リチャード・フィリップス（出版社）

お客様
リチャード・フィリップス
ジェームズ・サクソンによる肖像画、キャンバスに油彩（1806年）
生まれる（1767年12月13日）1767年12月13日
ロンドン、イングランド、イギリス
死亡1840年4月2日（1840年4月2日）（72歳）
ブライトン、イングランド、イギリス
埋葬地セント・ニコラス教会墓地、ブライトン、イギリス
職業出版社、教師、著者
注目すべき作品ロンドンからキューへの朝の散歩（1817年）、月刊誌
タイトルロンドン市の保安官
学期1807-1808
政党ホイッグ党
刑事告訴トーマス・ペインの『人間の権利』第 2 部（1 件）とチャールズ・ピゴットの『ジョッキークラブ』第 2 部（1 件）の販売
刑事罰懲役18ヶ月
栄誉ナイト・バチェラー

リチャード・フィリップス卿（1767年12月13日 - 1840年4月2日）は、イギリスの教師、作家、出版者、そして菜食主義運動家でした。フィリップスはイギリスにおける報道の自由を強く主張し、尋問教育制度の提唱者でもありました。フィリップスは、その急進的な政治思想と出版事業への進取的なアプローチで広く知られていました。

1807年から1808年にかけて、フィリップスはロンドン市の毎年選出される保安官の一人を務めた。[ 1 ]同僚の保安官クリストファー・スミスと共に、フィリップスは保安官基金を設立し、ニューゲート刑務所で石灰洗浄などの新しい衛生対策を実施した。[ 2 ]フィリップスは叙勲後、 1808年3月30日にジョージ3世からナイト・バチェラーの称号を授けられた。[ 3 ]

若いころ

フィリップスは1767年12月13日にロンドンで生まれた。[ 3 ]フィリップスは兄と共にレスターシャーにある家族の農場で育った。 [ 4 ]フィリップスはソーホー・スクエアとチズウィックの学校に通った。[ 5 ]著書『ロンドンからキューへの朝の散歩』の中で、フィリップスはチズウィック時代の思い出を語り、特徴的な学校の鐘について述べている。[ 6 ]フィリップスの教育費は叔父が負担し、当初はソーホーにある叔父のライオン醸造所の経営を継ぐよう奨励された。[ 3 ]フィリップスが教育を終えた後、父親は彼を家業の農場に引き入れたいと考えたが、フィリップスはその職業に興味がなく、ロンドンに移住することを選んだ。[ 7 ]残念ながら、ロンドンの経済と貿易の状況が悪かったため、フィリップスは滞在を終え、両親の農場に戻った。[ 8 ]

その後フィリップスは家族の農場を出て、レスターにある自分の1階の部屋に引っ越した。[ 9 ]そこからフィリップスは教師として働き、子供たちに綴り、読み、書き、算数を教えた。[ 10 ]結局、フィリップスは教師としての役割に対する利益と一般的な期待に満足できなくなり、辞職して小さな店で靴下類のラインを立ち上げた。 [ 11 ]フィリップスは、幅広い支持を得ているため政治は儲かる分野だと結論付け、1792年5月にレスター・ヘラルドを創刊した。ヘラルドは1795年4月まで続いた。[ 12 ] [ 13 ]

裁判と投獄

1792年12月6日、トーマス・ペインの『人間の権利』第2部が、レスターにあるフィリップスの書店で店主ヘンリー・ポップルウェルによって販売された。[ 14 ]この本は靴職人のジェームズ・ジャクソンに販売されたが、ジャクソンはレスター検察と町の書記官ウィリアム・ヘイリックから、フィリップスの店から『人間の権利』を1冊購入する契約を結んでいた。[ 15 ] 1792年12月18日、トーマス・ペインは扇動的な名誉毀損の罪で欠席裁判にかけられ、有罪となった。

1793年1月18日のレスター自治区裁判所の審理で、フィリップスに対して3件の起訴状が提出された。1件はチャールズ・ピゴットのジョッキー・クラブの売却、2件はペインの「人間の権利」の売却だった。[ 16 ]フィリップスは令状によって法廷に連行され、1200ポンドの保釈金を支払わされた。[ 17 ]フィリップスの裁判は1793年4月12日に始まり、1793年4月13日にレスター自治区裁判所で判決が言い渡されて終了した。フィリップスは「人間の権利」の第2部と「ジョッキー・クラブ」の第2部の売却で有罪となったが、3回目の起訴では証拠の欠陥により無罪となった。[ 16 ]最終的に、フィリップスは懲役18ヶ月の判決を受けた。[ 18 ]

1793年4月13日のフィリップスとポップルウェルの宣誓供述書によると、両者はペインの『人間の権利』やピゴットのジョッキークラブが名誉毀損にあたるとする法的な通知や宣言を知らなかったと主張している。[ 19 ] [ 20 ]フィリップスとポップルウェルは両者とも、ペインの12月18日の判決まではレスターにある他の書店で『人間の権利』は簡単に見つけて購入できると信じていたと述べている。[ 20 ]

フィリップスは1793年4月20日と27日の判決直後に、自身の機関紙「レスター・ヘラルド」を通じて国民に訴えた。レスター刑務所で刑に服している間、フィリップスは有名な看守ダニエル・ランバートの世話を受けていた。[ 21 ]フィリップスはランバートと親しい関係にあったため、仕事を続けることが許され、モイラ卿や第11代ノーフォーク公爵チャールズ・ハワードなど、何人かの著名な訪問者を受け入れることができた。[ 22 ]

ロンドンに戻り出版業を始める

1795年11月18日、ギャロウツリー・ゲート付近で発生した火事がフィリップスの所有地にまで達し、彼のすべての本と書類が焼失した。[ 23 ]火事の後、レスターで政治的困難を経験（1792年にトーマス・ペインの「人間の権利」を販売した罪で投獄された）した後、フィリップスはロンドンに戻り、セント・ポール教会墓地のパターノスター・ロウに事務所を構え、1796年に「ザ・マンスリー・マガジン」を創刊した。 [ 24 ]編集者はジョン・エイキン博士で、初期の寄稿者には同じく急進派のウィリアム・ゴドウィンとトーマス・ホルクロフトがいた。[ 25 ]

1796年、フィリップスは婦人帽子屋の従業員でテンビーのジョン・グリフィス大尉の娘であるエリザベス・グリフィスと結婚した。[ 3 ]匿名で出版された『ロンドン市およびミドルセックス州の高等保安官、ナイトであったリチャード・フィリップス卿の公的および私的な生活の回想録。信頼できる文書から公平に編集、ロンドン市民と助手によって』 (1808年)には、このカップルの知り合いと婚約の経緯が詳しく記されている。ロンドンに戻ると、フィリップスは評判の高い婦人帽子屋のブラックリン夫人とその若い女性スタッフの家に下宿した。一見安全そうな料理にラードやその他の動物性製品が入っているといけないので、食事は野菜だけに制限していたフィリップスは、その家の奥様に自分の窮状を話した。その晩帰宅すると、彼のために特別に野菜パイが用意されていた。フィリップスはすぐにそのパイが帽子屋の従業員の一人によって作られたことを知り、その褒美としてすぐに結婚を申し出た。[ 26 ]夫婦には息子のアルフレッドとリチャード、娘のエリザベス、ローラ、エミリーを含む数人の子供がいた。[ 27 ]

フィリップスは、1777年に貴族院がロンドンの少数の書店が主張していた標準的な入門書の永久著作権を廃止する決定を下したことで自由になった競争市場において、新しく改訂された教科書の委託とその出版という投機的な事業によって莫大な財産を築いた。[ 28 ]彼が1800年から1803年にかけて出版した『児童書叢書』は、すべてのヒット作の中で安定した収益をもたらした。[ 29 ]

1807年までにフィリップスはロンドン保安官を務めるのに十分な地位を獲得し、1808年5月30日には国王ジョージ3世に演説を行った際にナイトの称号を授与された。 [ 3 ] [ 30 ] 1808年、フィリップスと彼の共同保安官クリストファー・スミスは、囚人とその家族または扶養家族に金銭的および物質的な援助を提供するために保安官基金を設立した。[ 31 ]寄付は主に救貧箱を通じて集められ、囚人は衣類、食料、石炭、ろうそく、その他の必需品を購入することができた。[ 31 ]ジョン・ティムズは、フィリップスの保安官在任中にオールド・ベイリーの外で公開処刑は行われなかったと述べているが、この主張を裏付ける他の証拠はない。[ 32 ]

1810年7月29日の早朝、ハンギング・ソード・アレーにあるトーマス・ジレット氏の印刷所で火災が発生しているのが発見された。この印刷所ではフィリップスの在庫の一部を印刷・保管していた。[ 33 ]炎は周辺のアレーにあった5軒の家屋と、フィリップスの貴重な書籍や書類の在庫をすべて焼失した。[ 3 ]この事件の初期報告では、1805年から1810年の間にこの印刷所で3回火災が発生していたことを理由に、火災の原因について世間の疑念が浮上したとされている。[ 34 ]『ザ・サティリスト』(月刊メテオ)や『ザ・スコージ』(月刊詐欺と愚行の解説者)などの人気雑誌は、ジレットの火災とフィリップスとの関係について論じた。フィリップスの債権者の1人が匿名で『ザ・スコージ』に手紙を送り、ジレットが保険金詐欺を働くために火災を画策したのではないかとの疑念を詳述した。[ 35 ]

フィリップス・マンスリー・マガジンのもう一人の寄稿者は、スコットランドの小説家ジョン・ゴールトでした。アンジェラ・エステルハマーは、ゴールトの『即興詩人パドヴァのアンドリュー』 （1820年）に登場する気むずかしいイタリア人印刷工マサノはフィリップスをモデルにしているのではないかと示唆しています。[ 36 ]

退職と死

ブライトンのセント・ニコラス教会墓地の西側拡張部分にあるフィリップスの墓。

1823年、フィリップスは成功を収めた著作の3分の1を売却し、ブライトンに引退した。その後もいくつかの参考書の執筆を続けた。 1825年には『百万の事実』が出版され、 1826年には『社会哲学の黄金律』シリーズの執筆を開始した。[ 37 ]

フィリップスは借金を重ね、銀行恐慌で破産宣告を受けた。フィリップスと関係のある二つの銀行が同じ日に破綻し、フィリップスは4万～5万ポンドもの壊滅的な経済的損失を被った。[ 38 ]フィリップスは損失を軽減しようと急いでロンドンへ向かったが、彼は債務者よりも内閣と議会を主に非難したとみられる。[ 38 ]

ティムズは『ロンドン散策記』の中で、1839年秋にフィリップスを最後に訪れた時のことを次のように記している。「私たちは老いたブックメーカーに会った。彼はユークリッドはブックメーカーに過ぎないと常に主張していた。歳月と思い出は満ち溢れていたが、健康状態は衰えていた。私たちは様々なことを話し合った。そして彼は『もうケーキを欲しがって泣くこともない』と言い、自身の長い人生を総括した。古い書斎には本や書類がぎっしり詰まっていたが、主人は仕事を終えたようだった。」[ 39 ]

フィリップスは1840年4月2日にブライトンで亡くなった[ 1 ]。享年72歳。彼の遺体はもともとセントニコラス教会の墓地の北西の角に埋葬されていたが、現在は墓地の西側の拡張部分に安置されている[ 40 ] 。彼の墓には次のように刻まれている。

ここにサー・リチャード・フィリップス卿の遺骨が眠る。1767年12月13日生まれ、1840年4月2日死去。フィリップスは記憶に残る出来事と変化の時代を生き、活動的かつ意欲的な同時代人であった。1807年から1808年にかけてロンドンおよびミドルセックスの保安官を務め、厳格で非情な刑法典の効果的な改善者となった。1798年には、社会の知性に新たな刺激を与える尋問教育システムを考案・普及した。また、常識を基盤として自然哲学を説き、人類の真実への尊重と常に一致する不変の原理に基づいて自然法則を展開した。これらの目的やその他多数の目的を推進する中で、フィリップスは同時代の誰よりも多くの独創的な著作を執筆・出版した。そしてこれらすべてにおいて、公民権、一般の博愛、正義の優位性、そして人類の向上を主張しました。息子として、夫として、父として、そして友人として、彼は模範的な模範でもありました。そして、悲しみに暮れる家族に、彼の名声以外にほとんど何も残さず、キリスト教の甘美な果実である平和を享受しながら亡くなりました。そして、それは世間が与えることも奪うこともできない平和でした。[ 41 ]

菜食主義

フィリップスは9歳から菜食主義者となり、亡くなるまで66年間以上そのライフスタイルを実践した。[ 42 ] 1837年にヨークシャーの友人に宛てた手紙の中で、フィリップスは、1780年に9歳頃に偶然公衆食肉処理場を目撃したことから動物性食品への不安が始まったと述べている。[ 42 ]また、フィリップスは回想録の中で、ロンドンからレスターに戻った後、父親の農場で好きだった雌牛を出されて動物性食品を断つ気になったと述べている。 [ 43 ]フィリップスの家族は彼の新しい食生活を受け入れず、若いフィリップスから多くのものを奪って動物性食品を食べるように強制しようとしたが、無駄だった。[ 42 ]フィリップスが18歳になり、自立できるようになって初めて、家族の反対というプレッシャーから解放され、自由に菜食主義を追求できるようになった。 [ 42 ]彼の食事は主に、マッシュしたジャガイモと旬の野菜を混ぜ合わせたものだった。さらに、フィリップスは塩やコショウ、純粋なオリーブオイルやバターなどの調味料も使っていた。[ 42 ]

1811年、フィリップスは自身が発行する『メディカル・アンド・フィジカル・ジャーナル』に「コモン・センス」というペンネームで菜食主義を支持する16の理由を列挙した。 [ 44 ]このリストは他のテキスト、特にフィリップスの『ザ・マンスリー・マガジン』に再掲載され、彼の『社会哲学の黄金律』（1826年）では22の理由が拡張されている。彼の理由リストによると、フィリップスは、人間の手による動物への苦しみと残酷さのために菜食主義を主張し、特に動物を人間と同等の感覚を持つ存在と見なしていた。 [ 45 ]さらに、進歩主義の政治に沿って、フィリップスは動物を殺して食べることは文明社会の発展の障害になると見なしていた。なぜなら彼は動物性食品の消費を野蛮で未開の人々と関連づけていたからである。[ 46 ] [ 47 ]フィリップスは、植物は収穫時に痛みを感じることができるような敏感な生き物ではないと考えていたため、植物ベースの食事は動物を食べることの正当な代替手段であると信じていました。[ 48 ]さらに、フィリップスは健康上の利点と、自制心と道徳性を強調するため、植物性食品の摂取を推奨しました。[ 49 ]

ロマン主義時代には菜食主義が広がりつつあり、フィリップスはパーシー・シェリーなどの著名な菜食主義者たちと同じ社交界にいた。[ 50 ]出版者としてフィリップスは、ジョセフ・リトソンの『動物性食品の断ち切りを道徳的義務として論じる』など、菜食主義者の著作を1802年に出版してこの運動に貢献した。フィリップス自身の菜食主義に関する著作は真剣に受け止められ、他の菜食主義者に頻繁に引用され、ウィリアム・オルコットの『アメリカン・ベジタリアン・アンド・ヘルス・ジャーナル』の記事に見られる。[ 51 ]菜食主義がイギリスの食糧供給と人口過剰の問題を解決できるというフィリップスの信念は、『アバディーン・ジャーナル』や『ウェストモーランド・ガゼット』などの出版物に書かれた複数の記事でも引用されている。[ 52 ] [ 53 ]逆に、フィリップスの友人ウィリアム・コベットは、動物の苦しみに反対すると主張する人々の偽善を主な理由として、フィリップスとベジタリアン運動を批判した。 [ 54 ]コベットは、フィリップスが動物の肉を断つ厳格な食生活を送っていたにもかかわらず、靴や販売する本に動物の皮を使用し、羽根ペンで書くために鶏の羽を使用するなど、フィリップスが依然として動物虐待に加担していたことを強調している。[ 55 ]

評判

フィリップスは多作な出版者として広く知られ、支持を集めたが、その過激な政治姿勢は物議を醸した。フィリップスは「汚れた小ジャコバン派」とレッテルを貼られ、保守派のライバルたちの標的になることも多かった。[ 56 ] [ 57 ]政治的な物議を醸したにもかかわらず、フィリップスの著作と文学的貢献は、彼に重要な人物としての正当な評価を与えたが、彼は未だにその評価に値していない。[ 58 ]

出版者として、フィリップスは毎年大量の書籍を出版したことで知られており、特に複数版が販売される学校市場でその傾向が顕著であった。[ 59 ]彼の業績の後、フィリップスの優れた資質は成功によって損なわれたという意見も生まれた。[ 58 ]ベルファスト・マンスリー・マガジン誌で、ある挫折した筆者は、フィリップスを非常に著名な出版者として評価する一方で、文学に損害を与えた大胆な投機家としても描いている。[ 60 ]筆者は、著者は著作権料として十分な報酬を受け取っていたものの、フィリップスが費用をかけて装飾を施したため、書籍の最終的な販売価格は主に貴族階級にしか手の届かないものであったと述べている。[ 60 ]

フィリップスは出版者としての影響力のある業績で高い評価と称賛を受けたものの、科学理論の拡張を試みた個人的な著作などは批判にさらされました。数学者オーガスタス・ド・モルガンは、フィリップスの科学的努力と反ニュートン理論に対し、フィリップスの誠実さ、熱意、能力、そして勇気にもかかわらず、彼の無知な発想は彼の記憶に残らないだろうと指摘しています。[ 61 ]

作品

フィリップスは、1811年に『陪審の権限と義務、およびイングランドの刑法について』 、 1817年に『ロンドンからキューへの朝の散歩』、1828年に『イギリスを巡る個人旅行』を自分の名前で執筆した。

その後の著作の多くは少なくとも5つのペンネームで出版された。その中には、デイヴィッド・ブレア牧師の『自然哲学と実験哲学の易しい文法』（初版1807年）と『化学の文法』（初版1810年）のペンネームも含まれる。フィリップスは過激で物議を醸す人物として知られていたため、多くの教科書の出版にペンネームを使わざるを得なかった。[ 62 ]フィリップスはトーマス・ペインの『人間の権利』を販売した罪で釈放された後、『コモン・センス』というペンネームで『マンスリー・マガジン』に反政府的な記事を寄稿した。[ 63 ]さらに、『コモン・センス』というペンネームで、フィリップスは『マンスリー・マガジン』にニュートンの重力理論を論駁する複数の論文を発表した。[ 64 ] [ 65 ]

フィリップスは『児童図書館』（1800-1803年）の発行を担当した。これは『月刊プレセプター』および『児童百科事典』という名前でも発行されていた。[ 66 ]この定期刊行物は、自然哲学、古代および現代史、植物学など、幅広い主題を扱っており、学齢期の子供たちに役立つ情報を提供することを目的としていた。[ 67 ]フィリップスの教科書のすべてが明確に政治的な内容だったわけではないが、 『児童図書館』の内容は意図的にリベラルな意見を取り入れるように構成された。[ 68 ] [ 69 ]この出版物は1号あたり1シリング6ペンスの費用がかかり、読者は中流階級と裕福な家庭教師や家庭教師に限られていた。 [ 70 ] この定期刊行物の注目すべき特徴は、子供たちの参加、特に懸賞問題に対するエッセイ、さまざまな散文の翻訳、オリジナルの詩の投稿であった。[ 71 ]この雑誌には、後に著名人となるリー・ハント、ジョージ・オーメロッド、トーマス・デ・クインシー などの子供たちからの投稿も寄せられた。[ 72 ]

彼自身の政治的傾向は、1826年の『社会哲学の黄金律、あるいは実践倫理の新体系』に表れており、それがきっかけで彼は教育テキストの急進的な下請け作家ジェレマイア・ジョイスの作品を出版することになったが、それもしばしば偽名を使っていた。[ 73 ]リースとブリテンは『ロンドン文学回想録』の中で、多くの作品がフィリップスによって書かれ、著名な作家のものとされ、報酬を得て校正を監督し原稿に自分の名前を載せていたと主張している。[ 74 ]ジョイスはフィリップスが出版した『グレゴリーの百科事典』の実際の著者であった。

フィリップスが出版した選集

参考文献

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