アシュ・シュアラ [ 1 ] (アラビア語 :الشعراء 、「アシュ・シュアラ」 、意味: 詩人)は、クルアーンの 第26章 (スーラ )であり、227節(アーヤート )から構成されています。これらの節の多くは非常に短いです。この章は、第224節の「アシュ・シュアラ 」という言葉にちなんで名付けられました。 [ 2 ] また、節数から判断すると、 メッカで最も長いスーラでもあります
この章では、様々な預言者 とその部族、そして預言者たちを死で脅迫した不信心者たちがいかに滅ぼされたかについて語られています。また、神( アッラー )の慈悲についても語られています。この章はモーセ の物語から始まり、アブラハム とそれ以前の預言者たちの物語が続きます。
啓示(アスバーブ・アル・ヌズール )の時期と文脈的背景に関して言えば、これはより初期の「メッカのスーラ 」であり、つまりメッカ で啓示されたと考えられている。主題と文体から、そして伝承からもそれが中期マッカ時代に発見されたことが示唆されている。 イブン・アッバース によれば、最初にスーラ・タ・ハが発見され、次にスーラ・ アル・ワキア 、そしてスーラ・アシュ・シュアラ が発見された。[ 3 ]
まとめ サレフは国民に、雌ラクダの イルミネーションで彩られた 預言者物語 のコレクションを見るよう勧めている。1-3 ムハンマドは クライシュ族 の不信仰に悲しむ4-5 神は彼らにコーランを救う奇跡を与えないだろう6 クライシュ族はコーランを偽造とみなしている7-8 神は彼らが尊敬する恐ろしい使者を送るだろうモーセの物語 9-10彼は ファラオ とその民に遣わされる11-12 モーセは詐欺師と呼ばれることを恐れて、アロンを一緒に遣わすように頼む。13-16 モーセは殺人罪で死刑に処されないと確信し、イスラエル人の解放を要求するために遣わされる。17-18 ファラオはモーセの恩知らずを非難する19-21 モーセはエジプト人を殺したことをファラオに謝罪する22-27 モーセは狂人として告発される28 ファラオはモーセが自分を拝まないと脅す29-32 モーセはファラオの前で奇跡を起こす33-41 エジプトの魔術師たち がモーセと競争するために召集される42-47 モーセは魔術師たちを出し抜き、魔術師たちは改宗する48-49 ファラオは激怒し、魔術師たちを十字架につけると脅す50-51 魔術師改宗者は神に信頼を置く52 モーセはイスラエル人をエジプトから連れ出すよう命じられる53-60 ファラオとその民が彼らを追う61-65 紅海はモーセによって分けられ、イスラエル人は渡る66-68 エジプト人は溺死し、すべての不信者への警告となるアブラハムの物語 69-82 偶像崇拝を非難する83-92 アブラハムは自分と父のために祈る93-102 イエスは、偶像崇拝者たちが地獄で悔い改める無駄について人々に警告する103, 104 民の大半は彼を拒絶したノアの物語 105 人々は彼を詐欺行為で告発した106-110 ノアは神への信仰を持つように勧める111-115 不信者たちはノアに、貧しい信者たちを拒絶するように言う116 彼が拒否すると、彼らは暴力で彼を脅した117-119 ノアは神に避難し、箱舟で救われる120-122 不信者は溺死するフードの歴史 123 彼らは神の使者を 詐欺師だと非難する124-135 フードは預言者の地位を主張し、アディ人たちに説教する136-139 彼らはハドの警告を無視し、詐欺の罪で告発した139-140 不信仰なアディテ人は滅ぼされるサムディ族の物語 141 彼らは預言者を詐欺師だと非難する142-152 サーリフは自らを預言者と宣言し、彼らに説教する153 サムディ派はサーリフを拒絶し、狂人と呼ぶ154-156 彼らはしるしを求め、雌ラクダが しるしとして与えられる157-159 彼らは雌ラクダを殺し、不貞のゆえに滅ぼされるロトの物語 160 ソドムの人々は預言者たちを詐欺で告発する161-166 ロトは自らを預言者と宣言し、彼らに説教する167 ソドムの人々は暴力で彼を脅かした168-171 神はロトをソドムから救うが、ロトの妻は滅ぼされる172-174 不信者たちは石の雨によって滅ぼされるミディアン人の物語 175 彼らは神の使者を詐欺師と呼ぶ176-184 シュアイブは自らを預言者と宣言し、彼らに説教する185-187 彼らは彼を狂人、嘘つきと呼び、天が彼らの上に落ちてくるようにと彼に挑戦する。188-191 彼らは不信仰によって滅ぼされる192-195 ガブリエルを通してアラビア語でクルアーンがムハンマドに与えられた196-197 クルアーンが神の言葉であることは、以前の聖書によって証明されている。198-203 クライシュ族の心はコーランによって硬化される204 クライシュ族はムハンマドの脅迫を軽蔑する205-207 神の慈悲は悔い改めない異教徒への非難を深める208-209 神は警告なしに人々を滅ぼすことは決してない210-212 悪魔はコーランの啓示に協力しなかった213-214 ムハンマドは偶像崇拝を戒め、親族にイスラム教を説くよう勧告した。 215-220 真の信者は柔和に扱われるべきであり、不信者は寛容に扱われるべきである221-223 悪魔は不信者の心に降りかかる224-227 信じない詩人は狂っている、信じる詩人は称賛される227 不正な者は速やかに罰せられる[ 4 ] このスーラで明らかにされた重要な問題、神の法、指示は次のように列挙できます。
神 はムハンマドに対し、人々の不信心のために苦しみ死んではならないと告げた。モーセ 、ファラオ、そしてイスラエルの子孫の救済の物語。イブラヒム と偶像崇拝者に対する彼の論争の物語。偶像崇拝者 と彼らの偽りの神々が共に地獄の火に打ち倒される道。預言者ノア 、ロト 、 フド 、サレ 、シュアイブ とその民の物語。コーランはアラビア語で発見された 噂話に耳を傾け、嘘をつく腐敗した非行者たちにサタンは 襲い掛かります。
注目すべき聖句
警告の聖句 214 ムハンマドよ、あなたの最も近い親族よ、警告せよ。[ 1 ] : 26:214
釈義 第26章の根底にあるのは、メッカの不信心者 たちが、ムハンマドが預言者としての主張を裏付ける証拠を示していないとして、彼から与えられたイスラームのメッセージを認めることを常に拒否していたことです。彼らは彼を詩人や魔術師とみなし、彼のメッセージを嘲笑し、彼の使命を軽蔑しました。この状況は、ムハンマドに計り知れない苦悩と落胆をもたらしました
この章は、ムハンマドへの励ましの言葉で始まり、次のように推測している。
あなたたちはなぜ彼らのために騒ぎ立てるのですか?もし彼らがあなたを信じなかったとしたら、それは彼らの頑固さであって、彼らへの印がないからではありません。彼らは常識に屈せず、不安に駆られて頭を垂れるような印を見る必要があるのです。適切な時にその印が現れた時、彼らは自分たちに示されたものが真理であることを自ら理解するでしょう。[ 5 ] この説教の後、191節までほぼ同じ話題が繰り返し取り上げられ、次のように述べられています。
地球上には、真理を求める者を真理へと導くような兆候が数多く存在します。しかし、頑固で誤った考えを持つ人々は、それが自然現象の兆候であれ、預言者の奇跡であれ、兆候を見ても真に受け入れることはありませんでした。これらの哀れな人々は、神の懲罰が彼らを本当に打ち負かすまで、自らの誤った信仰に固執し続けたのです。[ 6 ]
ハディース
注釈
参考文献
外部リンク