ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダ

ロドリゴ・ヒメネス（またはヒメネス）・デ・ラダ（ 1170年頃- 1247年6月10日）^[^{注 1}^]は、ローマカトリックの司教、歴史家であり、カスティーリャ王国がイベリア半島の他の政体に対する政治的覇権を固めた時代であるアルフォンソ8世とフェルナンド3世の治世中に、カスティーリャ王国で重要な宗教的、政治的役割を担った。^[²^]彼は1208年から1247年までトレド大司教区の指揮を執った。彼はイベリア半島の歴史書『De rebus Hispaniae』を著した。

伝記

ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダは、 1170年頃、ナバラ王国のプエンテ・ラ・レイナに生まれました。^[³^]彼はナバラの貴族の家に生まれ、叔父であるマルティン・デ・ラ・フィノホサ（サンタ・マリア・デ・ウエルタ修道院長、シグエンサ司教）に教育を受けました。ボローニャ大学とパリ大学で法学と神学を学びました。ナバラに戻ると、彼はナバラ王国とカスティーリャの仲介役を務め、カスティーリャ王アルフォンソ8世の友人となりました。アルフォンソ8世は彼をオスマ司教に指名し、後にトレドの聖堂参事会に圧力をかけ、トレド大司教に選出させました。トレド大司教への選出は、1209年2月12日に教皇インノケンティウス3世によって確認されました。さらに、アルフォンソ8世は彼をカスティーリャの首席法官に任命しました

彼はモワッズ朝との戦争とラス・ナバス・デ・トロサの戦い（1212年）において重要な役割を果たした。彼はこの戦争の精神的指導者であり、ヨーロッパでは多くのヨーロッパの騎士が参加した十字軍とみなされていた。後に彼はモロッコに宣教師を派遣した。彼の大司教区はグアダルキビル渓谷全域、特にケサダ周辺に多くの領地を獲得し、さらに国王や領主たちから惜しみない寄付を受けた。

トレド大司教として、彼は大聖堂の建設を推進し、1226年に最初の礎石を置き（完成は1493年）、キリスト教徒によるバエサとコルドバの征服後にこれらの都市の司教区を復活させ、ブラガとサンティアゴの主張に対してスペインにおける彼の司教区の優位性を守りました。

彼は、中世においてキリスト教とイスラム文明の文化拠点であったトレドの文化活動を促進しました。彼はコーランのラテン語への翻訳を命じ、広範な歴史書を著しました。彼のスペイン通史『イスパニアの判じ物』はすぐにスペイン語に翻訳され、アルフォンソ10世の『通史』に大きな影響を与えました。

彼は教皇を訪問した帰りにリヨン近郊で亡くなり、サンタ・マリア・デ・ウエルタ修道院に埋葬されている。

ゴロステラッツ、ハビエル：D. ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダ。グラン・エスタディスタ、エスクリトール・イ・プレラド、パンプローナ：インプレタ・ヴダ、T. ベスカンサ、1925年
ロデリシ・シメニ・デ・ラダ・オペラ・オムニア（フアン・フェルナンデス・ヴァレルデ編）、トゥルンハウト：ブレポルス、1992–1993
アドロ、ザビエル：ロドリゴ・ヒメネス・デ・ラダ。 Estadista y artífice、siglo XIII、バルセロナ：カザルス、1989
ペレス・デ・ラダ、フランシスコ・ハビエル: El arzobispo don Rodrigo Jiménez de Rada、マドリッド: ヤウレギサル財団、2002
ピック、ルーシー：『対立と共存ロドリゴ大司教と中世スペインのイスラム教徒とユダヤ人』アナーバー：ミシガン大学、2004年