始まり、1887年までにフランスはインドシナ全域を統治しました。
フランスによるインドシナ侵攻は、キリスト教宣教師の処刑をきっかけに始まりました。ベトナム皇帝トックが敗北すると、トックはサイゴン条約に署名し、コーチシナ東部の3省を割譲しました。その後、フランスは皇帝にカンボジアをフランスの保護下に置くよう圧力をかけました。1867年6月18日、フランスはコーチシナの残りの地域を占領し、メコンデルタ、そして後にハノイを征服しました。1887年までに、フランスはインドシナ全域を支配下に置きました。[ 1 ]
カンボジア、ラオス、アンナン、トンキン、コーチシナ、クアン・チェオウ・ワンの各省はそれぞれ異なる法的地位を有していたため、政治構造も省ごとに異なる可能性があります。
フランスが最初に対処しなければならなかったのは王室問題だった。イギリスがビルマで行ったように王室を廃止するのではなく、フランスは現地の君主を宗主国関係に維持した。政治構造はカンボジアやラオスに似ており、フランスが立法権と行政権の最終的な統制権を握っていた。
最高行政権は総督にあり、枢密院と植民地評議会の補佐を受けていた。枢密院はイギリス植民地制度における行政評議会、植民地評議会は立法議会に類似していた。コーチシナ植民地は主要な地区に分割され、各地区の長にはフランス人の行政官が任命された。植民地評議会は植民地法、土地、国内交通、公共事業に重点を置き、枢密院は財政、課税、民兵を担当した。
貴族、君主制、そして官僚の階級制度は維持され、フランスと共存した。しかし、行政権は依然として駐在長(résident-supérieur)の手に握られ、枢密院とコーチシナに類似した保護領評議会の支援を受けた。各保護領はフランス駐在官の管轄下に州に分割された。しかし、コーチシナとは対照的に、統治はそれほど直接的ではなかった。実際の行政は、フランス人の監督の下、協力する地方官吏によって行われ、フランス人は緊急の場合を除き、直接介入することは決してなかった。それにもかかわらず、フランスの支配は挑戦を受けることができず、絶対的なものであった。
植民地または保護領であったフランス領インドシナの他の地域とは異なり、クアン・チェウ・ワンは条約に基づいてフランスが中国から99年間借り受けた租借地であった。
書類上、コーチシナは直接統治が課された唯一の地域であった。サイゴン条約に基づき、コーチシナは法的にフランスに併合された。残りのトンキン、アンナム、カンボジア、ラオスはフランスの保護領として存続した。しかし、直接統治と間接統治の違いは「実質的なものではなく、法的な問題であった」。コーチシナにおいても、ラオスと同様に政治的干渉は甚だしかった。
フランスは連合政策ではなく同化政策を採用した。連合政策は、植民地主義者がマラヤにおけるイギリス統治と同様に、現地の統治者を通して伝統的な文化と階層構造を維持しながら統治することを可能にしていた。しかし、フランスはその選択肢を排除し、同化政策を採用することを選択した。これは、1789年のフランス革命とナポレオン時代におけるフランスの経験によるものであった。人権宣言は、フランスのすべての臣民と市民に対する平等、自由、博愛の原則に基づいており、植民地も例外ではなかった。行政言語はフランス語とされた。インドシナ全域は「フランス化」されることになった。1879年にはナポレオン法典が5つの州に導入され、インドシナに何世紀にもわたって存在してきた儒教が一掃された。
1897年、フランス政府からインドシナ統治のために派遣されたドゥメールは、インドシナにおけるフランスの権威が崩壊するまで続く一連の改革を行った。まず、カンボジア国王に政治的自治権を拡大し、統監の執行権限を制限した。その見返りとして、カンボジアはフランスの土地所有権を承認し、経済を開放した。安南では、フランスの正統性を確保するために王政の維持を決定した。彼はフランスの枢密顧問官と商工会議所会頭を含む高等評議会を設立した。金融制度も改革・改良され、準備金の積み立てが可能になった。
結果として生じた同化政策は、アンナン人の伝統をことごとく無視し、インドシナ人をフランス人へと変貌させることを優先しました。残念ながら、フランスの価値観や慣習は、インドシナ人の伝統と大きく相容れません。例えば、フランス人は個人主義を重んじ、インドシナ人は集団主義を重んじました。そのため、インドシナ人の長年受け継がれてきた伝統の多くが破壊されたことで、憎悪と反抗の危険な土壌が生まれました。改革が導入され、新たな社会階級が形成され、西洋の考え方が浸透し始めると、アンナンの知識人はフランスの影響が社会に及ぼす壊滅的な影響を真に理解し始めました。何かを変える必要がありました。しかし残念ながら、独立闘争においてよくあるように、変化は戦争を意味しました。 1920年から1945年にかけてのアンナン住民の政治的・社会的意識の変化、そしてフランスがアンナン生活のさまざまな側面を統制できたこと、村の経済や社会関係が変化したこと、そして現金経済が導入されたことなどが、ベトナム戦争勃発の一因となった。