ギリシャ神話において、プトウス(/ ˈ t oʊ ə s / ;古代ギリシャ語:Πτῶος)は、以下のものを指す場合があります
- プトウスは、アクラエフニウムの町があったボイオティアのプトウス山の名に由来する。彼はアタマスとテミストの息子であったと考えられている[ 1 ]。あるいはアクラエフェウスとエウクシッペの息子であったと考えられている[ 2 ]。あるいはアポロンとアタマスの娘ゼウクシッペの息子であったと考えられている[ 3 ] 。
- プトウスもまたアポロンの異名であり、アクラエフニウム近郊の神殿ではこの異名で崇拝されていた。この異名は、前述のプトウスの名とも関連していると考えられていた。[ 4 ]
注釈
- ^アポロニウス・ロディウスに関するスコリア、 2.1144;アポロドーロス、 1.9.2;パウサニアス、 9.23.6 (アシウスを引用
- ^ビザンチウムのステファヌス、アクライフィア;ヘロディアン1.112 & 337
- ^したがって、パウサニアスに関するスコリア、 9.23.6 、ピンダールを参照。実際、ステファノスの関連する一節には次のように書かれています。「アクラエフィアは、アタマス、またはアポロンの息子であるアクレーフェウスによって設立されました。この山は、前述の人物 (τοῦ αὐτοῦ) とエウキシッペの息子であるプトゥスにちなんで名付けられました。」パウサニアスについてスコリアで与えられたバージョンは、何人かの学者に「Euxippe」を「Zeuxippe」に修正させ、「τοῦ αὐτοῦ」はアクラエフェウスではなくアポロンを指していると仮定するように促しました。しかし、この解釈は、ステファヌスがヘロディアヌスの解釈に厳密に従っているはずであり、両親の名前がアクラエフェウスとエウクシッペであること、そしてスコリアにおけるパウサニアスに関する一節が、必ずしもアポロとゼウクシッペをプトウスの両親としない別の解釈を許容していることを根拠に、異論が唱えられてきた。『古典百科事典 古典古典学』第23巻第46号、Psamathe-Pyramiden (1959)、1890頁参照。
- ^パウサニアス、 9.23.6、アシウスを引用
参考文献
- アポロドーロス『図書館』、サー・ジェームズ・ジョージ・フレイザー(FBA、FRS)による英訳付き、全2巻、マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1921年。ISBN 0-674-99135-4。オンライン版はPerseus Digital Libraryで入手可能。ギリシャ語版も同じウェブサイトから入手可能。
- パウサニアス著『ギリシアの記述』(WHSジョーンズ博士、HAオーメロッド修士による英訳付き、全4巻)。ケンブリッジ(マサチューセッツ州)、ハーバード大学出版局;ロンドン(ウィリアム・ハイネマン社)、1918年。ISBN 0-674-99328-4 ペルセウスデジタルライブラリのオンライン版
- パウサニアス、グラエキアエの説明。3巻ライプツィヒ、トイブナー。 1903 年。 ギリシャ語テキストはペルセウス デジタル ライブラリで入手可能。
- ビザンティウムのステファヌス『Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt』は、アウグスト・マイネイケ(1790-1870)編纂、1849年出版。この重要な古代地名ハンドブックから、ブレイディ・キースリングがいくつかの項目を翻訳しました。オンライン版はTopos Text Projectでご覧いただけます。