ラディン・イェシバ
ラディン・イェシーバーは、ロシア帝国（現在のベラルーシ）のヴィリニュス県ラドゥンに元々位置し、 1869年にイスラエル・メイア・カガン師（彼の有名なセファーの名にちなんで「チョフェツ・ハイム」として知られる）によって設立されました。創設者の愛称にちなんで、この学校はしばしば「ラディンのチョフェツ・ハイム・イェシーバー」と呼ばれています。後継者たちはこの名称を正式に採用しました。
起源
1869年、ヴァシリシュキからラドゥンに戻ったチョフェツ・ハイムが最初に行ったことは、トーラーの知識を広めるためのグループを設立することだった。イェシーバーの設立については、チョフェツ・ハイムの手紙の一つに記されている。
- 創立の始まりは、1869年に私がヴァシリショクの町から戻ったときでした。ラドゥンに到着した後、全能の神は私の心を揺り動かし、トーラーの研究のために若い学生と学者を集めるように促しました...
当時、ラドゥンは事実上孤立した村であり、都会の煩わしさから遠く離れており、トーラーの学習の場を設けるには理想的な立地でしたが、生活環境は厳しかったため、大規模で繁栄した学校を運営するための十分な地元財政支援を得ることは困難でした。そのため、チョフェツ・ハイムは、より設備の整った他のイェシーヴァに生徒の一部を派遣し、入学者数を制限しました。イェシーヴァの生徒は自習室のベンチで寝泊まりし、世俗的な贅沢から離れ、トーラーの学習に没頭していたため「ペルシム」と呼ばれていました。当初からイェシーヴァでは食事は提供されておらず、生徒は村内の様々な家庭に振り分けられ、そこで食事を提供されていました。チョフェツ・ハイムは、この制度がイェシーヴァの生徒にふさわしくないと感じ、いわゆる「テグ・エッセン」を廃止し、戸別訪問による食料収集を開始しました。集められた食料は学生たちに分配されました。しばらくして、チョフェツ・ハイムの妻が厨房を開設し、彼女は他の女性たちと共に食料を集め、イェシーバーの建物にいる学生たちに食事を提供するようになりました。[ 1 ]
1883年までイェシーヴァの人数は少なかったが、この年、チョフェツ・ハイムが、イェシーヴァの運営を担わせるため、義理の息子であるラビ・ハーシュ・レビンソンを助手として迎えた。彼の任命後、イェシーヴァは拡大し、状況は改善された。1900年、ヴォロジン・イェシーヴァの卒業生であるラビ・モーシェ・ランディンスキーが、ローシュ・イェシーヴァに任命された。その後、さらに2人の学長が任命された。イツハク・マルツォン・ラビは最終的にエルサレムに定住し、バルーク・イシュ・アラクソット・ラビは後にスラボドカ・イェシーヴァのローシュ・イェシーヴァとなった。エリエゼル・ルフェト・ラビも、短期間、 マシュギアハ・ルチャニを務めた。
新しいイェシーバーの建物
1904年、学生の流入により、地元のベト・ミドラシュはイェシーバーを収容するには手狭となり、大学として新しい建物が建設されました。しかし、時が経つにつれて学生数も増加し、数百人規模になったため、一部の学生は地元のシナゴーグで学ばざるを得なくなりました。しかし、この状況は教職員に不評で、全学生を収容できる、より大規模な新しい建物が必要であると判断しました。こうして1912年、元の建物は取り壊され、当時300人を超えていた全学生を収容できる規模の新しい建物が建設されました。ホフェツ・ハイムは建設に必要な1万5000ルーブルを調達し、1913年に建設が完了しました。完成した建物には、広々とした自習室だけでなく、寮、様々な用途に使用できる別室、医務室、そして数千冊の蔵書を収蔵する図書館も含まれていました。[ 2 ]
第一次世界大戦
1904年、ラビ・ナフトリ・トロップがローシュ・イェシーヴァに就任しました。彼の任命はイェシーヴァの「黄金時代」の到来を告げるものでした。彼の指導の下、イェシーヴァは成長を続け、1920年代にはヨーロッパ最大級のイェシーヴァの一つとなりました。1907年から1910年まで、マシュギアチ・ルチャニ（最高学長）はラビ・イェルチョム・レヴォヴィッツが務め、後にミール・イェシーヴァに加わりました。
1914年にドイツとロシアの間で戦争が勃発した後、ホフェツ ハイムはドイツによる占領の可能性とそれがイェシーバーに及ぼす影響を懸念しました。町がロシアから切り離され、資金源が途絶えるという脅威もありました。1915年にロシア軍が撤退し、ドイツ軍がラドゥンに近づくと、イェシーバーを2つに分割することが決定されました。1つはラドゥンに残り、もう1つはロシア国内に移転しました。ホフェツ ハイム、義理の息子、ラビ トロップを含むほとんどの学生はラドゥンを去り、少数の学生はラビ モーシェ ランディンスキーとマシュギアチ ルチャニ ラビヨセフ ライブ ネンディクのもとに残りました。イェシーバーの2番目の部分はミンスク州のスミロヴィッツに定住しました。 1916年、戦線が接近するにつれ新たな避難場所が求められ、イェシーヴァはロシア国内のモヒロフ県シュミャッツ、そして後にチェルニゴフ県スノフスクへと移動した。1918年2月、ドイツ軍はミンスクを占領した。それは動乱の時代であり、当局は学生を逮捕し、多大な労力と費用をかけてようやく解放された。共産主義の台頭により、状況は改善する見込みがなかった。当局によってイェシーヴァがロシア国内で存続することが不可能になった後、イェシーヴァはポーランド、そしてラドゥンに目を向けた。1921年、ラビ・ヘルシュ・ライブ・レビンソンが短い闘病の末に亡くなったことで、ラドゥンへの帰還は早まった。[ 1 ]
ラドゥンに戻る
独立したばかりのポーランドへの渡航と国境越えの許可を得るのに困難が生じたため、イェシーヴァはミンスクで約2か月間足止めされた。ようやく許可が下りてバラノヴィッツに到着したイェシーヴァは、そこで数日間滞在した。1921年の春、イェシーヴァはラドゥンに戻った。ラビのモシェ・ランディンスキは駅で帰還者を出迎えた。喜ばしい出来事だったが、喜びは長くは続かなかった。イェシーヴァに戻ると、建物の内部は破壊され、放置されていた。ドイツ軍は馬小屋と弾薬庫として使用するために建物を接収し、学生たちは地元のベト・ミドラシュに居住せざるを得なかった。窓は割られ、家具はなくなっていた。唯一の選択肢は、建物をそのまま利用し、改修に着手することだった。時が経ち、イェシーヴァが故郷に戻り、ナフトリ・トロップ師とモシェ・ランディンスキー師の指導の下、新たな活力を得た。レビンソン師の息子イェホシュア師が監督となり、義理の息子エリエゼル・カプラン師がマシュギアチ・ルチャニとなった。[ 2 ]
1928年にラビ・トロップが亡くなると、イェシーヴァの地位は徐々に低下していった。トロップの義理の息子であるバルーク・フェイベルソン・ラビと、チョフェツ・ハイムの義理の息子であるメンデル・ザックス・ラビという二人の若いローシュ・イェシーヴァが任命されたにもかかわらず、イェシーヴァはかつての名声を完全に回復することはなかった。
1933年にバルーク・フェイベルソン師が亡くなると、メンデル・ザックス師が唯一のローシュ・イェシーヴァとなりました。アブラハム・トロップ師も父祖の教えを継承した講義を行い、高学年の生徒に好評でした。この学校には、コーダシム（聖化）の研究に特化したコレッル（学堂）もありました。エルチョノン・ワッサーマン師やヨセフ・シュロモ・カハネマン師といったラビもここで学びました。
チョフェツ・ハイムはイェシーバーで講義を行うことはほとんどなく、ローシュ・イェシーバーの地位に就くこともなかったものの、イェシーバーの原動力となっていました。1933年に彼が亡くなると、アカデミーの継続的な資金援助が問題となりました。モシェ・ランディンスキー師は資金集めのためにロンドンまで遠征せざるを得ませんでした。ランディンスキー師自身も数年後の1938年に77歳で亡くなりました。
第二次世界大戦
第二次世界大戦の勃発で、ソ連がラドゥンを占領した。イェシーヴァの大半はリトアニアのヴィリニュスに移転したが、チョフェツ・ハイムの義理の甥のラビ・モルデハイ・ドヴ・ロイトブラット、エリエゼル・ゼヴ・カプランの義理の兄弟のラビ・ヒレル・ギンスブルグ、ラビ・アヴラハム・トロップなど少数がラドゥンに残った。ヴィリニュスの状況が過密になったため、イェシーヴァは再び二つに分割されることになり、半分はイェホシュア・レビンソンの下エイシショクに、もう半分はオティアンに置かれることになった。ソ連がリトアニアを占領すると、イェシーヴァは機能を停止した。イェシーヴァの脱出を試みる多くの努力がなされたが、ビザを取得して移住できたのはほんの数人であった。[ 1 ]
再建
アメリカ合衆国
第二次世界大戦後、メンデル・ザックス師はアメリカ合衆国にイェシーヴァを再建しました。後に息子のガーション・ザックス師も加わりました。ガーション師は「ブリスカー・ロフ」ことイツハク・ゼフ・ソロヴェイチク師の弟子でした。1960年代初頭、イェシーヴァはニューヨーク州トールマン（現在はニューヨーク州サファーンの一部）に移転しました。メンデル・ザックス師が1974年に亡くなると、息子のガーション・ザックス師が1990年に亡くなるまでその地位を継承しました。
イスラエル
ラビ・モシェ・ランディンスキーの息子はイスラエルのネタニヤに定住し、ラドゥンを記念してイェシーヴァを設立しました。2005年には、17歳から22歳までの男子生徒100名が在籍していました。現在のローシュ・イェシーヴァは、ラビ・バルーク・モルデハイ・エズラヒの弟子であるラビ・メナヘム・ダン・マイゼルスです。イェシーヴァの精神は、スラボドカのアプローチを反映しています。
ラドゥン
ラドゥンにある旧イェシーバーの建物は長年劇場とバーとして利用されていましたが、2018年現在、荒廃した状態にあります。現在、建物を改修し、ロシアとイスラエルからの学生のためのイェシーバーとして復元する計画が進められています。[ 3 ]
著名な卒業生
参照
参考文献
- ^ a b c (ヘブライ語)ザリズ、ダビデ。「イェシヴァト・ラディン」。ダアト。2007 年 8 月 24 日に取得。
- ^ a bヨショール、モーゼス・M.（1997年9月）「新しいイェシーバーの建物」The Chafetz Chaim、ブルックリン、ニューヨーク：Mesorah Publications, Ltd.、347ページ。ISBN 0-89906-462-0。
- ^ガーション・ヘルマン（2018年2月14日）「ラディンへの帰還」アミマガジン第355号、 50～ 52頁 。
北緯54度03分13秒 東経25度00分07秒 / 北緯54.0535度、東経25.0019度 / 54.0535; 25.0019
