レフュギウム・ペッカトルム

Refugium Peccatorum（ラテン語で「罪人たちの避難所」）は、カトリック教会における聖母マリア称号であり、避難所の聖母。^[¹^]この称号の使用は、8世紀のコンスタンティノープルの聖ゲルマヌスにまで遡ります^{。 [}²^]

カトリックの伝統

カトリックでは、イヴはアダムとアダムの堕落と楽園からの追放によって人類が受けた苦しみの責任を負っていると理解され、聖母マリアはすべての癒しの源泉とされています。彼女は「新しいイヴ」（ラテン語：ノヴァ・エヴァ）であり、イヴがもたらした損害を消すことはできず、むしろ軽減することしかできません。彼女の豊かな恵み、キリストの弟子たちの中での地位、そして神の母という称号は、聖母マリアが強力な仲介者であることを保証していると考えられています。^{[ 3 ]}

祈り

「Refugium Peccatorum（救世主）」は、ロレートの連祷における4つのマリアへの祈りの一つです。他の祈りは、 「Salus Infirmorum（病人の癒し）」、「Consolatrix Afflictorum（苦しむ者の慰め主）」、「Auxilium Christianorum（キリスト教徒の助け）」です。それぞれの祈りは、霊的および肉体的な慈悲の代弁者としてのマリアの役割を称えるもので、豊かな歴史があります。現世的な必要におけるマリアの執り成しという概念は、殉教者ユスティノス、エイレネオス、ミラノのアンブロシウスといった教父たちにまで遡ります。^[⁴^]

コミュニティ

罪人たちの避難所である聖母マリアの汚れなき御心大信徒会は19世紀にノートルダム・デ・ヴィクトワール大聖堂に設立され、世界中に広まりました。^{[ 5 ]}

美術

18世紀のイエズス会説教者アントニオ・バルディヌッチは、イタリアのフラスカーティにあるジェズ教会の聖母マリア像「Refugium Peccatorum （聖母マリアの避難所）」に特別な信仰を持ち、奇跡的な作品と考えて複製を制作し、旅の際には必ず携行しました。イエズス会はこの「避難所の聖母」像の複製を19世紀までにメキシコに広め、そこでの伝道活動でも描かれるようになりました。幼子イエスを抱く聖母マリア像の下部は雲で覆われていることが多く見られました。^[⁶^]

19世紀の絵画の中には、聖母マリアの像の下に聖書の場面が描かれているものもあり、例えばペテロの幻視や安全な港の描写（詩篇108:30）などがある。^{[ 7 ]}

「 Refugium peccatorum（死者の安息所）」という用語が、ローマ・カトリックの聖母マリア芸術の他の作品にも用いられています。例えば、イタリアのヴェネツィアにある旧市庁舎の大階段には、聖母マリアを象った大理石像があります。この名称は、処刑場へ向かう囚人たちが聖母マリア像の前で立ち止まり、魂の救済を祈ることが許されていたことに由来しています。^{[ 8 ]}