ローマ カトリック教のポリニャーノ教区
大聖堂広場、ポリニャーノ、鐘楼がある

ポリニャーノ主教区（ラテン語：Dioecesis Polinianensis）は、イタリア南部、プーリア州バーリ県のアドリア海沿岸にあるポリニャーノ市にあったローマカトリックの主教区である。 1818年にこの主教区は廃止され、その領土とカトリック教徒はモノポリ主教区に編入された。[ 1 ] [ 2 ]主教区自体は存在しないものの、この名称は1968年に名目上の司教区として復活した。[ 2 ]

歴史

3世紀にはポリニャーノに聖ペテロに捧げられた教会が存在したと言われています。 [ 3 ]しかし、ミラノ勅令の後まで、キリスト教は依然として非公認で違法なカルトでした

FFファヴァレは、530年の教皇勅書の存在について言及している。この勅書には「ポリアネン司教」への言及が含まれていると言われている。[ 4 ] 530年の教皇の名前は明らかにされていない（教皇は3人おり、少なくともそのうち1人は対立教皇であった）。また、この勅書に言及されている内容も明らかにされていない。同年の贋作がいくつか知られている。[ 5 ]

聖ヴィトゥスとポリニャーノ教区

1659年、フェルディナンド・ウゲッリは『聖ヴィトゥスとポリムニアニの領土における社会への翻訳』と題する著作を出版した。これは、672年に教区と初代司教が設立されたことを示唆するものと思われる。 [ 6 ]物語の前半はアマルフィ海岸で展開される。サレルノの王女フロレンティアがマリアヌスと呼ばれる場所で洪水に巻き込まれる。彼女が神と地元の殉教者に助けを求めたところ、聖ヴィトゥスが彼女の前に現れる。ヴィトゥスは、自分の墓と、二人の仲間であるモデストゥスとクレセンティアの墓を見つけるよう彼女に命じる。 [ 7 ]彼女はそれを行うことができず、代わりに奉納教会を建てた。ヨハネという隠者の助けを借りて、彼女は20年かけて遺体を見つけ出し、自身の教会に埋葬した。その後、フロレンティアは巡礼の旅に出ました。兄が彼女のために建造した、物資を豊富に積んだ大型船で巡礼の旅に出ました。兄は彼女がエルサレムに滞在している間に病気にかかってしまったのです。彼女の祈りは無駄に終わりましたが、聖ヴィトゥスが夢に現れ、「マリアヌス」に埋葬してほしいと願っていたことを思い出させました。彼女が目を覚ますと、聖ヴィトゥスは医師の姿で現れ、プーリアのカストロ・ポリムニアネンセ近郊に行きたいと告げました。[ 8 ]聖地からの帰路、若い男が船の係留所に現れ、自分はルカニアのヴィトゥスであると名乗りました。[ 9 ]そして24日目に、船はマリアヌムに到着しました。彼らは船を降り、使者をバーリに送り、そこで馬を買い、一週間も経たないうちに聖人たちの遺体が安置されている石棺の場所を見つけました。サレルノの大司教ニコラウスは、遺体を掘り起こし、絹で包んで崇敬の念を抱かせるために公開した。その後、彼らは教皇に手紙や使者を送り、その行為を説明した。教皇はそれを承認した。

王子、王女、そして大司教の一行は聖遺物を集め、カンヌへと運びました。そこでカンヌのペトルス司教は親切に聖遺物を受け取り、[ 10 ]教皇の命令と聖人たちの戒律を喜びました。その後、サレルノ大司教とカンヌ司教は一行を率いてカンヌ司教の教区内にあるマリアヌスへと戻り、そこで教会を設立しました。[ 11 ]聖遺物の移送は4月26日に完了しました [672]。[ 12 ]

ヴァレンティーニは、「そのため、学者たちは、同じ時期にポリニャーノ教会がピエトロ1世の到来と同時に司教座に昇格したのではないかと仮説を立てている」と述べている。しかし、それを裏付ける証拠は全くない。[ 13 ]ペトルスは「ポリニャーノの司教」とは呼ばれておらず、サレルノの最初の大司教は983年のアマトゥスであった。

教皇特権

ポリニャーノ教区は、アレクサンデル2世（1063年）、ウルバヌス2世（1089年）、エウゲニウス3世（1152年）、アレクサンデル3世（1172年）によって与えられた特権の中で、バーリ教区に属する教区の中に登場します。[ 14 ]

参事会と大聖堂

ポリニャーノ大聖堂は、聖母マリアの被昇天に捧げられました。大聖堂は参事会と呼ばれる団体によって運営されており、参事会は4つの位階（大助祭、大司祭、2人の首席司祭）と18人の参事会員で構成されていました。[ 15 ]

中世の大聖堂は1295年に奉献されました。1351年、ニコラ・ダ・ジョヴィナッツォ司教が大聖堂内に受胎告知礼拝堂を建てました。[ 16 ] 1513年、クリストフォロ・マグナヴィーヴォ（マグナクリウス）司教（1508-1517）が、大規模な修復工事を経て中世の大聖堂を再び奉献しました。[ 17 ] 1600年、ジョヴァンニ・バッティスタ・グエンツァート司教がさらなる再建を行いました。[ 18 ]

フランスの後

ナポレオン支配下のイタリア王国の消滅後、ウィーン会議は教皇領とナポリ王国の復活を承認しました。フランス占領により、王国内の多くの教会機関が廃止され、教会の財産と資源の大部分が没収されたため、教皇ピウス7世とフェルディナンド4世が復活と賠償について合意することが不可欠でした。フェルディナンドは50の教区の廃止を要求しました。[ 19 ]長く、詳細で、激しい交渉が続きました。[ 20 ] 1816年7月17日、フェルディナンド4世は勅令を発布し、事前に王室の認可状を受領することなく教皇の文書を受け取ることを禁じました。これは、高位聖職者が国王の許可なしに任命、奉献、または就任の勅書を受け取ることができないことを意味しました。[ 21 ]

1818年2月16日にようやく協約が調印され、1818年2月25日にピウス7世によって批准された。フェルディナンドは1818年3月21日にこの協約を法律として発布した。[ 22 ] 1818年6月27日、ピウス7世は勅書「デ・ウルティオーレ」を発布し、その中でポリニャーノ司教区を永久に廃止し、その領土をモノポリ司教区に編入することを決定した。[ 23 ]かつての大聖堂は参事会教会となった。[ 24 ]

名目上の司教座

1968年7月19日、ポール・アンダーソン牧師は、アメリカ合衆国サウスダコタ州スーフォールズの補佐司教および補佐司教に任命され、その目的のためにポリニャーノの名誉司教に任命されました。これにより、ポリニャーノの称号司教の称号は復活しましたが、教区は復活しませんでした。[ 25 ]

ポリニャーノ司教

建立：7世紀 ラテン語名：ポリニアネンシス 大主教区：バリ＝カノーザ大司教区

1500年まで

…
  • [アンブロシウス（1109）] [ 26 ]
…
  • ミロ（1152年確認）[ 27 ]
…
  • アルピヌス (証明 1176 ～ 1202 年) [ 28 ]
  • ボエティウス (証明 1208–1217) [ 29 ]
…
  • ギレルムス (認証 1295 年、1327 年) [ 30 ]
  • マテウス、OP (1330–1332) [ 31 ]
  • ボナジャンクション (ボナベントゥラ) (1333– ? ) [ 32 ]
  • ギレルムス（1341年立証）
  • ボナヴィヌス（1343年立証）
  • ニコラウス・ダ・バーリ（OP、1344–1363）[ 33 ]
  • ニコラウス アルバス (1364–1375) [ 34 ]
  • パヴォ・デ・グリフィス (1375–1379) [ 35 ]
  • パスカルリス (1379–1382)アヴィニョンの服従[ 36 ]
  • アンジェラス・デ・クペルサーノ、O.Min (1382–1393)アヴィニョンの服従[ 37 ]
  • アンジェロ (ダ ビトント) (1394– ? )アヴィニョンの服従[ 38 ]
  • ルプルス・デ・ラクー (1390–1391)ローマの従順[ 39 ]
  • アンジェロ・アフリッティ (1391–1401)ローマの従順[ 40 ]
  • クリストフォロス・オエサ（1401– ?）『ローマの服従』[ 41 ]
  • ニコラウス（1411–1420?）[ 42 ]
  • パオロ・アルファターティ (1420–1423) [ 43 ]
  • パウルス・OFM（1424–1460）[ 44 ]
  • クラウディウス（1460–1468?）[ 45 ]
ラティヌス・オルシーニ (1468–1472)管理者[ 46 ]
  • ヤコブス・コラエ・デ・トラルド (1473 – ? ) [ 47 ]

1500年から1818年

  • カスパル・トラルドゥス（？-1506）[ 48 ]
  • ミケーレ・クラウディオ (1506–1508) [ 49 ]
  • クリストフォロ・マグナクリウス (1508–1517 辞任) [ 50 ]
  • ジャコモ・フラマリーニ（1517–1540 辞任）[ 51 ]
  • ロスマノ・カサマッシマ (1541–1544 辞任) [ 52 ]
  • ピエトロ・アントニオ・カサマッシマ (1544–1570 死去) [ 53 ]
  • フランチェスコ・アンジェロ・ガッツィーノ、OP (1570–1572 死去)
  • ピエトロ・フランチェスコ・フェッリ（1572年～1580年没）
  • ラファエレ・トメイ（1580–1598 没）
  • ジョヴァンニ・バッティスタ・グアンザート (1598–1607 死去) [ 54 ]
  • ジョヴァンニ・マリア・グアンツェッリ、OP (1607–1619 死去) [ 54 ]
  • フランチェスコ・ナッピ(1619–1628) [ 54 ]
  • ジローラモ・パリサーニ(1629–1638) [ 54 ] [ 55 ]
  • アントニオ・デル・ペッツォ (1638 – 1641 任命、ソレント大司教) [ 54 ]
  • ジョバンニ・ドメニコ・モローリ、OSB (1642–1649) [ 54 ]
  • ヴィンチェンツォ ピネリ、OFM コン​​バート(1649 – 1672 辞職) [ 54 ]
  • シピオーネ・デ・マルティニス (1672–1681) [ 56 ]
  • イグナティウス・フィウミ、OP (1681–1694 死去) [ 57 ]
  • ジョヴァンニ・バッティスタ・カピルピ(1694–1716) [ 58 ]
  • ピエトロ・アントニオ・ピーニ (1718–1736) [ 59 ]
  • アンドレアス・ヴェンディッティ (ヴィンディッティ) (1737–1767) [ 60 ]
  • フランチェスコ・ブロッコリ (1767–1775) [ 61 ]
  • マティア・サントロ (1775–1797) [ 62 ]
セデ・ヴァカンケ(1798–1818) [ 63 ]
廃止：1818年；モノポリ司教区に領土が割り当てられた

参照

参考文献

  1. ^「ポリニャーノ教区」Catholic-Hierarchy.org。デイビッド・M・チェイニー。2016年5月1日閲覧
  2. ^ a b「ポリニャーノの名目上の司教座」GCatholic.org . ガブリエル・チョウ. 2016年5月1日閲覧。
  3. ^ダヴィーノ、p. 330、列 2: 「Veniamo alle Particolarità della cattedra. Sebbene si dicastabilita in Polignano dal secolo terzo della nostra èra una Chiesadecorata del titolo di S. Pietro, retta da un abate con propria giuridizione, contuttociò è nella tradizione della」チッタ、ディ ノン エッセルヴィ ステイオ ポスト イル ヴェスコヴァト チェ ネル キント セコロ。」
  4. ^ Bianca Valentini (2017), 『ポリニャーノ・ア・マーレのサンタ・マリア・アッスンタ教会』 p. 14, 引用：FF Favale, Polignano. La sua diocesi. I suoi pastori, Monopoli 1986, ed. Fasano 1992, pp. 156-157. ヴァレンティはファヴァレの言及を信用していないようで、すぐに「この点に関して最も信頼できる証拠は、ポリニャーノが7世紀から司教座を有していた可能性があることである。なぜなら、672年頃にポリニャーノの司教、すなわちピエトロ1世についての最初の言及が見つかるからである」と述べている。
  5. ^ Philippus Jaffe、 Regesta pontificum Romanorum、Vol. 1、第 2 版 (Leipzig: Veit 1885)、111 ～ 112 ページには 3 つが登録されています。ケール IX、p. 369: 「Archivi capitularis pars in civitatem Monopolitanam translata est (cf. Praitano p. 65), pars adhuc Poliniani adservatur (cf. Gott. Nachr. 1898, p. 241). Neque hie neque illic documenta sive pontificum sive regum antiquiora ad res Polinianenses spectantiaインベニマス。」
  6. ^ F. ウゲッリ『 Italia sacra Tomus VII』初版（ローマ：V. Mascardi 1659年）、1015-1019頁。彼はこのテキストをあたかも歴史文書であるかのように扱っている。
  7. ^ランゾーニ、320-321ページ。
  8. ^ Valentini (2017)、in:ポリニャーノ・ア・マーレのサンタ・マリア・アスンタ教会、p. 14.
  9. ^ランツォーニ、p. 321: 「L'autore della Passione dei ss. Vito, Modesto e Orescenzia sottopose i suoi eroi a più fieri tormenti in Roma, perchè in Roma compose il suo scritto, precisamente presso il titolo diaconale di s. Vito in Macello, e trasferì s. Vito」ルカニアのメゾ・ディ・チェレスティ・スピリット、エオマの時代のセポルトではなく、時代を越えて、時代を超えて。」 「Passio」は「Translatio」とは別の文書です。
  10. ^ 496年から963年の間にカンナエの司教についての言及はなく、13世紀後半までペトルス司教は存在しない：Cappelletti XXI、67ページ。
  11. ^ウゲリ VII、初版、p. 1019: "Locus enim ipse Marianus Erat de iurisdictione detecti Antistitis Canusini. Tunc ad eundem locum Regularistitue benedicentescum gratiarum actione devenerunt ad construendum ad construendum ad construendum Ecclesias ad Honorem Dei, & Sanctorum Martyrum assignarunt"。
  12. ^「翻訳」の本文には、それが 801 年であると記載されていますが、ウゲリ (VII、p. 1020) は、 735 年に亡くなったベーダ尊者がすでに翻訳について知っていたと指摘しました。 672 年の日付は推測です。「quo verò anno, in obscuro est, nisi divinare velimus ex quadam probabili coniectura ilam Evenisse anno 672, quo Resurrectionis Dominicæ festum incidit die 25. Aprilis vt idem testatur Beda de Tempum Ratione in trigesimo sexto circulo novennali....」また、 Valentini (2017)、ポリニャーノ・ア・マーレのサンタ・マリア・アスンタ教会、p. 63、注9。
  13. ^ Valentini (2017)、『ポリニャーノ・ア・マーレのサンタ・マリア・アスンタ教会』、14ページ。496年から963年の間にカンネ(ア)エの司教についての言及はなく、13世紀後半までペトルス司教は存在しない: Cappelletti XXI、67ページ。Klewitz、57-58ページ。
  14. ^クレヴィッツ、34-37ページ。 Kehr IX、pp. 318-323、nos. 4、7、13、15。
  15. ^ Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica V、p. 319、注1。
  16. ^ Valentini (2017)、in:ポリニャーノ・ア・マーレのサンタ・マリア・アスンタ教会、p. 34.
  17. ^ヴァレンティーニ (2017)、p. 38. サントス (2017)、ポリニャーノ・ア・マーレのサンタ・マリア・アスンタ教会、p. 73.
  18. ^ヴァレンティ（2017年）、41-42頁。
  19. ^フランチェスコ・スカドゥト (1887)。Stato e chiesa nelle due Sicilie dai Normanni ai giorni nostri (イタリア語)。パレルモ：A.アメンタ。 pp.42  –58、74 – 78。
  20. ^ F. Artaud de Montor、 Histoire du Pape Pie VII (フランス語) Vol. II、第 2 版 (パリ: アドリアン・ルクレール、1837 年)、507-509 ページ。
  21. ^ Vito Giliberti (1845)、 Polizia ecclesiastica del regno delle due Sicilie (イタリア語)、(Napoli: F. Azzolini)、399-400 ページ。
  22. ^ F. Torelli (1848)、 La chiave del concordato dell'anno 1818 I、第 2 版 (ナポリ: フィブレノ 1848 年)、1-19 ページ。
  23. ^ピウス 7 世、『Bullarii Romani Continuatio Tomus 25』（ローマ 1853 年）、p. 59 § 25: 「スーパー・エピスコパレム・エクレシアム・ポリスナンセムにおけるサプリミムス、アトケ・イリウス・シヴィテーム・ア・ディオエセシム・エピスコパリ・エクレシアエ・モノポリタナエ・パーペトゥオ・アドネクティムス・エ・アジュンギムス...」
  24. ^ Cappelletti XXI、389ページ。大学教会は聖職者会議によって運営される。
  25. ^ Acta Apostolicae Sedis 60 (Città del Vaticano 1968)、p. 581.
  26. ^ Klewitz、58ページ。未確認。
  27. ^マイロ：クレヴィッツ、p. 58. ケール IX、p. 379.
  28. ^アルピヌス司教は、1179年3月に開催された教皇アレクサンデル3世の第3回ラテラン公会議に参加した。Kamp. pp. 648-649. Kehr IX, pp. 369-370, nos. 1-3.
  29. ^ボエティウス司教は1215年に教皇インノケンティウス3世の第4回ラテラン公会議に参加した。Kamp、650ページ。
  30. ^ギレルムスはおそらく 1329 年末頃に亡くなった。彼の後継者は 1330 年 1 月 19 日にアヴィニョンで任命された。ウゲッリ 7 世、p. 754. Eubel、 Hierarchia catholica I、p。 405.
  31. ^ギレルムス司教の死後、ヨハネス22世教皇はポリニャーノ司教職の留保を行使し、1330年1月19日にマタイをアヴロナ（ダルマチア地方オーロン）の司教に任命した。G. モラ、ジャン22世。「レトレス・コミュネス」、Tome IX（パリ：E. ド・ボカール）、174ページ、48171頁。カペレッティ21、390頁。ユーベル1世、405頁。
  32. ^ 1333年3月15日、マテウス司教の死後、ヨハネス22世教皇はポリニャーノの次期司教の任命について特別な留保を行い、任命当時は下級聖職者であったボナジュンクタ・デ・ボスコリを後任に指名した。しかし、ボナジュンクタはテラモ大聖堂の参事会員であった。G. モラ、ジャン22世著『Lettres communes』第12巻（パリ：E. de Boccard 1935年）、115頁、59807号。ユーベル1世著、405頁。
  33. ^ニコラウス・ダ・バーリは1344年2月16日に教皇クレメンス6世によって任命された。彼は1363年に亡くなった。Eubel I, p. 405。
  34. ^ニコラスはパレンツォ（イストリア地方）の大聖堂参事会員であり、教皇の従者でもあった。1364年2月28日、教皇ウルバヌス5世によってポリニャーノ司教に任命された。1375年1月8日、教皇グレゴリウス11世によってモルフェッタ司教区に転任したが、アヴィニョン修道会のベネディクトゥス13世の信奉者としてその職を解かれた。『ユーベル1世』335頁（注5）、405頁。
  35. ^パヴォ（パウルス）はサレルノの聖職者だった。1375年1月8日、教皇グレゴリウス11世によってポリニャーノ司教に任命された。西方教会分裂ではウルバヌス6世（ローマ服従派）に加わった。1378年7月、パヴォはウルバヌス6世の使節としてローマ王ヴァーツラフに口頭伝言を携えて。1380年4月19日、ウルバヌス6世はパヴォに教皇の金庫への未払い金を徴収し、プラハ大司教イオアンが遺言で遺した財産の目録を提出するよう命じた。1381年10月1日、ウルバヌス6世は教皇の金庫への支払いを受領したことを認めた。 1390年6月2日、パーヴォはローマ教皇ボニファティウス9世から、ボヘミア、ドイツ、イタリア、その他の場所での宣教においてウルバヌス6世のために扱ったすべての資金の全額免除を受けた。カミル・クロフタ (1903)、アクタ・ウルバニ VI。 et Bonifatii IX.、pontificum romanorum Vol. V、パート 1、1378 ～ 1396 年(プラハ: Typis Gregerianis 1903)、32 ページ no. 27; 49 の 52; 57 いいえ。 64. 彼は教皇クレメンス7世によってポリニャーノ教区から追放され、1379年3月26日にルチェーラ大執事パスカリス（パスクワーレ）が後任となった。オイベル I、p. 405.
  36. ^パスクアーレは1379年3月26日に教皇クレメンス7世によって任命された。彼の後継者は1382年10月27日に任命された。Eubel I、405ページ。
  37. ^アンジェロ・ダ・コンヴェルサーノは1382年10月27日に教皇クレメンス7世によって任命された。彼は1393年7月12日に教皇クレメンスによってコンヴェルサーノ司教区に転任した。Eubel I、pp. 218, 405。
  38. ^アンジェロはビトントの大聖堂参事会のカントルを務めていた。1394年5月4日、クレメンス7世によってポリニャーノ司教に任命されたが、クレメンスは叙階前の9月16日に亡くなった。 1394年10月12日、ベネディクトゥス13世によって再任され、1398年8月7日も司教に選出された。『ユーベル1世』405ページ、注4。
  39. ^パヴォ・デ・グリフィスはトロペーア司教区に転任し、ルプロ・デル・ラーゴは1390年11月10日に教皇ボニファティウス9世によってポリニャーノ司教に任命された。後任は1391年9月7日に任命された。ウゲッリ（VII, p. 755）は、彼が同年に亡くなったか、あるいは別の位に転任した可能性があると述べている。また、彼が司教区を引き継げなかった可能性もある。エウベル1世, p. 405, 500。
  40. ^アフリッティは1391年9月7日、ボニファティウス9世によって司教に任命された。また、スビアコ修道院の使徒的訪問客にも任命された。彼はポリニャーノの聖ヴィトゥス修道院のヴィト院長をポリニャーノの司教代理に任命した。 1401年12月14日、ボニファティウス9世によってアナーニ教区に転任した。彼は1417年末か1418年初頭に亡くなった。Ughelli VII, p. 755. Eubel I, pp. 87, 405.
  41. ^クリストフォロ司教は1401年12月14日にボニファティウス9世によってスクタリ司教区から転任した。Eubel I、405ページ。
  42. ^ニコラウスについてはガムス（913ページ）で言及されている。彼に関する証拠はない。彼はグレゴリウス12世（ローマ服従派、異端と分裂を理由にピサ公会議で廃位）、ベネディクトゥス13世 （アヴィニョン服従派、これも廃位）、あるいはヨハネス23世（ピサ服従派、1958年まで正統教皇とみなされていた）によって任命された可能性がある。
  43. ^パウルス・デ・アルフィタティスは1420年7月3日、教皇マルティヌス5世によって任命された。彼は1423年6月14日にビトン​​ト教区に転任した。ユーベルによれば、1423年11月10日に彼は希望する司教から叙階を受ける特権を得た。これは彼がポリニャーノの司教に選出されたに過ぎなかったことを示唆している。ユーベル1世、143ページ（注8付き）、405ページ。
  44. ^パウルスは民間人としてラオ（ラオーネ）・カストロメディアーノに師事し、フランシスコ会の神学博士であった。 1424年4月12日、教皇マルティヌス5世によってポリニャーノ司教に任命された。1460年に死去。Ughelli VII, p. 755. Eubel I, p. 405; II, p. 218.
  45. ^クラウディウスは1460年10月15日に教皇ピウス2世によって任命された（とされている）。エウベル2世、218ページ。
  46. ^オルシーニ枢機卿は教皇総督を通じてポリニャーノ教区を管理した。ウゲリ、p. 756. エウベル II、p. 218、注1。
  47. ^トラルディは1473年1月8日に教皇シクストゥス4世によって任命された。後継者は1506年3月2日に教皇ユリウス2世によって任命された。エウベル2世、218ページ。
  48. ^ユーベル2世、218ページ。
  49. ^ミケーレ・クラウディオは、ウトロク・イウレ博士号を取得していた。1505年にはローマ教皇庁の副侍従長とローマ総督を務めた。 1506年3月2日、教皇ユリウス2世によってポリニャーノ司教に任命されたが、ユーベルによれば任期中に叙階されなかったようだ。1508年2月7日にはモノポリ司教に任命された。1513年に死去。Ughelli VII, p. 756. Gaetano Moroni, Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica Vol. 32 (Venice: Tip. Emiliana 1845), p. 39. Eubel III, pp. 248, 277.
  50. ^クリストフォロは1508年2月7日に教皇ユリウス2世によって司教に任命された。彼はユリウス2世とレオ10世の治世下における第5回ラテラノ公会議に出席した。ウゲッリ756ページ。エウベル3世277ページ。
  51. ^ジョヴェナッツォ生まれのフラマリーニは、 1517年8月21日に教皇レオ10世によって任命された。彼は1540年に司教区を辞任し、1569年に亡くなった。Eubel III、477ページ。
  52. ^カサマッシマ: エウベル 3 世、p. 277、ノート6、7。
  53. ^ピエトロ・カサマッシマ、ロスマーノの甥: エウベル3世、p.注8で277。
  54. ^ a b c d e f gゴーシャ、パトリティウス (パトリス) (1930)。Hierarchia Catholica Medii et Recentioris Aevi。 Vol. IV. p. 284. 2011年10月3日時点のオリジナルからアーカイブ。
  55. ^「ジローラモ・パリサーニ司教」Catholic-Hierarchy.org。デビッド・M・チェイニー。 2016 年 12 月 13 日に取得
  56. ^ De Martinis: Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica V、p. 319に注3を付けます。
  57. ^ Ritzler & Sefrin、Hierarchia catholica V、p. 319 と注 4。Carmine Di Giuseppe (2014)、「Fra Ignazio Maria Fiume. Vescovo di Polignano. Appunti per una biografia」、Studi storici e religiosi Nuova シリーズ、Anno VI、no. 1 (Gennaio–Aprile 2014) (Luciano Editore 2014)、81-90 ページ。
  58. ^カピルピ: リッツラーとセフリン、Hierarchia catholica V、p. 319と注5。
  59. ^ピニ: リッツラー & セフリン、Hierarchia catholica V、p. 319と注6。
  60. ^ Venditti: Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p. 343 注 2 付き。
  61. ^ブロッコリー: Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p. 343 注 3 付き。
  62. ^ Santoro: Ritzler & Sefrin、 Hierarchia catholica VI、p. 343、注4付き。
  63. ^司教空席期間中、教区は司教代理（Vicar Capitular）によって統治された。D'Avino, Cenni storici , p. 351, column 1.

書籍

参考図書

研究

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