ラマ・ナタカム

ラマ・ナタカム
ラーマとシータが一緒に。
情報
宗教ヒンドゥー教
著者アルナーチャラ・カヴィ
言語タミル語
期間18世紀
章6つのカンダ、192の歌

ラーマ・ナタカムは、 18世紀にタミルの詩人アルナーチャラ・カヴィ（別名アルナーチャラ・カビラヤル）によって書かれたタミル・オペラ です。カンバールとヴァールミキの『ラーマーヤナ』（タミル語とサンスクリット語）に基づいて、このオペラはアヨーディヤーのラーマ王の伝説を描いています。ラーマ・ナタカムは、精神的な概念とストーリーの詳細の両方で、多くの面でサンスクリット版よりもタミル語版に似ています。 [ 1 ] [ 2 ]このオペラのいくつかの歌はよく知られており、タミル・ナードゥ州中で歌われています。アルナーチャラ・カビラヤルは、ダルマプラム・アディーナムでサンスクリット語とタミル語を学び、学業で優秀でした。結婚後、彼は質屋を開きました。これは彼に良い生活だけでなく、文学の勉強をするためのかなりの余暇ももたらしました。彼は「貴金属の純度を見積もる」のが得意だったのと同様に、文学作品の価値を見積もるのも同様に熟達していました。カビラヤールが最も好んだ二冊の本は、『ティルヴァッルヴァルのティルックラル』と『カンバールのラーマヴァタラム』です。前者は倫理の本でしたが、後者は同じことを物語の形で提供し、庶民にとってより魅力的なものにしました。[ 3 ]

作曲の伝説

オペラ『ラーマ・ナタカム』は、シュリーランガム・ランガナータスワーミ寺院の敷地内で書かれました。

アルナーチャラ・カヴィはラーマーヤナ叙事詩に大変魅了されていたため、その物語とそこから説かれる良い教訓を、明らかに叙事詩全体を原文で読むことができない多くの人々に伝えたいと考えました。彼はその叙事詩に関する数多くの講話を行いました。アルナーチャラ・カヴィは、ラーマーヤナの実際の物語と何らかの関わりがあるシュリーランガム・ランガナータスワーミ寺院の境内に自分の作品が公式に記され、公開されることを望みました。彼はシュリーランガムに向かって行進し、寺院の当局に許可を願いました。寺院の当局はその要請を受け入れ、アルナーチャラは寺院の一角に座り、ケダラゴウラで「エン・パリコンディーライヤー」（おお、主よ！なぜここで立ち止まって眠ったのですか？）という非常に美しい歌をアディ・タラに合わせて作曲しました。

その夜、詩人と寺院の僧侶はそれぞれランガナータ神の幻視を見た。詩人はパリヴァラ神々について歌うよう求められ、僧侶は詩人がそのような歌を歌った後にアランゲトラムを受け入れるよう求められた。そこで翌日、詩人はガルーダ、ヴィシュヴァクセーナ、神の五つの武器、アルワール、アーチャーリヤに挨拶を捧げる「トゥダヤム」を歌った。パリヴァラ神々への祈りの後、詩人はラーマ・ナトカムを作曲した。彼の作品はタンジョール宮廷のマハラジャ・トゥラジャジの目に留まり人気を博し、またアルナーチャラはマドラスに行き、大勢のパトロン、学者、民衆の前で彼の作品を歌った。詩人は惜しみない尊敬を受け、パトロンを称える歌を数多く作曲した。[ 4 ] [ 5 ]

構造

通常の 6 つのカントー (バラ カンダム、アヨーディヤ カンダム、アランヤ カンダム、キシュキンダ カンダム、スンダラ カンダム、ユッダ カンダム) があり、その前にパーイラムと呼ばれる序文が置かれています。オペラ全体は 278 節で構成されています。 278 の詩はすべて、さまざまなタイプの拍子で書かれています。- コチャガム-6;ベンバ-2;バチャナム-1;カリトゥライ-1;ヴィルサムズ-268。アルナーチャラ・カビは、198 曲の中でわずか 36 曲のラーガを使用しました。サヴェリ、モハナ、マディヤマヴァティ、アサヴェリ、ソウラシュトラム、ムハリ、スラリ、アタナ、ベガダ、ナダナマキニャは、使用されるラクティ ラーガの一部です。アルナーチャラは、ラーマーヤナの物語を庶民に伝えるために、シンプルな旋律とシンプルな言葉を用いようとしたため、作品にはあまりラーガを用いませんでした。もちろん、作者が与えたオリジナルのラーガが、伝承の中で正確に伝わっているかどうかは定かではありません。[ 6 ]

人気

ラーマ・ナタカのキールターナ「アリヴァル・ヤル」は、森の中でのラーマ、シータ、ラクシュマナの伝説を物語っています。この歌はDKパタマルによって数々のコンサートで何度も歌われました。

アルナーチャラ・カビラヤールの『ラーマーヤナタカム』は、彼の同時代においても非常に人気があり、人々にも容易に理解できる平易な言葉遣いが好まれました。こうして、タミル・ナードゥ州の人々にラーマーヤナを広めたいという詩人の長年の願いは、ほぼ実現しました。タミル三部作の中でも、アルナーチャラ・カビラヤールは他の二人よりもさらに人気が高いと考えられています。彼はラーマーヤナ全編を平易なタミル語の歌の形で書き、一般の人々にも楽しめるようにしたからです。[ 7 ] [ 8 ]彼のラマナタカムの有名な作品のいくつかは、アナイ・ジャアナキ・ヴァンダーレ（サベリ）、エンパリ・コンディル・イヤ（モハナム）、ヤロ・イヴァル・ヤロ（バイラヴィ）、カンデン・カンデン・シタヤイ（ヴァサンタ）、ラマナイ・カンナラ・カンダネ（モハナム）、ラマヌク・マンナン・ムディ（アナンダバイラヴィ）など、今日でも人気があります。 ）などなど。[ 9 ] [ 10 ]歌「ラマヌク・マンナン・ムディ」（ラーマ・ナタカムのバラ・カンダムの歌）は、1974年に撮影された「パトゥ・マダ・バンダム」というタミル映画の中で女優P・バヌマティによって歌われた。他の多くの歌がいくつかの段階で歌われた。カルナータカ音楽の歌手であり、ハリカッタの提唱者であるヴィシャカ・ハリは、「音楽のシンプルな言語は、誰にでもハリカッタを理解しやすくする」と語っています。彼女は、アルナーチャラ・カヴィラヤールの視点から、ラーマとラーマーヤナムに捧げられた数々のコンサートを、ラーマ・ナータカと共に数多く開催してきました。ラーマ・ナータカのキールタナは、 M.S.スッブラクシュミ、DKパタマル、ニティヤスリー・マハデーヴァン、ボンベイ・ジャヤシュリ、ボンベイ・シスターズなど、多くの偉大な歌手によって歌われています。また、他の多くのカルナータカ古典歌手もこのキールタナを歌っています。

テーマ別の歌と踊りのコンサート「ラマナタカム」

ラーマーヤナをタミル・ナードゥ州の聴衆に分かりやすく伝えるため、キールタナやラーマ・ナタカムの歌は歌手やダンサー（古典派）に好まれることが多く、ラーマ・ナタカムのテーマ別コンサートがタミル・ナードゥ州各地で数多く開催されました。[ 11 ]作曲家が作曲したオリジナルのラーガは時とともに失われましたが、アリヤクディ・ラマヌジャ・アイアンガーはこれらの作品の重要性を理解し、多くのキールタナに曲をつけました。[ 12 ]アリヤクディ・ラマヌジャ・アイアンガーは、すべてのコンサートでラーマ・ナタカムから少なくとも2曲を歌いました。それ以来、これらのキールタナはさらに有名になりました。有名な例としては、2008年のマルガジ・マハ・ウトサヴァムで4人の有名な歌手がラーマーナタカムを歌い、いくつかのラーマーナタカム・キールタナが歌われたことが挙げられます。歌い手はハリチャラン、バラト・スンダル、サインダヴィ、シュリラナジャニ・サンタナゴパランでした。スキ・シヴァムは各曲の前に序文を述べました。[ 13 ]何人かのダンサーはラーマーヤナタカムの歌を用いて踊り、観客にラーマーヤナを解説しました。有名な例としては、ニューデリーのインド国際センターでミトゥン・シャムのダンサーがラーマーナタカムを演奏したことがあります。[ 14 ]

他のプラットフォームに適したRama Natakam

ラーマ・ナタカムの歌曲は、その幅広い表現力と一般の人々に容易に理解できることから、何百人ものカルナータカ歌手にとって当然の選択肢となっています。アルナーチャル・カヴィはラーマーヤナを万人に届けることを目指し、そのため彼はラーマーヤナを描写する際に平易な言葉を用いました。ラーマ・ナタカムには、人々に容易に理解できる有名なことわざや格言が数多くあります。ラーマ・ナタカムは、バラタナティヤムのダンサーにも選ばれています。ウルミラ・サティアナラヤナは、シュリー・アルナーチャラ・カヴィの傑作である「ラーマ・ナタカム」は、ラーマと叙事詩の他の登場人物との経験を明瞭に描写することでラーマの偉大な人物像を描き、ラーマ・ナタカムを用いてラーマ・ラサヌバヴァムを歌っていると述べています。[ 15 ]他の多くの古典舞踊家もこれらのキールタナを選び、ラーマーヤナを題材としたダンスショーを行っています。[ 16 ] [ 17 ]

参照

参考文献

  1. ^ラジャゴパラン、KR (1978)。セルカジ・アルナーチャラ・カビラヤル氏とラーマ・ナタカム氏。サンギート・ナタク・アカデミ、ニューデリー。
  2. ^ Tamizh Isai-p-padalgal-VII、編。アンナマライ大学、VSL アイヤー著、1945 年。
  3. ^ラジャゴパラン、KR (1978)。セルカジ・アルナーチャラ・カビラヤル氏とラーマ・ナタカム氏。サンギート・ナタク・アカデミ、ニューデリー。
  4. ^ラジャゴパラン、KR、「カルナタカ音楽の発展」、スワミ・プラジャナナンダ祝賀会巻、カルカッタ（印刷中）
  5. ^ラジャゴパラン、KR (1978)。セルカジ・アルナーチャラ・カビラヤル氏とラーマ・ナタカム氏。サンギート・ナタク・アカデミ、ニューデリー。
  6. ^ “Rama Nataka Keertanai”、Pub. B. ラティナ・ナイケルと息子たち、マドラス-1、1970
  7. ^ラジャゴパラン、KR (1978)。セルカジ・アルナーチャラ・カビラヤル氏とラーマ・ナタカム氏。サンギート・ナタク・アカデミ、ニューデリー。
  8. ^ 「オペラは視覚的に展開する」『ザ・ヒンドゥー』2014年8月21日。ISSN 0971-751X 。 2023年11月7日閲覧。 
  9. ^ 「リズムに遅れずに続くドラマとバクティ」ニュー・インディアン・エクスプレス。 2023年11月7日閲覧。
  10. ^ Sreeram, Lakshmi (2018年2月22日). 「現代の女性が知らない感情」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2023年11月7日閲覧。 
  11. ^ 「オペラは視覚的に展開する」『ザ・ヒンドゥー』2014年8月21日。ISSN 0971-751X 。 2023年11月7日閲覧。 
  12. ^ 「Ariyakkudiが調律したtiruppAvai以外の歌 - マドラスの遺産とカルナータカ音楽」 sriramv.com 2015年12月17日. 2024年9月11日閲覧。
  13. ^ RagamalikaTV (2021年4月21日)。ラマ ナタカ ケルタナイガル |アルナーチャラ・カビラヤル | #mmu2008 からのアーカイブ | #プランプラティシュタ。2024 年9 月 11 日に取得– YouTube 経由。
  14. ^ 「若くて有能」『ザ・ヒンドゥー』 2013年7月18日。ISSN 0971-751X 。 2024年9月11日閲覧。 
  15. ^サティヤナラヤナン、ウルミラ (2019 年 4 月 11 日)。」「ラマ・ナタカムとの私の経験」「 .ザ・ヒンドゥー. ISSN  0971-751X . 2023年11月7日閲覧。
  16. ^著者 (2019年1月28日). 「心に残るほど美しい古典舞踊の夜」 .スター・オブ・マイソール. 2023年11月7日閲覧。{{cite web}}:|last=一般的な名前があります（ヘルプ）
  17. ^ Srikanth, Rupa (2023年2月2日). 「シュリヤ・スリニヴァサンのパフォーマンスは力強いオーケストラの支援を受けていた」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2023年11月7日閲覧。 
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