クアンダムーカ族

クアンダムーカ族
位置:モートン湾クイーンズランド州南東部
座標:南緯27度30分 東経143度30分 / 南緯27.500度、東経143.500度 / -27.500; 143.500
著名人
ウージャールー・ヌーヌッカル[ 1 ]リーアン・エノックアイリーン・モートン=ロビンソン
空から見たモートン島とノース・ストラドブローク島
モートン湾モートン島ストラドブローク島、そしてレッドランド湾の他の島々は、クァンダムーカ族の伝統的な住居地である。

クァンダモーカ族は、クイーンズランド州南東部のモートン湾周辺に居住するオーストラリア先住民アボリジニです。ヌヌクル族ゴエンプル族[ a ]ングギ族という3つの異なる部族から構成され、主に湾の東側を形成するモートン島ノース・ストラドブローク島に居住しています。1824年にイギリス植民地政府がこの付近に流刑地を設立した際に、多くの部族が土地を追われました。各部族は独自の言語を持ち、地元の様々な食料源を活用しています。

名前

クァンダムーカという用語は、地理的にはモートン湾南部、本土の海域、島々、隣接する沿岸地域を指します。[ 2 ] ヌヌクル族とゴエンプル族はストラドブローク島に居住し、ングギ族はモートン島に居住していました。[ 3 ]ヌヌクル族、ゴエンプル族、ングギ族は合わせてクァンダムーカ人を構成しています。[ 2 ]

歴史

モートン湾諸島の考古学的遺跡は1960年代半ばにVVポノソフによって集中的に研究され[ 4 ] 、この諸島の先住民の居住は少なくとも約18,000年前に遡るようです。[ 5 ]

クァンダモーカ族が初めてヨーロッパ人と遭遇したのは1799年、イギリスの航海者で地図製作者のマシュー・フリンダースが数週間にわたってモートン湾を探検していたときだった。[ 6 ]モートン湾の人々は時折、釈放許可証を持ったイギリス人の漂流者を受け入れ、世話をした。中でも有名なのはトーマス・パンフレットリチャード・パーソンズジョン・フィネガンで、探検家のジョン・オックスリーが1823年に湾に航海したときに3人を発見した。 [ 7 ]最初の入植地である流刑地は翌年、オックスリーによってレッドクリフに設立され、50人の入植者のうち20~30人は囚人だった。[ 8 ] [ b ]流刑地から半径50マイル以内に自由入植者が入ることが許されなかったため、10年以上接触がほとんどなかった。[ 9 ] 1873年、教養のある隠遁者グスタヴァス・バーチは本土での生活を捨て、クァンダムーカ族との交流に慰めを見出しました。彼はプランプラン(アミティ・ポイント)にキャンプを構え、30年以上をそこで過ごしました。その間、彼は島での生活を日記に書き綴り、キャンプを訪れた人々、彼らが捕獲した食料、天候、その他の重要な出来事など、日々の出来事を詳細に記録しました。特に注目すべきは、彼が多くのアボリジニ語の言葉とその現地語的な意味を記録し、隠遁生活を共にした男女や子供たちをはっきりと特定したことです。[ 10 ]

自由入植者が移り住み始めると、先住民族はより肥沃な土地から沿岸部へと追い出され、その多くが人の少ない小島へと移住した。[ 11 ] 3つのクァンダモーカ族はそれぞれ土地を奪われ、狩猟場や漁場を失った。入植者の存在は、島や沿岸地域を襲う多くの病気を持ち込んだ。強制移住や子供の連れ去りも影響を及ぼした。[ 12 ]ストラドブローク島に住んでいた先住民族は、最も長い間その生活様式を維持することができたが、1897年にアボリジニ保護及びアヘン販売制限法により、投獄された者や使用人として雇われた者を除くすべての先住民族が居留地へ移住させられた。

文化

遊牧

クァンダムーカ族の生活様式は半遊牧民で、半恒久的な野営地の間を移動していました。彼らは、一晩を過ごすための簡素な片流れ小屋から、よく利用される野営地で使われるより頑丈な小屋まで、様々な種類のシェルターを建てました。彼らの伝統は、芸術、歌、そして踊りの形で記録されています。[ 11 ]

言語

クァンダムーカ族を構成する3つの部族は、ドゥルバル語系の方言を話していた。ストラドブローク島中部および南部のゴンプル族が話す言語はジャンダイ語であり、ストラドブローク島北部のヌヌクル語は「ノー」を意味する独特の単語にちなんでムーンジャン語と呼ばれていた。 [ 13 ]

食べ物

クァンダムーカ族は、海産物を含む様々な地元の食料源を利用していました。これらの資源の収集は、しばしば男女で分けられていました。カヌーは、モートン湾でボラを漁ったり、ジュゴンウミガメを狩ったりするために使われました。また、狩猟のために本土へ移動する際にも使われました。[ 11 ]

狩猟と漁業は男性の専門分野でした。ジュゴンは様々な用途があることから、非常に貴重な獲物でした。肉は焼いて食用とされ、薬用油も採取されました。男性たちは魚を捕獲するために様々な技術を用いていました。例えば、カヌーから蔓や樹皮で作った網で魚を捕獲したり、槍で突き刺したり、罠にかけたりしました。[ 11 ]

その他の食料源の収集は女性によって行われていました。これには、貝類シダの根、パンダナスの木、昆虫の幼虫、ベリー類、ユリの球根、蜂蜜、そして小動物などが含まれていました。シダの根は焙煎されてにされ、パンダナスの木の肉質は飲み物に使われました。クァンダモカ族が狩猟で食べた動物には、トカゲ、ヘビ、水鳥、有袋類などが含まれていました。[ 11 ]

芸術と道具

クァンダムーカ族は、地元で採れる材料から様々な道具や武器を製作しました。ブーメラン盾、葦を編んで作ったディリーバッグなどです。これらの道具には、しばしば焼き付けたり、色付けしたりして模様が描かれていました。道具や武器は、近隣の他の部族と時折取引されることもありました。[ 11 ]

先住民の称号

2011年7月4日、クアンダムーカ族は16年にわたる法廷闘争の末、568平方キロメートル(219平方マイル)の土地の先住民権を付与されました。付与された土地は、ノース・ストラドブローク島の大部分、多くの小島、そしてモートン湾の隣接地域をカバーしていました。これは、南クイーンズランド州の先住民に付与された最初の土地でした。[ 14 ] [ 15 ]

著名人

  • ウージャールー・ヌーヌッカル(本名キャスリーン・ルスカ、後にキャス・ウォーカー、1920年~1993年)は、クァンダムーカ族の中でも特に著名な人物の一人であった。彼女はオーストラリア陸軍婦人部で無線通信士として勤務し、後に詩人となった。[ 16 ]
    彼女は政治活動家でもあり、アボリジニの権利のために活動した。[ 17 ]ウージャールーは詩で最もよく知られており、詩集を出版した最初のアボリジニ・オーストラリア人として称賛された。[ 18 ]
  • ヌヌクル・ヌギ族の血を引くクァンダムーカ族のリーアン・エノックは、 2015年からクイーンズランド州議会のアルゲスター地区から労働党議員として参加している。彼女はクイーンズランド州議会に選出された初の先住民女性であり、様々な大臣職を歴任している。[ 19 ] [ 20 ]
  • ウェズリー・イーノック(1969年生まれ)は、オーストラリアの劇作家であり、ストラドブローク島(ミンジェリバ)出身のムリー族の血を引く芸術監督です。ヌーヌッカル・ヌーギ族に属し、現在はシドニー・フェスティバルの芸術監督を務めています。
  • リサ・ベリア(1961年5月2日、ビクトリア州メルボルン生まれ - 2006年7月5日、メルボルン生まれ)は、オーストラリア先住民の詩人、写真家、活動家、スポークスウーマン、劇作家、コメディアン、そしてアナウンサーでした。ベリアはメルボルンのコミュニティラジオ局3CRでアナウンサーを務め、20年以上にわたり「Not Another Koori Show」という番組を担当しました。[ 21 ]
  • ボブ・ベリア(ロバート・ウィリアム「ボブ」ベリアとしても知られる)は、オーストラリアの社会運動家、弁護士、裁判官であった。ロバートはオーストラリア初のアボリジニ裁判官であった。彼の祖母はミンジェリバ出身のアボリジニ女性で、バヌアツ出身のジャック・コロワと結婚して[ 21 ] [ 22 ]
  • ミーガン・コープは、現代オーストラリア先住民アーティストです。ブリスベンを拠点とする先住民アート集団ProppaNOWのメンバーであり、先住民の包摂に関するオーストラリアのステレオタイプを風刺したビデオ作品『The Blacktism』で、2015年の西オーストラリア先住民アート賞を受賞しました。[ 23 ] [ 24 ]
  • ロレイン・ハットン( OAM、1966年生まれ)は、ミンジェリバ出身のングギ族/ヌーヌッカル族の長老です。20年以上にわたりオーストラリア国防軍に従軍し、様々な任務や紛争に従軍してきました。[ 25 ]
    ロレインは陸軍における女性初の偉業をいくつか達成しました。現在は退役していますが、コミュニティ能力開発、青少年育成、文化啓発の熱心で広く認められた大使です。退役軍人とコミュニティに焦点を当てたいくつかの委員会の委員や議長を務めており、[ 26 ]様々な政府、企業、公共団体で人気の基調講演者でもあります。彼女はインスピレーションを与えるロールモデルとして高く評価されています。ロレインは2019年のオーストラリアン・オブ・ザ・イヤーでクイーンズランド州から唯一の女性ファイナリストに選ばれ、 [ 27 ] 2019年にオーストラリア勲章(OAM)を受賞しました。[ 28 ]ロレインは2020年6月にオーストラリア陸軍の先住民長老に任命されました。[ 29 ]
  • アイリーン・モートン=ロビンソンは、オーストラリアの学者、先住民フェミニスト、作家、そして先住民の権利活動家です。彼女はクイーンズランドストラドブローク島のクァンダムーカ族に属するゴエンプル族のアボリジニ女性です。彼女はオーストラリアで女性学の主流講師に任命された最初のアボリジニです。[ 30 ]
    彼女はフリンダース大学で女性学、グリフィス大学クイーンズランド工科大学で先住民学の職を歴任した。[ 31 ]現在、クイーンズランド工科大学先住民研究・エンゲージメント学部長、および国立先住民研究知識ネットワーク(NIRAKN)のディレクターを務めている。彼女は1999年にグリフィス大学で博士号を取得し、論文のタイトルは「白人女性への語りかけ:オーストラリアにおける先住民女性とフェミニズム」であった。[ 32 ]この論文は後に1999年に書籍として出版された。[ 33 ]

注記

  1. ^ゴエンプル族の現代の子孫は、ダンドルビン・ゴレンプルという民族名を好んでいる(ロスら2016、4頁)。
  2. ^ダットンは、ヒューズの本の4年前の1983年に、20人の囚人と14人の兵士、そしてさまざまな介助者と家族について書いています(ダットン1983、96ページ)。

引用

出典