ロジャー・フッカー・リーヴィット

ロジャー・フッカー・リーヴィット大佐(1805–1885)

ロジャー・フッカー・リーヴィット大佐(1805年7月21日 - 1885年7月17日)は、地主、初期の実業家[ 1 ]、そしてマサチューセッツ州の政治家であった。彼は他の家族と共に熱心な奴隷制度廃止論者であり、マサチューセッツ州チャールモントの自宅を南部から逃亡した奴隷のための地下鉄道の駅として利用していた。逃亡奴隷のバジル・ドーシーは、最終的にマサチューセッツ州フローレンスに定住するまで、リーヴィットの家に6年近く住んでいた。[ 2 ]

リービットはマサチューセッツ州ヒースで、裕福な地主ロジャー・リービットとその妻クロエ(マクスウェル)・リービットの息子として生まれた。 [ 3 ]リービットの父は州議会議員を務め、実業家として活躍し、後に熱心な奴隷制度廃止論者となった。兄のロジャー・リービットの弟は、近隣のグリーンフィールド出身の判事兼州上院議員ジョナサン・リービットである。ロジャーの息子ロジャー・フッカー・リービットは、近隣のハドリーにあるホプキンス・アカデミーを卒業し、ダートマス大学に短期間在籍した[ 4 ] 。また、マサチューセッツ州上院議員を務めた。[ 5 ]

リーヴィット大佐は、どうやら生まれつき奴隷制度廃止運動に身を投じていたようだ。彼の父は奴隷制度反対運動に携わり、兄のジョシュアはイェール大学法科大学院イェール大学神学校を卒業後、社会改革者となり、禁酒運動と奴隷制度反対運動を主導した。ジョシュアは後に奴隷制度廃止運動の新聞『エマンシペーター』の編集者となり、船上で反乱を起こした奴隷船アミスタッド号の乗組員を弁護する中心人物となり、1833年にはニューヨーク反奴隷制度協会を設立した。

1835年10月、ロジャー・フッカー・リービット大佐は、兄弟のジョシュアとハートと共に、ニューヨーク州ユティカで開催されたユティカ反奴隷制度協会の州大会に出席した。奴隷制度擁護派による暴力行為で集会は台無しになったが、この騒動をきっかけに、三兄弟は両親を奴隷制度廃止運動に完全に転向させた。[ 6 ]翌年、リービット大佐はフランクリン郡反奴隷制度協会の会長に就任し、 1838年から1839年にかけてはマサチューセッツ州反奴隷制度協会の副会長も務めた。同年、リービット大佐の父はヒースの自宅から息子たちが住むチャールモントに移り、息子のジョシュアが設立に尽力した政党、自由党からマサチューセッツ州副知事選に立候補することに同意した。 [ 7 ]

リーヴィット大佐は、1836年にメリーランド州フレデリック郡から独力で逃亡した逃亡奴隷、バジル・ドーシーをかくまったことで最もよく知られています。その頃には、フッカー大佐の家は奴隷制反対派の間で逃亡奴隷を安全にかくめる場所として知られていたようです。「[ホセア]ブレイク氏とリーヴィット氏の家が安息の地だと常に認識されていました」と、地元で地下鉄道の運営者を務めていたある住民は数年後にこう語っています。「奴隷自身だけでなく、彼らをかくまう人々も危険にさらされていたため、この事業は極秘裏に進められていました。」

1836年、ドーシーの脱出が成功した直後、ニューヨーク市に住んでいたジョシュア・リービット牧師は、ドーシーとその妻がマサチューセッツ州にあるジョシュアの兄弟ロジャー・フッカー・リービットの家に避難するのを手助けした。チャールモントの記録には、その後1838年にチャールモントでドーシーの息子チャールズ・ロバート・ドーシーが生まれたこと、また、それ以前にメリーランドで生まれたドーシーの子供2人が町にいたことが記録されている。1840年の国勢調査の記録では、リービット家のどの世帯にも(父ロジャー、兄弟ハートの家にも、ロジャー・フッカー大佐の家にも)有色人種が住んでいなかったことが記録されているが、マサチューセッツ反奴隷制度協会の記録には、チャールモントの「B・ドーシー」が1839年にこの運動に50セントを寄付したことが明確に記録されている。

ドーシーがチャールモントに到着して間もなく、最初の妻が亡くなった。これはロジャー・フッカーの最初の妻、ケゼア・オズグッド・ハント・リーヴィットと同じ年だった。[ 8 ]ドーシーの妻の死を知ったジョシュア・リーヴィットは、弟のロジャー・フッカーにこう書いた。「私はドーシー氏の悲しみに同情しており、あなたがキリスト教の慈悲から要求されるすべてのことを彼の世話に尽くしてくれることを信じています。」

リーヴィット家が逃亡奴隷をかくまっていることは、おそらく地域社会の一部では周知の事実だっただろうが、多くの志を同じくする住民が、リーヴィット家や逃亡奴隷をかくまっていた他の人々に協力していたようだ。南北戦争から30年近く経った1895年になっても、フランクリン郡のある女性はリーヴィットを「魂のこもった奴隷制度廃止論者であり、奴隷を解放するために全力を尽くした人物」と呼んでいた。しかし同時に、彼女は具体的な詳細は明かせないと断言した。[ 6 ]

1844年までに、バジル・ドーシーはマサチューセッツ州フローレンスに住居を移したとみられる。彼はリーヴィット家の屋根の下で5年以上を過ごした。場所はロジャー・フッカー大佐の家、弟ハートの隣接する農場、あるいは家長ロジャーの家のいずれかで、おそらくこれら3つの場所全てだったと思われる。当時の記録によると、この時期、リーヴィット家は他の逃亡奴隷の支援を行っていた。

リーヴィット大佐は、息子ジョン・フッカー・リーヴィットを訪ねていたアイオワ州ウォータールーで亡くなった。ニューヨーク・タイムズ紙は死亡記事の中で、リーヴィットの奴隷制度廃止運動に言及し、「フランクリン郡の著名かつ指導的な市民の一人」と評した。[ 9 ]リーヴィットはチャールモントのリーヴィット墓地に埋葬されている。[ 10 ]

ジョシュア・リービット、その兄弟であるロジャー・フッカー大佐とハート大佐、そして父ロジャーの1812年から1871年までの書簡は、ワシントンD.C.の議会図書館原稿部門に保管されている。ロジャー・フッカー大佐の家は現在、チャールモントにあるアカデミーのキャンパスの一部となっており、国立公園局の「自由への国立地下鉄道網」にも含まれている。[ 2 ] [ 11 ]「自由への網」には、リービット大佐の兄弟ハートと妻メアリーがかつてチャールモントに住んでいた家も含まれている。

参照

参考文献

  1. ^リーヴィットはトロイ・グリーンフィールド鉄道の設立者の一人であり、フーサック・トンネルの初期の推進者の一人でも。
  2. ^ a bロジャー・フッカーとケジア・リーヴィットの家、チャールモント、自由への国立地下鉄道ネットワーク、国立公園局、nps.gov
  3. ^ロジャー・フッカー・リービットは、 1767年にニューハンプシャー州ウォルポールからチャールモントの教会に転居してきた会衆派教会の牧師、ジョナサン・リービット牧師の孫であった。リービットの明らかなロイヤリスト感情は会衆に受け入れられず、その後解雇されたが、その後も10年近く近くの学校で説教を続けた。
  4. ^グリーンフィールドの歴史:マサチューセッツ州フランクリン郡のシャイアタウン、第2巻、フランシス・マギー・トンプソン、T.モリー&サン出版社、マサチューセッツ州グリーンフィールド、1904年
  5. ^マサチューセッツ州ハドレーのホプキンス基金、グラマースクール、アカデミーの歴史、1657-1890年、アマースト・レコード・プレス、マサチューセッツ州アマースト、1890年
  6. ^ a bフローレンスの地下鉄道、デイヴィッド・ラグルズ・センター
  7. ^父ロジャー・リーヴィットは、自由党の候補者としてマサチューセッツ州副知事に立候補すると発表した翌日に亡くなった。
  8. ^ 『トーマス・フッカー牧師の子孫』(コネチカット州ハートフォード、1586-1908年)、エドワード・フッカー著、ニューヨーク州ロチェスター、1909年
  9. ^ロジャー・フッカー・リーヴィットの死亡記事、1885年7月19日、ニューヨーク・タイムズ
  10. ^ロジャー・フッカー・リーヴィットの墓、リーヴィット墓地、マサチューセッツ州チャールモント、Find-A-Grave
  11. ^ 「国立地下鉄道ネットワークから自由へのリスト」国立公園局。

さらに読む

  • ジョシュア・リーヴィット『福音主義的奴隷制度廃止論者』ヒュー・デイビス著、ルイジアナ州立大学出版局、バトンルージュ、ルイジアナ州、1990年
  • ジョシュア・リーヴィット家文書、MMC-0893、米国議会図書館写本部門、ワシントンD.C.