生ける神への賛美

「生ける神への賛美」は、 1884年にマックス・ランズバーグとニュートン・マンによって書かれたアメリカのユダヤ教・キリスト教の賛美歌です。1910年にウィリアム・C・ガネットによって改訂されました。

歴史

ランズバーグは、ニューヨーク州ロチェスター出身のドイツ系ユダヤ人ラビでした。1884年、彼はユニテリアン派の牧師であるマンに、英国メソジスト派の賛美歌「アブラハムの神への賛美」を、ユダヤ教賛美歌「イグダル」をキリスト教風に緩く翻訳したものを、より正確でキリスト教風ではない「イグダル」に改作し、異宗教間での使用に供する手助けを依頼しました。^{[ 1 ]}マンは、ユダヤ教とキリスト教の両方の礼拝に適したイグダルの版として「生ける神への賛美」を著しました。^{[ 2 ]}しかし、1910年、ランズバーグはウィリアム・C・ガネットに賛美歌の改訂を依頼しました。ガネットは自分の作品ではないと主張しましたが、改訂は完了し、改訂された賛美歌は同年、ユダヤ教連合賛美歌集に初めて掲載されました。 ^{[ 2 ]}

「生ける神への賛美」とその歌詞は、他の賛美歌と組み合わされ、しばしばハイブリッドな作品が作られてきました。^{[ 1 ]}例えば1930年代には、「アブラハムの神への賛美」は「レオニ」と呼ばれるメロディーに乗せて歌われました。このメロディーはマイアー・ライオンが作曲し、トーマス・オリバーズがこの賛美歌の音楽として採用しました。^{[ 3 ]} 1933年、 「長老派教会賛美歌集」の編集者たちは、賛美歌集の中で「アブラハムの神への賛美」を「生ける神への賛美」に置き換えることを決定しました。会衆に新しい賛美歌を親しんでもらうため、彼らは古い賛美歌のメロディーに合わせ、古い賛美歌の最初の行を新しい賛美歌の最初の行に置き換えました。^{[ 2 ]}その結果、1980年代までアメリカの賛美歌集のいくつかは「アブラハムの神の賛美」をオリバーズの作品としてではなく、ランズバーグとマンの作品として誤って記載していました。^{[ 4 ]}

参考文献

1. ラウトリー、エリック（2005年）『英語で語る賛美歌ガイド（第4版）』GIA Publications, Inc. p. 146. ISBN 1579993540。
2. グローバー、レイモンド（1990年）『賛美歌集 1982年版コンパニオン』第1巻（復刻版）チャーチ出版、372ページ。ISBN 0898691435。
3. 「アブラハムの神を讃える」 Hymnary.org 2015年5月11日閲覧。
4. ダブルス、マルコム（2010年）『教会の誘惑：聖書と聖歌におけるジェンダーニュートラルな言語の創造への関心が、いかにして信者の信仰を裏切るために悪用されているか』ウィプフ・アンド・ストック出版社、  88～ 90頁。ISBN 1630876305。