人種カード
エイブラハム・リンカーンの奴隷解放宣言後に発表されたジョン・テニエルの風刺画。このフレーズ自体は100年以上後に使われるようになった。

「人種カードを切る」とは、人種差別的または反人種差別的な態度を聴衆に植え付け、それを利用することで優位に立つことを指す慣用句である。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]これは、人種差別に関して懸念を表明した人物に対する悪意のある非難を構成する。 [ 4 ]この用語の批評家は、この用語が人種間の格差に関する公の議論を封じ込め、反人種差別の取り組みを弱体化させるために利用されてきたと主張している。[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]

使用法

このフレーズは、一般的に、誰かが何らかの利益を得るために、故意に他の人またはグループを人種差別主義者であると虚偽に非難したと主張するときに使用されます。[ 4 ] [ 8 ]この用語の使用例は、OJシンプソン殺人事件で発生し、批評家は、弁護側がマーク・ファーマンの過去を証人としての信頼性を疑問視する理由として 提示したことを「人種カードを切った」と非難しました。 [ 9 ]

共和党の南部戦略は、人種差別的感情を政治的動員に利用し、公民権運動の脅威を誇張した初期の例として特徴づけられている。結果として、この戦略は南部諸州を民主党の政治的拠点から共和党の拠点へと変貌させることに貢献した。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

スタンフォード大学ロースクールのリチャード・トンプソン・フォード教授は、人種カードは、主張する人物や問題となっている人種とは無関係に使用できると主張している。例として挙げられたのは、ヒラリー・クリントン陣営が、 2008年のサウスカロライナ州民主党予備選でバラク・オバマが勝利したのは、同州における黒人登録民主党員の数が不均衡だったためであり、一般大衆の間に人種差別がより蔓延していることを意味すると主張したことだ。[ 13 ]

ジョージ・デイらは著書『Playing the Race Card』[ 14 ]の中で、「人種差別」という言葉自体は人種差別の主張を軽視し、最小限に抑えるために使われる修辞技法であると主張している。

その他の用途

このフレーズは、政治家による人種差別的な動員を表現するために使われてきました。例えば、 1964年の英国総選挙でスメスウィック選挙区の保守党候補であったピーター・グリフィスの当選を目指すキャンペーンなどがその例です。しかし、この用語がこのような状況を表現するために使われ始めたのは1980年代になってからです。[ 15 ]

マレーシアの政治

2008年2月、ザ・スター紙のグループ編集長ウォン・チュン・ワイ氏は、マレーシア総選挙の直前、政治家たちが国民の支持を得ようと努める中で、人種、言語、宗教に関して異例の寛容さと柔軟性が見られると記した。「また、この時代にあっても、依然として人種問題に執着する人々がいる。彼らは毎年の党大会で、自らをコミュニティの英雄として演じ、観客を魅了する。しかし、総選挙になると、彼らは臆面もなく、私たちが夢見る真のマレーシアの指導者となる。彼らは有権者にマレー語、英語、北京語、タミル語で挨拶する。もしこれらの言語を流暢に話せるなら、そうするだろう。」[ 16 ]

2006年8月、シンガポール国際問題研究所は、マレーシアの政治家カイリー・ジャマルディン氏がマレー系と華人系マレーシア人を煽動することで「人種カードを切った」と報じた。批判と謝罪を求める声に対し、カイリー氏は自身の発言は誤解されており、「マレー系と自身の政党を守るため」に行動しただけであり、「真に人種のために戦うのであれば、謝罪すべきではない」と述べ、「謝罪するつもりはない」と付け加えた。[ 17 ]

参照

参考文献

  1. ^ 「人種カードを切る」コリンズ辞書。
  2. ^ 「人種カードを切る」。フリーディクショナリー。
  3. ^ 「レースカード」。オックスフォード学習者辞書。
  4. ^ a bシュラウブ、デイヴィッド。「カード遊び：差別主張と悪意の訴え」社会理論と実践42巻2号（2016年）：285-303。http ://www.jstor.org/stable/24871344。
  5. ^ハーシュ、アフア（2020年1月16日）「『人種カードを切る』という非難は、私たちを黙らせるための単なる手段だ」ガーディアン紙。
  6. ^リシエロ、ダリオ（2014年9月21日）『アメリカの多様な顔』Lulu.com、168ページ。ISBN 978-1-312-32365-0。
  7. ^キヴィスト, ピーター; クロール, ポール R. (2012年6月12日). 『人種と民族：基礎』 ​​ラウトレッジ. p. 1-200. ISBN 978-1-136-58945-4。
  8. ^ 「人種カードを切る：トランプかジョーカーか？」 BBCニュース2001年4月24日2008年9月9日閲覧。
  9. ^ Wickham, DeWayne (2005年4月4日). 「Spare Cochran legacy of 'race card' label」 . USA Today . 2008年9月9日閲覧。
  10. ^ゴンザレス、マヌエル・G.（2009年8月20日）『メキシカーノス：アメリカ合衆国におけるメキシコ人の歴史』インディアナ大学出版局、279頁。ISBN 978-0-253-35368-9。
  11. ^ジョセフ・ラリーナ・L. (2013). 『黒人性の超越：新世紀のムラッタから例外的な多民族社会へ』デューク大学出版局. p. 41. ISBN 978-0-8223-5292-1。
  12. ^ Hillygus, D. Sunshine; Shields, Todd G. (2014年4月24日). 『説得可能な有権者：大統領選キャンペーンにおける分断問題』 プリンストン大学出版局. p. 138. ISBN 978-1-4008-3159-3。
  13. ^フォード、リチャード・トンプソン(2008). 『人種カード：偏見に関するブラフが人種関係を悪化させる』ニューヨーク：ファラー・ストラウス・アンド・ジルー. ISBN 978-0-374-24575-7。
  14. ^デイ、ジョー​​ジ・ジェリー・セファ;リーノ・ルーク・カルマンチェリー。ニシャ・カルマンチェリ＝ルイク（2004 年 1 月）。レースカードのプレイ: ホワイトパワーと特権の暴露(第 1 版)。ニューヨーク：ピーター・ラング米国。ISBN 978-0-8204-6752-8. OCLC  51266234 .
  15. ^マーティン、ゲイリー. 「人​​種カードをプレイする」 .フレーズファインダー. ゲイリー・マーティン. 2021年11月30日閲覧。
  16. ^ワイ・ウォン・チュン (2008年2月10日). 「すべては票を獲得するため」 .ザ・スター. 2011年6月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年9月9日閲覧。
  17. ^ 「マレーシアで人種カードの使用が物議を醸す」シンガポール国際問題研究所2006年8月29日。2015年5月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年9月9日閲覧。
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