4人の修道僧の物語
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四人のダルヴィシュの物語(ペルシア語: قصۀ چهار درویش Qissa-ye Chahār Darvēsh、「四人のダルヴィシュの物語」 )、 Bāgh-o Bahār ( باغ و بہار、「庭と春」 )として知られています。ウルドゥー語 は、 13 世紀初頭に ペルシア語で書かれたアミール クスロの寓意物語のコレクションです
伝説によれば、アミール・フスローが作者とされていますが、物語は彼の死後ずっと後に書かれました。伝説によると、アミール・フスローの師でありスーフィーの聖者であったニザームッディーン・アウリヤーが病に倒れたのです。彼を元気づけるため、アミール・フスローは千夜一夜物語風の物語を語り始めました。
スタイル
本書は、未完の物語を互いにつなぎ合わせ、構成するという手法において、ある意味で『千夜一夜物語』に似ています。主人公はアザド・バフト王で、自身の死について考えた後に憂鬱に陥り、賢者を求めて宮殿を出発します。彼は墓地で4人の修道僧に出会い、彼らの幻想的な物語を聞きます。それぞれの修道僧は、基本的に自身の前世における愛と貞節に関する物語を語ります。4人目の修道僧が物語を終えると、アザド・バフト王は突然、妻の1人が息子を産んだことを知ります。喜びに打ちひしがれた王は、盛大な宴を開くよう命じますジンの偉大な王マリク・シャーパルの助けを借りて、アザドバフトは離ればなれになっていた恋人たちを皆結婚させる。イエメンの商人の息子とダムシクの王女、ファールスの王子とバスラの王女、アジャムの王子とファランの王女、ニムローズの王子とジンの王女、そして中国の王子とマリク・サディクに誘拐された廷臣の娘。皆が幸せにそれぞれの願いを叶える。
翻訳
これらの物語はもともとアミール・フスローによってペルシャ語で「Qissa-ye Chahār Darvēsh」として書かれました。これは最初ミール・フセイン・アタ・テフシーンによってウルドゥー語に「 Nav Tarz-e-Murassaa 」 （نو طرزِ مُرصّع、「新しい装飾様式」）として翻訳されました[ 1 ]が、その言語は高度に識字化された言語であったため、一般大衆が理解して楽しむものではありませんでした。1801年、カルカッタのフォート・ウィリアム大学はインド文学を翻訳するプロジェクトを開始しました。著名な文学者であるジョン・ボスウィック・ギルクリスト氏は、大学職員のミール・アンマンにウルドゥー語への翻訳を依頼しました。ミール・アンマンはそれをペルシャ語から日常的なウルドゥー語に翻訳し、 「Bāgh o Bahār 」というタイトルを付けました[ 2 ]。 後に、1857年にダンカン・フォーブスが英語に再翻訳しました。 『ミール・アンマン』のポーランド語への翻訳は、当時の日常語ウルドゥー語文学の古典として今も愛されている。1859年には、アレクサンデル・ホジコによって『Padyszach i czterech derwiszów』としてポーランド語に翻訳された。[ 3 ] [ 4 ]
翻案
インド映画『チャール・ダルヴェーシュ』（1933年、プラフラー・ゴーシュ監督）と『チャール・ダルヴェーシュ』（1964年、ホーミ・ワディア監督）は、この物語に基づいています。[ 5 ]
参照
参考文献
- ^ 「Nau Tarz-e-Murassaa」 [نو طرزِ مرصع]. Urdu Gah
- ^ “Bagh o Bahar - Qissa-ye Chahār Darvēsh” [باغ و بہار - قصۂ چہار درویش].ウルドゥー語 ガー。
- ^ “Opowieści czterech derwiszów” .
- ^ “チョドゥコ、アレクサンダー・ボレイコ” .イラン百科事典。
- ^ Rajadhyaksha, Ashish; Willemen, Paul (1999). Encyclopaedia of Indian cinema . British Film Institute . 2012年8月12日閲覧。
外部リンク
