赤旗（アメリカの奴隷制）
赤い旗は、アメリカ合衆国の奴隷商人が奴隷の競売が差し迫っていることを示す伝統的な合図でした。例えば、バージニア州リッチモンドを訪れたイギリス人は1857年にこう記しています。「昨日の朝、ホテルのある通りを歩いていくと、薄汚れた空っぽの部屋が二つありました。数枚の書類と石のブロックがあるだけで、ドアには赤い旗が掲げられており、そこには10時に何人の黒人が売られるという告知が貼られていました。」[ 1 ]
1861年、リッチモンドの奴隷商人ヘクター・デイビスは、店の外に掲げる脱退旗を16.95ドルで購入した。歴史家ロバート・コルビーによると、「これは彼が新生の南部連合への支持を示すために行った多くの行動の最初のものに過ぎなかった...日ごとに、彼の脱退旗は、新しい南部連合の二つの旗である、差し迫った奴隷売却を意味する赤い布の横にはためいた。」[ 2 ] : 52 1865年にチャールズ・カールトン・コフィンがジバ・オークスの奴隷刑務所から略奪した品々の中に、赤い奴隷売却旗があった。[ 3 ] [ 4 ]アフリカ系アメリカ人歴史博物館によると、「奴隷施設の外に立てられた赤い旗は、奴隷が『売りに出されている』ことを示すもので、奴隷の目録が貼られていることが多かった。奴隷の子供たちが赤い旗を持ち、鐘を鳴らして奴隷の売り出しを知らせるために通りを歩かされることもあった。」[ 5 ]
1850年、ニューイングランド反奴隷制協会での演説で、C.C.バーリーは「赤い競売旗と共和国の国旗の混ざり合った影の下で」不正が行われているというイメージを描きました。[ 6 ] 1864年にメリーランド州が奴隷制廃止法案を可決したとき、リベレーター紙はシンシナティ・カトリック・テレグラフ紙の社説を転載し、赤い旗とメリーランド州旗のシンボルの両方に言及しました。「米国におけるカトリック信仰の揺籃の地であるメリーランド州が、今や奴隷制によって汚されていないことを、我々は喜ばしく思います。…そして、かつて地上で翻ったどんな旗よりも真の自由の象徴である十字架が、男女が最高額の入札者に売りに出される競売人の赤い旗を見下ろすことによって、もはや侮辱されることはないでしょう。」[ 7 ]
参照
参考文献
- ^ 「追悼。故ジョン・アシュトン・ニコルズの手紙より抜粋。母編」 HathiTrust 、 328ページ。 2025年3月24日閲覧。
- ^コルビー、ロバートKD（2024年5月18日）、「「不自然な自由の空気」：労働組合占領と奴隷貿易」、アンホーリー・トラフィック（第1版）、オックスフォード大学出版局ニューヨーク、pp. 45– 77、doi：10.1093/oso/9780197578261.003.0003、ISBN 978-0-19-757826-1、 2024年3月24日取得
{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ（リンク） - ^マッキニス、モーリー・D. (2011). 『売りを待つ奴隷たち：奴隷制度廃止運動の芸術とアメリカの奴隷貿易』シカゴ大学出版局. doi : 10.7208/chicago/9780226559322.003.0005 . ISBN 978-0-226-05506-0。
- ^オークション旗、「売出予定：バージニア州とアメリカの奴隷貿易」、2024年3月24日アクセス、 https://www.virginiamemory.com/online-exhibitions/items/show/399。
- ^ 「商売のビジネス」www.searchablemuseum.com . 2024年3月24日閲覧。
- ^「ニューイングランド反奴隷制協会の議事録」Newspapers.com、The Liberator、1850年7月19日、http://www.newspapers.com/article/the-liberator-proceedings-of-the-new-eng/143991589/
- ^「カトリックの解放観」Newspapers.com、The Liberator、1864年12月9日、http://www.newspapers.com/article/the-liberator-catholic-view-of-emancipat/143991298/
