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スポレートのキリキヌス[ 1 ]( 1236-1237年活躍)はイタリアの裁判官、詩人であり、皇帝フリードリヒ2世の支持者でもあった。彼の代表作は、ラテン語詩『アレクサンドロス大王史』 (アレクサンドロス大王の物語)の哀歌二部作である。これは、アレクサンドロス大王に関する伝説集であるラテン語版『アレクサンドロス物語』のJ3版に基づいている。彼はこれに序文と詩人と神との対話を加えた。長さの異なる4冊に分かれている。[ 2 ]『アレクサンドロス』は約20の写本が現存しており、最も古い4冊は14世紀のものである。[ 3 ]
アレクサンドリア物語の最後の16節は「この歴史の著者について」という見出しが付けられており、これがキリキヌスの生涯に関する唯一の資料である。彼は職業は裁判官であり、スポラティの出身であると自称している。写本によっては、彼がレカナティで生まれたという記述もある。彼は1236年にこの作品を完成させたが、翌年に編集を行い、1237年11月27日のコルテヌオーヴァの戦いでフリードリヒ2世が勝利した後に完成した。[ 2 ]彼はロマンスのJ3版に忠実に従っており、その校訂版の写本は1世紀後のものしか知られていないため、彼の著作の年代はJ3校訂版の出版の最終年(terminus ante quem )となる。[ 4 ]
アレクサンドレイスの最後の行で、キリキヌスはフリードリヒ2世の哀歌である「プレコニア・プリンキピス」も書いたと主張している。[ 2 ]詩「カエサル、アウグステ、奇跡の女神」はアレクサンドレイスと並んで写本に見られるため、この哀歌と同一視されることもあった。しかしながら、現代の見解では「カエサル、アウグステ」はテリージオ・ディ・アティーナによって書かれたとされている。[ 5 ]同様に、詩「神の摂理について」やキキリノ・ダ・スペッロの「ポメリウム・レトリス」と題された口述筆記法がキリキヌスの作とされているのも誤りである。[ 2 ]キリキヌスの哀歌は失われたと思われる。[ 6 ]
『アレクサンドレイス』は未完成の作品であるが、キリキヌスはボエティウスのフレーズを時折取り入れている。4巻に分かれているのは、アレクサンドロスの複数の王位称号を強調するためであった。フリードリヒ2世は皇帝であると同時にドイツ、イタリア、シチリアの王でもあった。[ 6 ] 14世紀初頭には、ドメニコ・スコラーリによってイタリア語の詩に翻訳された。同世紀後半には、ドイツ語の詩訳『ヴェルニゲローデ・アレクサンダー』が出版された。[ 2 ] [ 6 ]
キリキヌスは、アレクサンドロス大王によってカスピ海門の背後に閉じ込められた人々を描写する際に、モンゴル人に「タタール人」という名称を適用した最初の著者である。[ 7 ]