
ロドリゴ・グティエレス・ヒロン(1193年没)は、パレンシア出身の有力者であり、イベリア半島の中世史において重要な役割を果たしたリコホンブレ(大富豪)であった。彼は、一族の中で初めてヒロンを父称に加えた人物である。[ a ]広大な土地と領地を所有していたロドリゴとその親族は、バヌ・ゴメスの時代以来、ティエラ・デ・カンポスで最も有力な氏族の一つを形成した。[ 1 ]
1173年から1193年までカスティーリャ王アルフォンソ8世のマヨルドモ・マヨルドモ(市長)を務めた。短い期間を除いて、彼とその子孫は中世カスティーリャ・レオン王国で最も有力な一族の一つであり、両王国の王冠の最終的な統一において重要な役割を果たした。彼はスペイン南部における レコンキスタ(国土回復運動)において、いくつかの主要な戦闘に参加した。
ロドリゴは、ガトン・デ・カンポス、モンソン、トレモルモホン、モンテアレグレ、カリオンの半分、リエバナ[ 2 ]など、いくつかの封建領地を統治した。これらの領地は、最後の領地を除いてすべてティエラ・デ・カンポスに位置していた。王室への忠誠と貢献により、彼は惜しみない報酬を受けた。1179年、アルフォンソ8世は彼にボロクスを授け、トレドに公衆浴場とオーブンを、そしてテージョ川に水車を建設することを許可した。

1189年、ロドリゴはモセホンのイガレス城とその周辺の領地を統治し、同年、それらをトレドの司教と大聖堂に寄贈した。1191年、ロドリゴと2番目の妻ヒメナは、シウダー・レアル県のドゥエニャス城の収入と財産の半分を「魂の救済」としてカラトラバ騎士団に寄贈し、残りの半分は最初の結婚で生まれた子孫に残した。この寄贈には、モセホンのボロクスの半分と、トレドのオーブンと水車も含まれていた。[ 3 ]
ロドリゴは 1193 年に亡くなり、パレンシア大聖堂に埋葬されました。
ヒロン家の起源は、歴史家や系図学者の間で多くの議論の的となっている。ヘロニモ・グディエルは、初代オスナ公爵ペドロ・テレス=ヒロンの依頼を受けて、この家に関する完全な論文を初めて執筆した人物であり、その著作は1577年に出版された。公爵の聖人伝作者によると、ヒロン家はパレンシアのシスネロス出身で、ララ家の一員であるロドリゴ・ゴンサレス・デ・シスネロス伯爵の子孫であり、ペドロ・アフォンソ、バルセロス伯爵によって以前に提唱された系図に従っている。 ルイス・デ・サラサール・イ・カストロもララ家に関する著作の中で、この家の起源をアストゥリアス出身の有力者であるゴンサロ・ペラエス伯爵に誤って帰している。[ 4 ]
中世の文書や勅許状を分析することで、現代の歴史家たちは、ティエラ・デ・カンポス出身のこの重要な一族の起源を明らかにし、バヌ・ミレル氏族とバヌ・ゴメス氏族の子孫である可能性もあるとしている。[ 5 ]これらの調査によると、ロドリゴ・グティエレス・ヒロンはグティエレ・テレスとウラカ・ディアスの息子であった。[ b ]彼の父方の祖父はサルダニャ出身の貴族テロ・フェルナンデスで、1116年にトレモルモホンの首席借地人として登場し、後に1127年にはティエラ・デ・カンポスで同じ役職に就き、[ 6 ]アセカ城を統治していたが、 1133年にアルモラビド朝によって城が占領され破壊されたときに亡くなった。[ 7 ]
ロドリゴには、マリア・ブエソと結婚したアルバロ、ペドロ・グティエレス、ゴンサロ、そしてテロ・テレスとスアレス市長の息子であるアルフォンソ・テレスの妻である市長の4人の兄弟がいた。 [ 9 ] 彼の弟ペドロは、1169年にロドリゴ・グティエレスの弟としてサン・イシドロ・デ・ドゥエニャス修道院に現れ、オカニャの半分の領主であり、親族のテロ・ペレス・デ・メネセスとそれぞれの妻たちと共同で、 1182年にクエンカに捕虜と巡礼者のための病院を設立し、 2年間サンティアゴ騎士団に寄贈した。 後で。[ 10 ]
彼の最初の結婚相手は、ロドリゴ・ムニョス・デ・グスマンとマヨール・ディアスの娘、マリア・デ・グスマンであった。 [ 2 ]この結婚で8人の子供が生まれたことが、1194年に父の死後、彼らがドゥエニャス城の遺産をカラトラバ騎士団に寄贈したことで証明されている。[ 11 ]この兄弟の甥であるロドリゴ・ゴンサレス・ヒロン もこの文書に登場する。[ c ]この結婚で生まれた子供は以下の通りである。
ロドリゴ・グティエレス・ヒロンは、オソリオ・マルティネス伯爵の娘ヒメナ・オソリオと再婚した。1191年11月22日にカラトラバ騎士団に寄贈された記録に両者の記載がある。この結婚による子孫はいない。
伝説によると、ロドリゴ・ゴンサレス・デ・シスネロスという人物が、ムーア人との戦いでレオン国王アルフォンソ6世の命を救いました。彼は自分の馬を王に差し出し、王が逃げられるようにしました。彼は王のチュニックから3つの部分(スペイン語でヒロネスまたはヒローネス)を切り取り、後に国王にそれを紋章に使用する許可を願い出ました。
この伝説には根拠がなく、歴史家や民間伝承にもその出来事は記されていません。最も重要なのは、アルフォンソ6世の時代には紋章の使用は知られておらず、この習慣が一般的になったのはそれから1世紀後のことでした。[ 13 ]