レディ王国

レディ王国
1325–1448
1400年頃のレディ王国​​と当時の南アジアの主要な国家。[ 1 ]
資本アダンキ(初期)コンダヴィドゥ・ラジャムンドリー
共通言語テルグ語 、サンスクリット語
宗教
ヒンドゥー教
政府君主制
歴史的時代中世インド
• 設立
1325
• 廃止
1448
先行		後継者
カカティヤ王朝
ヴィジャヤナガル帝国
ガジャパティ帝国

レッディ王国、あるいはコンダヴィドゥ・レッディ王国は、 1325年から1448年まで南インドに存在しました。この王国が支配していた地域の大部分は、現在のアーンドラ州中部とラヤラシーマ地方に相当します。[ 2 ] [ 3 ] 1325年にプロラヤ・ヴェマ・レッディによって建国されました。

語源

現在テルグ語で使われている「レッディ」という語は、以前は「レッディ」、「ラッディ」、「ラットディ」、「ラッタクディ」と呼ばれ、サンスクリット語の「ラーシュトラクータ」に由来し、村の農地の耕作を組織し、税金を徴収する責任を負っていた村長を指して使われていました。7世紀以降、ラッタクディ家の一部の人々は王国の行政において重要な役職に就いていました。[ 4 ]銅版記録には、王朝の創始者の祖父がサイニャ・ナヤカ（軍の司令官）であったと記されています。[ 5 ]

起源

レッディー朝の統治者は、カーカティヤ朝後期において重要な役割を果たしました。カーカティヤ朝は、1448年にデリー・スルタン朝の軍隊がワランガルに侵攻し、カーカティヤ朝の統治者プラタパ・ルドラを捕らえたことで終焉を迎えました。ワランガルは侵略軍に陥落し、ウルグ・ハーンがワランガルとテランガーナを率いました。この外国からの侵略とテルグ語圏の混乱の時代に、アンナヤ・マントリ王子とコラニ・ルドラデヴァ王子という二人の王子によって反乱の芽が芽生えました。[ 6 ] トゥグルク朝はこの地域を効果的に支配することができず、内紛と地元のテルグ語戦士との衝突により、1347年までにこの地域全体が失われました。[ 7 ]

これにより、ムスヌリ族（当初はアーンドラ州沿岸部に拠点を置いていた）とレチャルラ族がテランガーナ州で台頭し、沿岸部では第3の戦士一族であるレディ族が台頭した。[ 8 ]

この王国は1325年頃、プロラヤ・ヴェマ・レッディ（コマティ・ヴェマとも呼ばれる）によって建国された。その後、アナヴォタ・レッディが王国を統合し、グントゥール県コンダヴィドゥに首都を置いた。[ 8 ]

レッディ王の祖先はカカティヤ軍の一員であり、サイニャ・ナヤカなどの重要な役職に就いていた。[ 5 ] [ 8 ] [ 9 ]

ルールの範囲

水彩画 - レッディ王国、コンダヴィドゥ砦。

レッディ王は1325年から1448年まで100年以上にわたり沿岸部と中央部のアーンドラ地方を統治した。 [ 10 ]レッディ王国は最大時には、北はカタック、オリッサ、南はカンチ、西はスリサイラムまで領土を広げた。 [ 11 ]王国の最初の首都はアダンキであった。[ 12 ]後に、レチェラ・ヴェラマ王朝とその同盟国バハマ人の定期的な侵略から王国を守るため、要塞化されたコンダヴィドゥに移された。レッディ王国のもう一つの支族は1395年にラージャムンドリに設立され [ 13 ]、後に独立した。レッディ家は要塞を築いたことで知られていた。ヴィジャヤワダの北西 20 km にあるコンダパリとグントゥールの西約 30 km にあるコンダヴィドゥの2 つの大きな丘の砦は、レッディ王の砦建設技術の証拠となっています。パルナドゥ地域のベラムコンダ、ヴィヌコンダ、ナガルジュナコンダの砦もレッディ王国の一部であった[ 14 ] 。この王朝は 15 世紀半ばまで権力を維持した[ 14 ] 。 1424 年、コンダヴィドゥはヴィジャヤナガラ帝国に併合されました。ラージャムンドリーは約 25 年後にガジャパティによって征服されました。 [ 10 ] ガジャパティは、ヴィジャヤナガラのクリシュナ・デーヴァ・ラヤによるガジャパティ・プラタプルドラ・デーヴァの敗北後、最終的に沿岸アーンドラの支配権を失った。[ 15 ]

宗教

マリカルジュナ スワミ寺院、スリセーラム
ナラシンハ神、アホビラム

レッディ朝の統治者たちは、ヒンドゥー教とその制度を後援し、保護した。バラモンたちはレッディ王たちから惜しみない助成金を受け、バラモンたちのアグラハラ（僧院）は修復された。ヴェーダの研究が奨励された。シュリーシャイラム、ティルマラ、ヴォンティミッタ、アホビラムのヒンドゥー寺院には、より多くの施設が提供された。プロラーヤ・ヴェーマ・レッディは、バラモンたちに多くのアグラハラを授けた。彼はアプラティマ・ブダナ・パラシュラーマの称号で崇敬された。[ 16 ]彼はシュリーシャイラム・マリカルジュナ・スワミ寺院の大修理を命じ、クリシュナ川から寺院まで続く階段を建設させた。アホビラムのナラシンハ・スワミ寺院は彼の治世中に建てられた。彼はシヴァのために108の寺院を建てた。[ 17 ]

文学

テルグ語文学はレッディ王のもとで開花しました。レディ王もサンスクリット語を愛用しました。レディ王の何人かは、彼ら自身も著名な学者であり作家でした。その中でも特に優れていたのはクマラギリ・レディ、カタヤ・ヴェマ・レディ、ペダコマティ・ヴェマ・レディでした。エラープラガダ（エラーナ）、シュリナータ、ポタナはこの時代の詩人でした。カビトラヤ（三位一体の詩人）の最後のエラプラガダは、プロラヤ・ヴェマ・レディの宮廷詩人でした。彼は『マハーバーラタ』のテルグ語翻訳を完成させました。彼は、ナンナヤ・バトゥ（マハーバーラタのテルグ語への翻訳を始めたアーディ・カビ）が未完のまま残したマハーバーラタのアランヤ・パルヴァの翻訳を完成させた。彼はハリ・ヴァムサとナラシンハ・プラーナを書きました。エラーナによるチャプ形式（詩形式）のラーマーヤナの翻訳は失われています。[ 14 ]

管理

レディ王[ 18 ]（1325–1448年）
プロラヤ・ヴェマ・レッディ （1325–1353）
アナヴォタ・レッディ （1353–1364）
アナベマ・レッディ （1364–1386）
クマラギリ・レッディ （1386–1402）
カタヤ・ヴェマ・レッディ （1395–1414）
ペダ・コマティ・ヴェマ・レッディ （1402–1420）
ラチャ・ヴェマ・レッディ （1420–1424）
アラダ・レッディ （1414–1423）
ヴィーラバドラ・レッディ （1423–1448）

行政は『ダルマスートラ』に基づいて行われ、農業余剰の6分の1が税金として徴収されました。アナヴォータ・レッディの治世下では、関税と貿易税が撤廃されました。その結果、貿易は繁栄しました。海上貿易はモトゥパリ港を通じて行われ、多くの商人がその近くに定住しました。[ 19 ]

参照

参考文献

  1. ^シュワルツバーグ、ジョセフ・E. (1978). 『南アジア歴史地図帳』シカゴ：シカゴ大学出版局. pp. 39, 147. ISBN 0226742210. 2022年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年1月27日閲覧。
  2. ^タルボット 2001、202ページ。
  3. ^ファルーキ 2011、117–118 ページ。
  4. ^ Somasekhara Sarma 1946、70–75 ページ。
  5. ^ a bソマセカラ・サルマ 1946年、66～67頁。
  6. ^ダッタ、アマレシュ;ラル、モハン (1992)。インド文学百科事典：ササイ＝ゾルゴット。サヒティア・アカデミ。 p. 4637.ISBN​ 9780836422832. 2011年8月5日閲覧。
  7. ^タルボット 2001、176ページ。
  8. ^ a b cタルボット 2001、p.177。
  9. ^ “レディ・クラ・ニルナヤ・チャンドリカ、シェシャドリ・ラマナ・カヴル” .
  10. ^ a bラオ & シュルマン、スリナタ 2012、p. 16.
  11. ^ラグナダ・ラオ 1994、p. 82.
  12. ^ Durga Prasad 1988年、173ページ。
  13. ^ドゥルガ プラサド、1988 年、174、177 ページ。
  14. ^ a b cラグナダ・ラオ 1994年、83ページ。
  15. ^クルケ、ヘルマン、ロザームンド、ディートマー(2004). 『インドの歴史』 ラウトレッジ. p. 189. ISBN 978-0-415-32919-4. 2011年8月16日閲覧。
  16. ^チトニス、クリシュナジ・ナゲシュラオ (2003)。中世インドの歴史。アトランティック パブリッシャーズ & ディストリクト77、83ページ。ISBN 978-81-7156-062-2. 2011年9月2日閲覧。
  17. ^ラグナダ・ラオ 1994、p. 89.
  18. ^ソマセカラ サルマ 1946、p. 47.
  19. ^ラグナダ・ラオ、1994 年、87、88 ページ。

書籍の情報源

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