リチャード・L・トンプソン

リチャード・L・トンプソン
生まれる	リチャード・レスリー・トンプソン (1947-02-04)1947年2月4日 ビンガムトン、ニューヨーク州、米国
死亡	2008年9月18日(2008-09-18)（61歳） フロリダ州ゲインズビル、米国
母校	コーネル大学[1]

リチャード・レスリー・トンプソンは、サダプタ・ダーサ^[2]（IAST：Sadāpūta Dāsa、1947年2月4日 - 2008年9月18日）としても知られるアメリカの数学者、^{[3] [4]}著述家、ガウディヤ・ヴァイシュナヴァ派の宗教家であった。歴史家ミーラ・ナンダは、マイケル・クレモと共著した『禁じられた考古学：人類の隠された歴史』 （1993年）で、科学界から激しい批判を浴びたトンプソンを「ヴェーダ創造論」の推進力のある知的勢力と評した。 ^{[5] [6]トンプソンはまた、}宗教と科学、ヒンドゥー教の宇宙論と天文学との関係に関する著書や記事もいくつか出版している。彼は国際クリシュナ意識協会（通称ハレ・クリシュナ運動、ISKCON）の会員であり、現代科学理論とヴィシュヌ派の世界観との関係を研究するバクティヴェーダーンタ研究所の創設メンバーでもあった。^[1] 「科学と宗教」コミュニティにおいて、彼はISKCONの科学観を明確に表現したことで知られていた。^[2]デンマークの宗教史家ミカエル・ロススタインは、トンプソンをISKCONにおける「科学に関する唯一の支配的な著述家」であり、ISKCONが「多かれ少なかれ単独で科学分野を網羅する」よう選んだ人物と評した。^[7]テキサス州サンアントニオのトリニティ大学 の宗教学教授C・マッケンジー・ブラウンは、トンプソンをISKCONによる現代科学批判の「主導的人物」と評した。^[1]

バイオグラフィー

リチャード・L・トンプソンは1947年ニューヨーク州ビンガムトン生まれ。 ^[8] 1974年コーネル大学で数学の博士号を取得。^[1]同年ISKCONに正式に入会し、ISKCON創設者ACバクティヴェーダーンタ・スワミ・プラブパーダより灌頂を受け、霊名サダプタ・ダサを名乗った。^{[1]トンプソンは}統計力学、確率論、数理生物学の分野で研究を行った。^[1] Journal of the International Association for Mathematical Geology、Remote Sensing of Environment、Biosystems、International Review of Cytologyなどの査読付きジャーナルやシリーズに論文を発表。^[1] 1976年、彼はISKCONの科学部門であるバクティヴェーダーンタ研究所の創設メンバーとなり、現代科学理論とスワミ・プラブパーダのヴィシュヌ派世界観との関係を研究しました。^{[1] ISKCON入会後まもなく、トンプソンは「ISKCONの科学における主導的な人物」となり、「}ヴェーダの精神科学（あるいは「高次元科学」）の観点から現代科学を批判する運動の指導者としての地位を確立しました。」 ^[1]彼は「高次元科学」という概念に関するISKCONの見解を定式化し、この観点から科学的な主題について幅広く執筆しました。^{[2] [9]}彼はISKCONの神学を支持するため、ヴィシュヌ派の神学的世界観と現代科学の関係について研究と分析を行いました。^[10]

トンプソンは2008年9月18日に心臓発作で亡くなった。 ^[11]

禁じられた考古学

共著者のマイケル・クレモは初版の序文で、本書の中心的な主張である、数十万年前の異常な古生物学的証拠、例えばラエトリの足跡（古生物学者の間では一般的に二足歩行のホミニンによって作られたと考えられている）は、その年代が数百万年単位に及ぶ可能性もあることを示唆しており、現代人類は「おそらく…類人猿に似た生物と共存していた」ことを示唆している、と述べている。また、確証バイアスに影響された科学界は、人類の極めて古い時代を示す化石証拠を隠蔽してきたとも主張している。これらの主張は、様々な分野の主流派の学者から批判されている。^[12]

参考文献

本

• トンプソン、リチャード・L. (1974). 『薄いエネルギー殻の平衡状態』 プロビデンス、ロードアイランド州：アメリカ数学会. ISBN 978-0-8218-1850-3。
• トンプソン、リチャード・L. (1981). 『機械論的科学と非機械論的科学：意識と形態の本質を探る』 リンブルック、ニューヨーク州: バラ・ブックス. ISBN 978-0-89647-014-9。
• ゴーエル、ナレンドラ・S.; トンプソン、リチャード・L. (1988). 『生物システムにおける自己組織化のコンピュータシミュレーション』ロンドン：クルーム・ヘルム. ISBN 978-0-02-947922-3。
• トンプソン、リチャード・L. (1989). 『ヴェーダ宇宙論と天文学』ロサンゼルス: バクティヴェーダーンタ・ブック・トラスト. ISBN 978-0892132690。
• クレモ、マイケル・A.；トンプソン、リチャード・L.（1993年）『禁じられた考古学：人類の隠された歴史』サンディエゴ：バクティヴェーダーンタ研究所、ISBN 978-0-9635309-8-1。
• トンプソン、リチャード・L.（1995年）『エイリアンの正体：現代のUFO現象への古代の洞察』第2版。フロリダ州アラチュア: Govardhan Hill Publishing。ISBN 978-0-9635309-4-3。
• トンプソン、リチャード・L. (2003). 『マヤ：仮想現実の世界』アラチュア、フロリダ州: ゴヴァルダン・ヒル・パブリッシング. ISBN 978-0-9635309-0-5。
• トンプソン、リチャード・L. (2006). 『バガヴァタ・プラーナの宇宙論：聖なる宇宙の神秘』デリー: モティラル・バナルシダス. ISBN 978-8120819191。
• トンプソン、リチャード・L.（2007年）『神と科学：神の因果関係と自然の法則』デリー：モティラル・バナルシダス、ISBN 978-81-208-3254-1。

論文やその他の専門的著作

• トンプソン、リチャード (1980). 「パターンのクラスにおける共有情報の尺度」.パターン認識. 12 (6): 369– 379.書誌コード:1980PatRe..12..369T. doi :10.1016/0031-3203(80)90013-8.
• トンプソン、リチャード (1984). 「堆積作用の確率モデル」.国際数理地質学協会誌. 16 (8): 753– 778. Bibcode :1984MatG...16..753T. doi :10.1007/bf01036703. S2CID  122598216.
• リチャード・L・トンプソン；ナレンドラ・S・ゴーエル（1985）「T4バクテリオファージの組み立てと動作のシミュレーション」バイオシステムズ誌18 (1): 23– 45.書誌コード:1985BiSys..18...23T. doi :10.1016/0303-2647(85)90058-9. PMID  3840704.
• リチャード・L・トンプソン；ナレンドラ・S・ゴーエル（1988）「生物システムのための可動有限オートマトン（MFA）モデルI：バクテリオファージの集合と動作」理論生物学ジャーナル131 ( 3): 351– 385. Bibcode :1988JThBi.131..351T. doi :10.1016/s0022-5193(88)80230-3. PMID  3193776.
• ナレンドラ・S・ゴーエル、リチャード・トンプソン (1989). 「可動有限オートマトン（MFA）：生体システムのコンピュータモデリングのための新しいツール」『人工生命：生体システムの合成とシミュレーションに関する学際ワークショップの議事録』（1987年9月、ニューメキシコ州ロスアラモス開催）、クリストファー・ラングトン編：317–340. ISBN 978-0-201-09346-9。
• リチャード・トンプソン、ナレンドラ・S・ゴエル (1990)「生物学的オートマトンモデルと進化 II：高分子機械の進化」ジョン・メイナード・スミスとG・ヴィダ編『進化のダイナミクスにおける組織的制約』 33-48ページ。ISBN 978-0-7190-2670-6。
• リチャード・L・トンプソン、ナレンドラ・S・ゴエル (1998). 「複雑な植生シーンの双方向反射率を迅速に計算するための2つのモデル：光子拡散（PS）モデルと統計的光子拡散（SPS）モデル」.リモートセンシングレビュー. 16 (3): 157– 207. doi :10.1080/02757259809532351.

参照

• ヒンドゥー教の進化論
• 量子神秘主義

注記

1. Brown, C. Mackenzie (2002年3月). 「ヒンドゥー教とキリスト教の創造論：地質学的生命の書における「転置された箇所」」. Zygon: Journal of Religion and Science . 37 (1): 95– 114. doi :10.1111/1467-9744.00414.
2. Rothstein 1996, p. 122
3. ヘンリー、グランヴィル C. (1984)、「レビュー：機械論的および非機械論的科学：リチャード・L・トンプソン著『意識と形態の性質についての調査』」、ザイゴン：宗教と科学ジャーナル、19 (2): 377、doi :10.1111/j.1467-9744.1984.tb00936.x
4. Bakar, Osman (2003)、「進化論批判の性質と範囲」、Zarandi, Merhdad M. (編)、『科学と進歩の神話』、ブルーミントン、インディアナ：World Wisdom、p. 161、ISBN 978-0-941532-47-1Worldwisdom.comでオンラインで読むことができます
5. ミーラ・ナンダはインドの雑誌『フロントライン』で、トンプソンとマイケル・クレモを「ヴェーダ創造論を推進する知的勢力」と呼んだ。『アメリカにおけるヴェーダ創造論』、2007年2月10日アーカイブ、Wayback Machine。『フロントライン』、2006年1月14～27日。2008年8月18日閲覧。
6. 例えば:
   • ナンバーズ、ロナルド（2006年）『創造論者』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局、pp. 564–565、脚注47。ISBN 978-0-674-02339-0。
   • Wodak, J.; Oldroyd, D. (1996). " 「 『ヴェーダ創造論』：進化論論争のさらなる展開」。社会科学研究。26 ( 1): 192–213。doi : 10.1177/030631296026001012。ISSN 0306-3127。S2CID 170662013  。
7. ロススタイン 1996, 126ページ
8. А. С. Тимощук (2008)。 「Р. Томпсон – нестатистический махатма (1947–2008)」。 Аで。 С. Тимощук (編)。Махабхарата、Бхагават-гита и неклассическая рациональность: материалы III Международной научно-теоретической конференции（ロシア語）。 Владимир: Издательство Владимирского государственного университета. 141 ～ 144ページ 。ISBN 978-5-89368-918-1。
9. “Bhaktivedanta Institute (Alachua): People”. Bhaktivedanta Institute. 1996年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年7月18日閲覧。
10. ロススタイン、ミカエル (1992)。 「ビデオマンとヴィスマエンド: 伝統と現代のカノン、私は宗教家です。」カオス: 宗教歴史研究者のためのダンスク - ノルスク Tidsskrift (デンマーク語)。１８． København: Museum Tusculanum Press : 83–112 . ISBN 9788772892306。
11. “ISKCON科学者サダプタ・ダサ氏が逝去”. 2008年9月20日. オリジナルより2014年11月12日時点のアーカイブ。
12. *タージア・ウェイド（1994年）「禁じられた考古学：キリスト教圏外の反進化論」『創造論／進化論』34巻13～ 25頁。
    • Wodak, J. and Oldroyd, D. (1996) 「ヴェーダ創造論：進化論論争の更なる展開」Social Studies of Science, 26: 192–213 (引用箇所、p. 196, 206-207)
    • モロー、トム。マイケル・A・クレモ著『禁じられた考古学の衝撃』書評。2016年5月6日アーカイブ、Wayback Machineにて。RNCSE 19 (3​​): 14–17

参考文献

• ブラウン、C.マッケンジー（2009）「ヒンドゥー教徒のダーウィニズムへの反応：植民地時代とポスト植民地時代の文脈における同化と拒絶」『サイエンス＆エデュケーション』19（6-8）：705-738、doi：10.1007/s11191-009-9197-3、S2CID  195229923
• ヘンリー、グランヴィル・C.（1984）「レビュー：機械論的および非機械論的科学：リチャード・L・トンプソン著『意識と形態の性質に関する調査』」ザイゴン：宗教と科学ジャーナル、19（3）：377-380、doi ：10.1111/j.1467-9744.1984.tb00936.x、 2013年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ
• ロススタイン、ミカエル（1996）、信念の変容：超越瞑想（TM）と国際クリシュナ意識協会（ISKCON）における科学と宗教の関係のいくつかの側面、オーフス：オーフス大学出版局、ISBN 978-87-7288-421-9
• ウォダック、ジョー、オールドロイド、デイヴィッド（1996）「レビュー：『ヴェーダ創造論』：進化論論争のさらなる展開」社会科学研究、26（1）：192-213、doi：10.1177/030631296026001012、JSTOR  285746、S2CID  170662013
• ラマン、バラダラジャ V.（2005年4月25日）「ヒンドゥー教と物理学が『神と科学』で融合」『サイエンス＆セオロジー・ニュース』第6巻、42ページ

さらに読む

• フェダー, KL (1994). 「禁じられた考古学（レビュー）」.ジオアーキオロジー. 9 (4): 337– 340. doi :10.1002/gea.3340090408.
• マークス、J. (1994). 「禁じられた考古学（レビュー）」.アメリカ自然人類学ジャーナル. 93 : 140–141 . doi :10.1002/ajpa.1330930113.
• マレー, T. (1995). 「マイケル・A・クレモとリチャード・L・トンプソン著『禁じられた考古学』（レビュー）」.英国科学史ジャーナル. 28 (3): 377. doi :10.1017/S0007087400033410. S2CID  145515221.

外部リンク

• バクティヴェーダーンタ研究所関連のウェブサイトからの経歴
• リチャード・L・トンプソン・アーカイブ