クアトゥオール コロナティ ロッジ
クアトゥオル・コロナティ・ジュエル

クァトゥオル・コロナティ・ロッジ第2076号は、ロンドンのフリーメイソン・ホールで会合を開く、UGLE公認ロッジです。世界におけるフリーメイソン研究の最高峰のロッジとして広く認められています。[ 1 ] 1886年の設立以来、その目的は、フリーメイソンリーの思索的でロマンチックな歴史観を、証拠に基づいた学術的探究という新たな基準に置き換えることです。

このロッジの設立は、フリーメーソンの歴史学における重要な転換点となり、「真正な研究学派」として知られる方法論を確立しました。[ 2 ]年刊誌『アルス・クァトゥオル・コロナトルム』と、その研究を国際的に発信するために設立された世界的な会員組織であるクァトゥオル・コロナティ通信サークル（QCCC）で有名です。[ 3 ]

名前と象徴

クアトゥオル・コロナティという名称はラテン語で「四冠者」を意味し、四冠殉教者（サンティ・クアトロ・コロナティ）を指します。この伝説は複数のバージョンが存在し、ローマ皇帝ディオクレティアヌス帝の治世下におけるキリスト教の石工の一団に関するものです。[ 4 ]異教の神アスクレピオスの像を彫るよう命じられた彼らは、偶像の創造を禁じる信仰を理由に拒否しました。この反抗行為により、彼らは殉教しました。彼らの物語は、最古のフリーメーソン文書の一つである『王の詩』（1390年頃）に記録されており、彼らは中世ヨーロッパの石工組合の伝統的な守護聖人となり、卓越した技術と道徳的誠実さの融合を象徴しました。[ 5 ]

創設者たちは、ロッジの知的使命を、フリーメイソンの実践的伝統にしっかりと根付かせるために、この名称を選んだ。殉教者たちが「虚偽のイメージ」を創り出すことを拒否したことは、ロッジの使命を力強く象徴するものである。それは、フリーメイソンの歴史に虚偽のイメージを生み出してきた「空想的な著作」や神話を解体し、厳密な調査を通して検証可能な真実を明らかにすることであった。[ 1 ]

歴史

想像力豊かな学校

ロッジ設立のきっかけは、19世紀のフリーメイソン史学の現状に対する深い不満から生まれた。当時の文献は、批評家たちが「想像派」と呼ぶフリーメイソン史の書物によって支配されていた。[ 6 ]ジョージ・オリバー牧師やジェームズ・アンダーソンといった著述家たちは、フリーメイソンの起源を聖書の人物、古代の神秘学派、そしてテンプル騎士団にまで遡る歴史書を著したが、検証可能な証拠はほとんど、あるいは全くなかった。[ 2 ]これらのロマンチックな記述は人気があったものの、他の歴史研究分野で標準となっていた批判的かつ証拠に基づいた厳密さを欠いていると考えるフリーメイソン学者が増えていった。

創立と奉献

これを是正するため、9人の著名なメイソン会員が、学術研究に特化した新しいタイプのロッジの設立を請願した。1884年11月28日、イングランド連合グランドロッジはクアトゥオル・コロナティ・ロッジ（Quatuor Coronati Lodge）の認可状（第2076号）を発行した。正式な奉献は1886年1月12日まで2年近く延期された。これは、初代ロッジマスターに任命されたサー・チャールズ・ウォーレンが、ベチュアナランド（現在のボツワナ）で英国政府の重要な外交・軍事任務に従事していたため、不在だったためである。[ 7 ] [ 1 ]

9人の創設者は、軍人、聖職者、法律家、学界など、様々な分野の著名な人物でした。彼らの専門知識とビクトリア朝社会における地位は、この計画に即座に信頼性と真剣さを与えました。[ 8 ]

クアトゥオル コロナティ ロッジ No. 2076 の創設者[ 8 ]
名前 職業/主な業績 フリーメーソンの主要な役割
サー・チャールズ・ウォーレン王立工兵隊中将、考古学者、ロンドン警察長官 QCロッジの初代マスター
ウィリアム・ハリー・ライランズ 古物研究協会会員、聖書考古学協会幹事 グランドスチュワード
ロバート・フレイク・グールド軍人、弁護士、歴史家 上級大執事、『フリーメイソンの歴史』の著者
アドルフス・フレデリック・アレクサンダー・ウッドフォード牧師聖職者; 軍人（コールドストリーム近衛連隊） グランドチャプレン、フリーメイソン誌編集者
サー・ウォルター・ベサント小説家、歴史家、パレスチナ探検基金事務局長 ダルハウジー侯爵ロッジのマスター
ジョン・ポール・ライランズ弁護士、古物協会会員 複数のロッジのマスター
シッソン・クーパー・プラット少佐 王立砲兵隊少佐、サンドハースト大学軍事史教授 ベイヤードロッジのメンバー
ウィリアム・ジェームズ・ヒューガン著名なフリーメーソンの歴史家および作家 元グランドディーコン
ジョージ・ウィリアム・スペス フリーメーソンの作家および歴史家 QCロッジ第一書記

仕事

このロッジの設立は、「正統派」として知られるフリーメイソン史への新たなアプローチの先駆者となった。この方法論は、それ以前のロマン主義的かつ寓話的な歴史学からの根本的な転換を意味した。その中核となる信条は、検証可能な文献証拠への厳格な依拠、一次資料の批判的分析、そして根拠のない神話や伝説の拒絶であった。[ 2 ]この証拠に基づくアプローチは、フリーメイソン研究の新たな、より高い水準を確立し、この分野に学術的な信頼性をもたらし、世界中の他の研究ロッジの設立にも影響を与えた。[ 6 ]

正統派は大きな成功を収めているものの、歴史実証主義に厳密に焦点を絞っているため、フリーメイソンの象徴的・哲学的側面の研究を軽視する可能性があると一部の人々から批判されてきた。フリーメイソンの歴史家デイヴィッド・スティーブンソンは、このアプローチは、フリーメイソン体験の中心となることが多い「証明不可能な」要素を見落としてしまう可能性があると指摘している。[ 9 ]

クァトゥオル・コロナティ・ロッジの最大の功績は、フリーメイソン研究の専門化である。その真摯な研究体制は、1世紀以上にわたり、あらゆる真摯なフリーメイソン研究の基盤となってきた知的厳格さの基準を確立した。[ 6 ]ロッジは現在も活発かつ影響力のある勢力であり、国際会議を主催し、フリーメイソン研究のためのノーマン・B・スペンサー賞を授与している。[ 3 ] 21世紀において、ロッジは信頼できる情報の収集に努め、フリーメイソンに関するインターネット上で蔓延する誤情報や陰謀論に対抗する学術的権威として活動してきた。

アルス・クァトゥオール・コロナトルム

ロッジの最も重要な出版物は、年刊誌『アルス・クアトゥオル・コロナトルム（AQC）』（ラテン語で「四冠者の芸術」）です。1886年から継続的に発行されているAQCは、世界最古のフリーメーソン研究誌です。[ 7 ]各巻は、ロッジの年間学術活動の正式な記録として機能し、会合で発表された論文の全文、その後の質疑応答と議論の記録、短い記事、書評が掲載されています。会合後の議論を掲載する慣行は、透明性のある査読の一形態として機能しています。[ 3 ]

AQCは青い布張りのハードカバー本として出版されています。その品質と内容の重要性から、古い巻は希少なコレクターズアイテムとなっています。全巻は世界中の主要な研究図書館や参考図書館に所蔵されており、重要な学術資料としての地位を確固たるものにしています。[ 1 ]

イングランド・グランドロッジ連合との関係

クァトゥオル・コロナティ・ロッジは、イングランド・ユナイテッド・グランド・ロッジ（UGLE）の管轄下にある正規のロッジです。このロッジは、管轄区域における事実上の最高研究機関として機能し、独自の権威ある地位を占めています。UGLEの公式ウェブサイトでは、ロッジの機関誌を「世界で最も著名なフリーメーソン研究の媒体」と評しています。[ 10 ]この共生関係は双方に利益をもたらします。UGLEは著名な学術団体としての知的信用を得ることができ、ロッジはフリーメーソンの正統性を示す究極の証とフリーメーソン・ホールに恒久的な拠点を置くことができます。

ロッジの構造と運営

クァトゥオール・コロナティ・ロッジは、一般的なクラフト・ロッジとは運営方法が異なります。その主な目的は学問であり、フリーメイソンの学位授与ではありません。[ 1 ]

メンバーシップ: 内輪と外輪

ロッジは二層構造となっている。「インナーサークル」として知られる正会員は、招待制で40名に限定されている。会員は通常、研究と出版の実績を持つ著名なフリーメイソンの学者である。このグループはロッジを統括し、AQC（Analysis of Qaccounts and Communication Council）の編集を行い、より広範なコレスポンデンスサークル（通信サークル）を運営する。[ 3 ]

第二層は、1887年に設立されたクァトゥオル・コロナティ通信サークル（QCCC）です。これは先駆的な構想であり、世界初のフリーメーソン研究団体であり、学術的アウトリーチの画期的なモデルとなりました。その目的は、世界中の人々がロッジの研究の恩恵を受けられるようにすることでした。[ 11 ]会員資格はフリーメーソン会員と非フリーメーソン会員に平等に与えられます。会員の主な特典は、毎年発行されるハードカバー版『アルス・クァトゥオル・コロナトルム』を受け取ることです。[ 11 ]

会議

ロッジはロンドンのフリーメイソン・ホールで年に5回の定例会合を開催しています。クラフト・ロッジとは異なり、これらの会合は儀式や階級授与式を行うためのものではありません。会員または招待された専門家による研究論文の発表と、それに続く参加者による批判的な質疑応答と議論が主な目的です。UGLE公認のグランドロッジに所属し、正会員であるマスターメイソンであれば誰でも参加できます。[ 12 ]

参照

注記

  1. ^ a b c d e Ballard, W. Bro. EC 「The Premier Lodge of Masonic Research」。Pietre -Stones Review of Freemasonry 。2024年7月7日閲覧。
  2. ^ a b cハリソン、デイビッド（2010年1月29日）「『正統な』フリーメーソン史学派」デイビッド・ハリソン博士。 2024年7月7日閲覧。
  3. ^ a b c d「クワトゥオル・コロナティについて」 .クワトゥオル・コロナティ。2024 年7 月 7 日に取得。
  4. ^マッキー、アルバート・G. (1914). 『フリーメイソンとその関連科学百科事典』 メイソン歴史社. 293ページ.
  5. ^コイル、ヘンリー・ウィルソン (1996).コイルのフリーメーソン百科事典. Macoy Publishing & Masonic Supply Co. p. 594. ISBN 978-0880530545。
  6. ^ a b cハミル、ジョン（1986年）『ザ・クラフト：イギリスのフリーメイソンの歴史』クルーシブル、145ページ。ISBN 978-0850304612。{{cite book}}:チェック|isbn=値: チェックサム (ヘルプ)
  7. ^ a b「AQC - The Transactions of Quatuor Coronati Lodge」 . Quatuor Coronati . 2024年7月7日閲覧。ロッジは1886年1月12日に奉献された。
  8. ^ a b「The Founders」Quatuor Coronati . 2024年7月7日閲覧。
  9. ^スティーブンソン、デイヴィッド（1988年）『フリーメイソンの起源：スコットランドの世紀、1590-1710』ケンブリッジ大学出版局、p. xvi. ISBN 978-0521396547。
  10. ^ 「メイソンの研究」イングランド・ユナイテッド・グランドロッジ。 2024年7月7日閲覧。
  11. ^ a b「Join」。Quatuor Coronati 。 2024年7月7日閲覧。
  12. ^ "Meetings" . Quatuor Coronati . 2024年7月7日閲覧。

2018年11月13日にWayback Machineにアーカイブされました

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