パブ教会
パブ・チャーチとは、パブやそれに類する施設で集会を開くキリスト教会です。その目的は、真のキリスト教共同体として存在することでありながら、教会に通っていない人々にとって刺激的でアクセスしやすい形で存在することです。[ 1 ]ソーントンは、パブの閉鎖によってコミュニティスペースが減少したことを認識しており、これはコミュニティの資産であるパブ・チャーチを回復させるための試みです。
ローワン・ウィリアムズ 大司教は次のようにコメントしています。
「もし『教会』が、人々が復活したイエスに出会い、お互いの出会いの中でその出会いを維持し深めることに身を捧げるときに起こるものであるならば、共通のキリスト教生活のあらゆる表現の中心に同じ生けるキリストを見出す方法がある限り、リズムとスタイルの多様性には十分な神学的な余地がある。」[ 2 ]
これには様々な形態があります。古いパブを購入し、パブの温かさと雰囲気を保ちながら教会として利用する場合もあります[ 3 ] 。また、既存のパブの一室を借りて[ 4 ]、パブの既存の空間を活用しながら教会活動を行う場合もあります。
例
英国では、ノッティンガムのイーグルズ・ネスト教会[4]、ブライトンのチャーチ・オン・ザ・コーナー[3]、バルハムのクライストチャーチ、カーディフなどがその例です。現在、インディアナ州 フィッシャーズの信者コミュニティは、「リーバーナー」というミニストリー名でザ・パブ・アット・ピンヘッズで集会を開いています。また、「コネクト・ローマ」と呼ばれるグループは、ジョージア州ローマの地元のバー「マクロビーズ」で集会を開いています。[ 5 ]
批評
これは、ニコラス・M・ヒーリーが「教会ブリコラージュ」と呼ぶものの一例であると言われています。 [ 6 ] 教会は文化の様々な側面に浸り、それらを宣教に活用しようと試みますが、それぞれの側面がプラス面とマイナス面の両方の可能性を秘めていることに気づかないこともあります。この場合、宣教活動の利点は、明確に異なる価値観に投資する独自の共同体を示すことの難しさを上回らない可能性があります。これは、「関連性」を保つために何が犠牲になるかによるものです。ニュービギンは、教会は文化とは区別されつつも、文化に理解されるものでなければならないと述べています。[ 7 ]パブ教会はこの微妙な境界線を踏み越えています。
参照
参考文献
- ^ Thornton, Phil (2008年7月9日). 「The Independent」 . ロンドン. 2008年7月9日閲覧。
- ^ローワン・ウィリアムズ『ミッション・シェイプド・チャーチ』（チャーチ・ハウス・パブリッシング、2004年）序文
- ^ a b http://www.churchonthecorner.org.ukロンドン
- ^ a b「Pub Church」 。 2011年8月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年6月3日閲覧。イーグルスネスト教会ノッティンガム
- ^ http://connectrome.comコネクトローマ
- ^ニコラス・M・ヒーリー『世界とキリスト教生活：実践的預言的教会論』（ケンブリッジ：CUP、2000年）181
- ^レスリー・ニュービギン『ギリシャ人にとっての愚かさ：福音と西洋文化』（グランドラピッズ：アーダムズ、1986年）5-6
外部リンク
