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Quo vadis?(古典ラテン語:[kʷoː ˈwaːdɪs]、教会ラテン語:[kwo ˈvadis])は、 「あなたはどこへ行くのですか? 」という意味のラテン語です。一般的には、欽定訳聖書のヨハネによる福音書13章36節を引用して、「あなたはどこへ行くのですか?」と訳されます。
このフレーズは、アッピア街道で復活したイエスと出会った聖ペテロが最初に語った言葉に関するキリスト教の伝承に由来する。外典の『ペテロの行為』(ヴェルチェッリ版『使徒言行録』第35章、西暦2世紀後半)によると、[ 1 ]ペテロはローマで政府の手によって磔刑に処せられ、逃亡中に街の外の道で復活したイエスに出会う。ラテン語訳では、ペテロはイエスに「 Quo vadis?」と尋ねる。イエスは「Romam eo iterum crucifigī」(「再び磔刑に処せられるためにローマへ行く」)と答える。その後、ペテロは宣教を続ける勇気を得てローマに戻り、逆さまに磔にされて殉教する。[ 2 ]ローマのドミネ・クオ・ヴァディス教会は、ペテロとイエスが出会ったとされる場所に建てられている。疑問形としての「quo vadis」という言葉は、ラテン語ウルガタ訳にも少なくとも7回登場する。[ 3 ]
慣用的に日常会話で使われる場合、このフレーズは通常、特定の状況における誰かの目的、野心、または決断について尋ねる際に口頭または書面で使用されます。また、内省を促したり、誰かの行動や決断に対する驚きや困惑を表現したりするためにも使われることがあります。一般的に、このフレーズは、特に疑問がある場合に、人々に自分の方向性や目的について考えるよう促し、目標を振り返り、選択の結果を評価するよう促します。
イエスの返答「ローマは再び十字架に架けられる」は、現代語でも慣用的に用いられ、自身に害を及ぼす、あるいは傷つけるものへの回帰を象徴しています。外典の物語でイエスが再びローマに十字架に架けられるために戻ったように、これは、ある場所、人、あるいは物が過去において傷や害の原因となったことを知りながらも、それでもそこに戻る場合にも用いられます。したがって、イエスが再びローマに十字架に架けられるために戻ったように、身体的または精神的な害をもたらすものに故意に戻っている場合、その人は「ローマに戻ってくる」と言えるかもしれません。

ポーランドの作家ヘンリク・シェンキェヴィチは、小説『クォ・ヴァディス:ネロ時代の物語』(1895年から1896年にかけて分割出版)を著した。[ 4 ]この本は何度か映画化されており、1951年版はアカデミー賞8部門にノミネートされた。[ 5 ] シェンキェヴィチは、この小説と他の小説により、1905年のノーベル文学賞を受賞した。
『 M*A*S*H』シーズン4のエピソード「Quo Vadis, Captain Chandler?」では、イエス・キリストへの言及が見られます。砲弾ショックを受けた将校は、自分がキリストだと信じて病院に搬送されます。彼はマルケイ神父をはじめとする登場人物たちと何度も会話を交わします。最終的に彼はMASH部隊を離れ、いまだ回復していないまま避難病院へと向かいます。
「Quo Vadis, Aida?」は、ヤスミラ・ジュバニッチ監督によるスレブレニツァ虐殺を題材にした映画です。
Quo Vadisは多くの企業や団体の名称としても使用されています。Quo Vadisはロンドンにあるレストランの名前です。[ 6 ]ピッツバーグ大学で1944年に設立された、国籍室のツアーを提供する学生クラブもQuo Vadisと呼ばれています。[ 7 ] [ 8 ]