ロシアのジョーク 別名 アレクサンドロト (ロシア語 )言語
ロシアのジョーク (ロシア語:анекдоты 、ローマ字: anekdoty 、直訳すると 「 逸話 」 )は、ロシアのユーモア によく登場する、パンチラインのある短い架空の物語または会話です。ロシアのジョーク文化には、固定された設定と登場人物を持つ一連のカテゴリが含まれます。ロシアのジョークは、セックス、政治、夫婦関係、 義母 など、世界中に見られる話題を扱います。この記事では、ロシアまたはソビエト文化に特有のロシアのジョークのテーマについて説明します。主要なサブカテゴリはロシアの政治ジョーク であり、別の記事で説明します。すべてのカテゴリには、言語的なしゃれ 、言葉遊び 、そしてロシア語の汚い言葉 の語彙に頼った、翻訳不可能な ジョークが多数あります。以下、(L)は、 ユーモアの価値がロシア語の固有の特徴に大きく依存するジョークを示しています
アーキタイプ
名前のある登場人物
スティールリッツ スティールリッツ は、ソビエトのテレビシリーズ『春の十七の瞬間』 でヴャチェスラフ・チーホノフ が演じる架空のソビエト諜報員 です。ジョークの中で、スティールリッツは様々な登場人物と交流しますが、最も顕著なのはレオニード・ブロネヴォイ が演じる宿敵ミュラーです。通常は、オリジナルのテレビ ナレーション の厳粛なスタイルをパロディ化した2行ジョークで、プロットはグロテスクな言葉遊び や、「オリジナル」のスティールリッツの思考回路や危機一髪のパロディ で解決されます
スティールリッツがドアを開けると、明かりが灯る。スティールリッツがドアを閉めると、明かりが消える。スティールリッツが再びドアを開けると、明かりが再び灯る。スティールリッツがドアを閉めると、明かりはまた消える。スティールリッツは「それは冷蔵庫だ」と推測する。 シュティールリッツは広範囲にわたる火災の煙に覆われたベルリンに近づいた。「アイロンを消し忘れたに違いない」とシュティールリッツは少し苛立ちながら思った。[ 1 ] スティールリッツは独房で目を覚ます。「どちらの身分を名乗ればいいんだ?」と彼は考える。「そうだな。黒い制服 を着た人が入ってきたら、俺はドイツにいるから、シュティールリッツ大佐 だと言う。緑の制服 を着た人が入ってきたら、俺はソ連にいるから、イサエフ大佐だと言う」。ドアが開き、灰色の制服 を着た人物が入ってきて、「ウォッカは控えた方がいいぞ、同志ティホノフ !」と言った。(灰色の制服は1970年代初頭からソ連の警察官の標準制服だった。)
ポルチク・ルジェフスキー ジョークに登場するポルチク・ドミトリー・ルジェフスキーは、騎兵( 軽騎兵 )将校で、率直で素朴、そして無邪気に無礼な軍人タイプですが、階級と地位のおかげで上流社会への参入を果たします。ジョークの中では、彼はしばしば レフ・トルストイ の小説『戦争と平和』 の登場人物ナターシャ・ロストヴァとやり取りする姿が描かれています。ロストヴァは彼の正反対の人物として描かれ、ルジェフスキーとロストヴァの行動の喜劇的な対比を示しています。[ 2 ] 名前はミュージカル・コメディ『軽騎兵のバラッド』 (1962年)の登場人物から借用されたもので、民話の主人公とはほとんど共通点がありません。 1967年の『戦争と平和』 の映画化は、 ルジェフスキー・ジョークの普及に貢献しました[ 3 ] 一部の研究者は、この種のジョークの多くは19世紀のロシア軍のジョーク を改変したもので、ルジェフスキーに関する一連の新しいジョークとして語り直されたものだ、と指摘している。[ 4 ]
ルジェフスキーは、愛とセックスに対して気楽で無頓着な態度をとる人物として描かれることが多い。
ポルチク・ルジェフスキーは乗馬ブーツを履き、昨晩出会った魅力的な女性に別れを告げようとしていた。「 かわいい ポルチクさん」と彼女はからかうように言った。「お金のことを忘れていませんか?」ルジェフスキーは彼女の方を向き、誇らしげに言った。「軽騎兵はお金を受け取らない!」(後者の表現「Gusary deneg ne berut!」 はロシアの決まり文句になった。)[ 5 ] ルジェフスキーは他のロシア紳士たちにアドバイスを与えているところも見られる。[ 4 ]
クニャージ ・アンドレイ・ボルコンスキが ポルチク・ルジェフスキーに尋ねる。「ポルチク、君はどうしてそんなに女性にモテるようになったんだ?秘訣は何か?」/「とても簡単なこと だよ、王子様 、とても簡単なこと 。ただ近づいて、『奥様、セックスしませんか?』と言うだけさ」/「でもポルチク、そんなことをしたら顔を平手打ちにされるぞ!」/「ああ 、ほとんどの女性は平手打ちするけど、セックスする女性もいる」[ 4 ] 一連のジョークは、上流社会における下品さのパラドックスに基づいています。
ナターシャ・ロストヴァは 初めての正式な舞踏会に出席し、ピエール・ベズーホフ と踊る。「ピエール、君の襟に油がついているじゃないか?」/「まあ、衣装にこんなひどい欠陥があるなんて、どうして気づかなかったんだ。もうだめだ!」[彼は恥ずかしそうに後ずさりする]/それから、クニャース・ボルコンスキー と踊る。「アンドルー、君のチュニックにソースのシミがついているじゃないか?」[彼は気を失う]/最後に、ルジェフスキーと踊る。「ポルチク、君のブーツは泥だらけだ!」/「泥じゃない、糞だ。心配しないで、マドモアゼル 、乾けば落ちますよ。」ポルチク・ルジェフスキーは舞踏会で淑女と踊っていた。「馬の様子を見に行かなければならない」と言い、戻ってみるとズボンはびしょ濡れだった。「ポルチク、外は雨ですか?」と淑女が尋ねると、ルジェフスキーは「いいえ、奥様」と答えた。「外は風が強いんです」 ロシアのジョークの多くは、性的な下品な表現(「ロシア語のマット 」)を巧みに用いることで成功を収めているが、ルジェフスキーは、その下品さにもかかわらず、伝統的な物語では、あまりマット を使わない。彼のお気に入りの言葉の一つは「尻 」(ロシア語の下品な表現としては比較的穏やかとされている)であり、無邪気な質問に対してルジェフスキーが「尻」と答えるジョークがいくつかある(最もロマンチックな状況で非ロマンチックな発言を口走るのは、ルジェフスキーの常套手段である[ 4 ] )。
ポルチク・ルジェフスキーとナターシャ・ロストヴァは、田舎で一緒に馬に乗っています。「ポルチク、なんて美しい牧草地でしょう!あそこに何が見えると思いますか?」/「お尻、お嬢さん?」/「あ、ポルチク! カモミール が見えるわ!」(カモミールはロシアの民俗芸能の定番の 花です)/「なんてロマンチックなの、お嬢さん !カモミールの中にお尻が!…」 ルジェフスキーの特異性の真髄は、次のメタジョーク に表れています。
ルジェフスキーは軽騎兵の仲間たちに、最近の冒険を語る。「…暗い森の中を馬で走っていると、突然、幅広の白いものが目に飛び込んできた…」/ 軽騎兵、全員揃って「…尻!」/ 「まさか!カモミールが咲き乱れる空き地 だ! そして真ん中に、美しい白いものが…」/ 軽騎兵、アンコール「…尻!」/ 「なんて下品な! 大邸宅だ! ドアを開けたら、何があったと思う?」/ 軽騎兵、アンコール「尻だ!」/ ポルチク、心底驚いた「どうして分かったんだ? この話、前にもしたっけ?」 このテーマは、時には「究極の騎兵ジョーク」と呼ばれる次のジョークで最高潮に達します。
マリア・ボルコンスカヤ 伯爵夫人が50歳の誕生日を祝い、地元の軽騎兵連隊全体が招待されました。伯爵夫人は受け取った贈り物を自慢げにこう語ります。「オボレンスキー 小隊長が 私に50本の素敵な中国製の香りのよい蝋燭を 贈ってくれました。とても気に入ったので、すぐにテーブルの上にある7本の7枝の燭台に挿しました。なんと縁起の良い数字 でしょう!残念ながら、蝋燭は1本しか残っていないのですが、どこに挿せばいいのかわかりません…」/ 軽騎兵連隊全体が深呼吸をしますが…軽騎兵大佐が叫びます。「軽騎兵!!! 静かに!!!」(Гусары, молчать! もキャッチフレーズになっています。)
ラビノビッチ ラビノビッチ は、ソビエト連邦におけるユダヤ人ジョークの主人公の典型的なロシア系ユダヤ人の姓です。 [ 6 ]
ラビノビッチは求職申込書に記入する。役人は疑念を抱く。「あなたは海外に親戚はいないとおっしゃいましたが、イスラエルには兄弟がいらっしゃいますね。」/「そうですが、彼は 海外にいません。私 が海外にいるんです!」 政治 局員の豪華で豪華な埋葬を見て、ラビノヴィチは悲しそうに首を振った。「何て無駄なことでしょう!このお金があれば、政治局員全員を埋葬できたのに!」ラビノビッチはパミャート 本部に電話をかけ、特徴的なアクセントでこう話す。「教えてくれ、ユダヤ人がロシアを売り渡したというのは本当か?」/「ああ、もちろん本当だ、キケ =シュナーベル !」/「ああ、よかった!自分の分け前を受け取るにはどこに行けばいいのか教えてくれないか?」 国勢調査員がラビノヴィッチの家にやって来て、「アブラム・ラビノヴィッチはここに住んでいますか?」/「いいえ」/「それでは同志、あなたの名前は何ですか?」/「アブラム・ラビノヴィッチです」/「ちょっと待ってください。ラビノヴィッチはここに住んでいないと言ったのではありませんか?」/「ああ」「これを生きていると言うのですか?」 ウラジーミル・プーチン大統領 が米国の政策について「同志狼」について語った発言 は、多くの外国人にとって不可解なものであったが、以下の例で説明できる。 [ 7 ] 米国主導のイラク侵攻についてプーチン大統領は次のように述べた。「『同志狼は誰を食べるべきかを知っている』とよく言われる。彼は聞く耳を持たずに食べるし、明らかに誰の言うことも聞かないだろう。」[ 8 ]
ラビノビッチは羊を連れて森の中を歩いていたところ、二人とも穴に落ちてしまった。数分後、オオカミも穴に落ちてしまった。羊は不安になり、鳴き始めた。ラビノビッチは「何でそんなにメェー、メェー って鳴くんだ? オオカミ同志は誰を食べるべきか分かってるんだな」と言った。[ 9 ]
ヴォヴォチカ ヴォヴォチカはロシア語で「リトル・ジョニー 」に相当します。彼は学校の先生であるマリア・イワノヴナ(女性教師の典型的な名前である「マリヴァンナ」と短縮されます)と交流しています。「ヴォヴォチカ」は「ヴォーヴァ」の縮小形で、さらに「ヴォーヴァ」は「ウラジーミル 」の短縮形であり、「小さな男の子」効果を生み出しています。彼の同級生も同様に縮小された名前を持っています。この「小さな男の子」という名前は、ヴォヴォチカの冗談好きで大人びた、しばしば卑猥な発言と対照的に使われています
生物の授業で、先生が黒板にキュウリを描く。「みんな、これは何だろう?」/ ヴォヴォチカが手を挙げる。「マリヴァンナ、ペニスだよ!」先生は泣き出し、教室から飛び出す。/ しばらくして校長先生が駆け込んでくる。「さて、どうしたんだ? 誰がマリア・イワノヴナを泣かせたんだ? 一体誰が黒板にペニスを描いたんだ?」 教師は生徒に「A」で始まる単語を1つ挙げるように言います。ヴォヴォチカは嬉しそうに手を挙げて「Arse!」(原文では「Жопа 」)と言います。/ 教師はショックを受けて「もったいない!そんな単語はないよ!」と答えます。/ 「それは奇妙ですね」とヴォヴォチカは考えながら言います。「arse は存在するのに、単語がないんです!」(最後のフレーズは、言語学者で辞書編集者のイヴァン・ボードワン・ド・クルトネー に帰せられます。) 3月26日以降、ヴォヴォチカに関するすべてのジョークは政治的とみなされます。(ロシア大統領選挙でウラジーミル・プーチンが 当選したことに関連して)。 [ 10 ]
ヴァシリー・イワノビッチ ヴァシリー・イワノビッチ・チャパエフ ロシア内戦 における赤軍の英雄、 師団 長ワシリー・イワノビッチ・チャパエフは 、1934年の伝記映画 に登場しました。主なテーマは、君主制主義の白軍との戦争、チャパエフが フルンゼ陸軍士官学校 への入学を試みたものの失敗、そしてチャパエフの死の状況(公式には、敗北後 ウラル川 を渡って逃亡を試みた際に白軍に銃撃され溺死したとされています)です。
チャパエフは通常、副官の ペトカ(Петька、「ピート」の意)、機関銃手アンカ(Анка-пулемётчица)、そして政治委員のフルマノフを 伴っている。これらはすべて実在の人物に基づいている。(ロシアの大衆文化でよく知られているチャパエフ、ペトカ、アンカは、1990年代後半から2000年代にかけてリリースされた一連のロシアのアドベンチャーゲーム に登場した。)[ 11 ]
「ペトカ、歴史の試験に落ちたんだ。シーザー って誰?って聞かれたから、第7騎兵中隊の牡馬だって答えたんだよ。」 / 「全部私のせいだよ、ワシリー・イワノヴィチ!君が留守の間に、彼を第6騎兵中隊に転属させたんだ!」チャパエフ、ペトカ、アンカは、白軍から身を隠し、野原を小隊隊形で這って進んでいます。先頭はアンカ、次がペトカ、最後はチャパエフです。/ ペトカはアンカに言います。「アンカ、あなたはプロレタリアの血統について嘘をついたわね!お母さんはバレリーナだったに違いない。脚がすごくきれいね!」/ チャパエフは答えます。「ペトカ、あなたのお父さんは耕作者だったに違いない。あなたが残した畝はとても深いわね!」 十月革命 の記念日に、フルマノフは兵士たちに政治講義をする。「…そして今、我々は共産主義 の輝かしい地平線へと向かう輝かしい道を歩んでいる!」/「どうだった?」チャパエフはその後ペトカに尋ねる。「面白かった!…だが、よく分からない。地平線って一体何なんだ?」/「ペトカ、いいか、天気が良い時に遠くの草原に見える線だ。そして、それは難しいものだ。どれだけ長く馬で向かっても、決して辿り着くことはできない。馬をすり減らすだけだ。」下記の「ファントマ」 も参照してください。
シャーロック・ホームズとワトソン博士 サー・アーサー・コナン・ドイル の短編小説に登場する私立探偵シャーロック・ホームズ とその友人ワトソン博士を 題材にしたジョークは数多くある。これらのジョークは、1970年代後半から1980年代半ばにかけてソ連のテレビで『シャーロック・ホームズとワトソン博士の冒険』という 映画シリーズが放映された直後から登場し、人気を博した。このシリーズでは、シャーロック・ホームズ役をヴァシリー・リヴァノフ、ワトソン役を ヴィタリー・ソローミンが 演じた。ジョークにはこれらの映画のセリフが頻繁に取り入れられている(「エレメンタリーノ、ヴァトソン!」 - 「ワトソン君、簡単な話だ!」)。ジョークの語り手は、リヴァノフのハスキーな声を真似ることが多い。これらのジョークの標準的な筋書きは、ワトソンが素朴な疑問を抱き、ホームズがその現象に「論理的な」説明を見出すという短い会話である。時々、ジョークには他の登場人物も登場する。ベーカー街にあるホームズの邸宅の女主人ハドソン夫人や、 『バスカヴィル家の犬』 のヘンリー卿とその執事バリモア、探偵の宿敵モリアーティ教授 など。
シャーロック・ホームズとワトソン博士はキャンプに出かけます。二人は星空の下にテントを張り、眠りにつきます。真夜中、ホームズはワトソンを起こして言います。「ワトソン、上を見上げて、何が見えるか教えて。」/「無数の星が見える。」/「それで、そこから何がわかるんだ?」/「そうだな、無数の星があって、そのうちのいくつかに惑星があるなら、地球のような惑星が宇宙に存在する可能性は十分にある。そして、地球のような惑星が宇宙にいくつかあるなら、生命も存在するかもしれない。」/「ワトソン、このバカ、誰かがテントを盗んだってことだ!」
ファントマ古いジョークの中には、フランスの探偵シリーズに登場する架空の犯罪者であり変装の達人であるファントマが登場するものがあり、かつて ソ連 で広く人気を博していました。彼の宿敵は、彼を捕まえる任務を負ったジューヴ警部です。ファントマの変装の才能がジョークの焦点となることが多く、様々なキャラクターが登場するジョークが生まれます
ゴルダ・メイア 首相がイスラエルを率いていた時代から:ファントマは、死の床にある毛沢東 の私室に忍び込み、丁重にマスクを外します。/ 毛沢東は考え込みます。「ペトカ 同志、運命は友を世界中に散らばらせるものだな、そうだろう?」/ 「ああ、ワシリー・イワノビッチ、あなたが知っていたらなあ、私たちのアンカがイスラエルで何をしていたか!」
ボガティーリ 最も有名なボガトィリの 3 人、ドブルニャ・ニキーチチ 、イリヤ・ムーロメツ 、アリョーシャ・ポポーヴィチが、 ヴィクトル・ヴァスネツォフ の 1898 年の絵画「ボガトィリ」 に一緒に登場します。 ボガトゥイリは ロシア民話の英雄であり、信じられないほど強く勇敢な戦士であるが、ジョークでは傲慢で狡猾、残酷な人物として描かれることが多い。この3人のボガトゥイリは通常、イリヤ・ムーロメツ 、アリョーシャ・ポポーヴィチ 、ドブルィニャ・ニキーティチ、あるいはこれらの組み合わせである。ジョークには他の民話の登場人物( バーバ・ヤーガ 、コシチェイ 、ゴルィニチ など)やルーシ の敵(多くの場合、ジョチ・ウルス )が登場することが多く、ジョークの最後には倒されることが多い。他のジョークと同様に、民話の登場人物が子供向けのおとぎ話と結び付けられているにもかかわらず、これらのジョークのほとんどは子供向けではない。
些細な口論をめぐって三人のボガティーリが三銃士 と衝突する。当然のことながら、ダルタニャンはイリヤに決闘を申し込む。ダルタニャンの従者であるアラミスは、イリヤの心臓にチョークで印をつける。「我が友、ダルタニャン騎士が、栄誉あるエペでお前を貫く!」イリヤは メイス を見つめ、次にダルタニャンを見つめ、アリョーシャ・ポポーヴィチに言う。「アリョーシャ、お慈悲を。この騎士の頭からつま先までチョークで塗りつけてやってくれ。」ステップ軍はルーシ国境に近づき、前哨小屋を目にする。軍司令官は叫ぶ。「ロシア人よ、出てこい!」眠そうなドブルニャ・ニキーチチが小屋から出てくる。「何の用だ?」「我々はお前たちを倒しに来た!」「お前たちは何人だ?」「我々は何千万だ!」ドブルニャは当惑して言う。「なんてことだ、こんな大群を誰が埋めるというんだ!」
アルメニアのラジオ 多くのロシアのジョークは「アルメニアのラジオに質問が寄せられた…」という言葉で始まります。アルメニアのラジオからの答えはいつも予想外で、がっかりするものになります
動物 動物界を舞台にしたジョークには、古いスラブの おとぎ話に根ざしたキャラクターも登場します。そこでは、動物は典型的な 行動をとる知性ある存在 として描かれています。例えば、暴力的なオオカミ、卑劣なキツネ、生意気で臆病なウサギ、強くて単純なクマ、多面的なハリネズミ、そして動物界の王であるライオンなどです。ロシア語では、生物、無生物を問わず、すべての物に(文法上の)性別(男性、女性、中性)があります。読者は、オオカミ、クマ、ウサギ、ライオン、ハリネズミはオス、キツネ(雌狐)はメスであると想定する必要があります
ロシアのジョークに出てくる動物たちは、人間の世界における政治を非常によく知っています。
雄鶏 を含む動物たちが、なぜ刑務所に入れられたのか自慢 げに話しています。雄鶏はそれに加わりません。誰かが尋ねます。「君たちは何の罪でここにいるんだ?」/「犯罪者め、君たちには何も話していない。私は政治犯 だ!」/「どうして?」/「若い開拓者の 尻をつついたんだ!」動物ジョークは寓話である ことが多く、つまり、そのオチは(最終的には)一種の格言 になります。
ウサギは森の中を猛スピードで走り抜け、オオカミに出会います。オオカミは尋ねます。「どうしたんだ?そんなに急いでいるのか?」/「あそこのラクダは捕らえられて蹄鉄を打たれ ている!」オオカミは言います。「でも、お前はラクダじゃない!」/「おい、捕らえられて蹄鉄を打たれたら、ラクダじゃないって証明してみろ!」 このジョークは、ロシアの有名なことわざ「ラクダでないことを証明してみろ」の由来だと言われている。意味は「話を聞こうとしない人に何かを証明してみろ」で、ロシアの法執行機関による推定無罪の原則違反 [ 12 ] や、片足を失ったことや生きていることさえ証明する公式文書を手に入れるために官僚機構と 格闘しなければならない状況に関連して使われる。ウサギとこのジョーク自体は、風刺雑誌「チュダク」 の1929年号でソ連のリシェネツの騒動を描写するために使われた [ 13 ] 。ミハイル・メリニチェンコはソ連の政治ジョークに関する記事の中で、1926年の個人コレクションを引用し、このジョークをより陰惨な形で表現している。ウサギは、ラクダが全員チェーカーに人質に取られて射殺されるという噂( 赤色テロ への言及)を恐れている。[ 14 ] 後にメルニチェンコは著書『コヴェトスキー・アナコット・ウカザテリ・スヒェトフ』の中で、より初期のバージョンとして、喜劇コンビ 「ビン・ボン」 の検閲された寸劇の記録を報告している。13世紀のペルシャの詩人でスーフィーのジャラー ルッディーン・ルーミーも 似たような寓話を語っており、ある人物がロバ と間違えられて皮を剥がれるのを恐れるという内容である。[ 15 ] ベン・ルイスは著書『ハンマー&ティックル』の中で、さらに別のバージョンを挙げている。それは、ベリヤが全ての象の逮捕を命じたため( NKVDによる全国規模の作戦 を暗示)、羊の群れがフィンランドに避難したが、ベリヤに違いを説明する機会がなかったというものである。ルイスはこれを「12世紀のアラビアのペルシャの詩人で、理論的にはロバにのみ適用される王の法令から逃げるキツネの話」に由来するとしている。[ 16 ]
金魚 哺乳類以外では、人間以外のかなり一般的な存在に「金魚」がいます。この魚は、捕獲者に3つの願いを叶えてもらう代わりに解放してほしいと頼みます。ロシアでの最初の例は、アレクサンドル・プーシキン の『漁師と魚の物語』 に登場します。ジョークでは、漁師は国籍や民族の代表者に置き換えられることがあり、3つ目の願いがジョークの オチになることが多いです
アメリカ人、フランス人、ロシア人の3人が無人島に3人きりでいる。食料として魚を捕まえていたところ、突然金魚が釣れ、金魚は自由と引き換えにそれぞれ2つの願いを叶えると約束する。アメリカ人:「100万ドルと故郷へ帰る!」フランス人:「3人の美女と故郷へ帰る!」ロシア人:「ちっ、それにしても、あんなに仲が良かったのに。ウォッカ3箱と、2人の男を返せ!」 補足:このジョークは、ロシアではお酒を飲むのに最適な人数は3人だと信じられていたという事実をもじったものです。これは、ソ連時代にウォッカ1本が2.87ルーブル だったことに由来しています。3ルーブルは、3人で1本買って13コペイカ をつまみに残すのにちょうど良い値段でした。つまみの定番は、長方形のソフトプロセスチーズ「ドルージバ(友情)」で、ちょうどその値段でした。つまり、自然な仲間は3人で、それぞれ1ルーブルずつ出すことになります。このやり方は「3人分を手配する」(ロシア語 :сообразить на троих ; soobrazit' na troikh 、直訳すると「3人分を手配する」)と呼ばれていました。ソ連の民間伝承の多くは、この「3という数字 の魔法」の解釈に基づいています。 同様のタイプのジョークに、願いを叶える精霊 が登場しますが、主な違いは、金魚の場合、漁師は自分の愚かさや貪欲さに苦しむのに対し、精霊は願いの解釈を巧妙にねじ曲げて、願いを叶えられる人を困らせることで知られています。
酔っぱらい 酔っぱらいが街灯柱のそばで用を足しています。警官は彼を説得しようとします。「 トイレ がわずか25フィート先にあるのが分からないのですか?」酔っぱらいは答えます。「ズボンの中に消防ホースが入っているとでも思っているのですか?」 酔っ払い1号は、フェンスに体を預けながらよろめきながらゆっくりと歩いている。そして、道の向こう側で泥の中に横たわっている酔っ払い2号に出会う。「なんてひどいんだ!豚みたいに転がって!お前のことは恥を知れ!」/「そのまま歩き続けろ、扇動家め!お前もフェンスから飛び出したらどうなるか見ものだ!」 反アルコール運動 の最中、二人の酔っ払いが特別なコードを決めていた。「本」は「ウォッカ」、「新聞」は「ビール」など。それで、二人の会話はこうなる。「ちくしょう、新聞は朝から売り切れだ、図書館は11時からしか開かない…」二人目が口を挟む。「本なんかどうでもいい、早くこっちへ来い。イワンおじさんが村から原稿を持ってきたんだ!」
警察官 これらは、ロシアとソビエトの軍人 (警察官、現在はポリツィア と呼ばれる)の大多数が賄賂を受け取っているという仮定に基づいていることが多い。また、彼らはあまり賢くないと考えられている
第18交通監察局の社会主義コンテスト で、3つの賞が授与されました。第3位はウラジーミル・レーニン 全集 。第2位は100ルーブルと ソチ 行きの航空券…第1位は携帯用一時停止標識 です。(一時停止標識に関するこのジョークにはいくつかのバージョンがあり、これはソ連特有のものです。携帯用一時停止標識があれば、活動家は 道路上の予想外の場所や見えにくい場所に設置し、通行するすべての人に罰金を科し、罰金のほとんどを私腹を肥やすことができました。例えば、警察官が上司に昇給を求めたところ、「昇給はできないが、一時停止標識は与えられる」という返事が返ってきた、というジョークです。)バスに乗っている人が冗談を言う。「警官がいつも二人一組でいるのはなぜか知ってるか?」/「いや、なぜ?」/「専門性があるからだよ。一人は読み書きができるし、もう一人は書くこともできるんだ。」/ すぐに誰かが彼の肩をつかむ。警官がすぐ後ろに立っている!/「書類を!」と警官は怒鳴る。不運な男は書類 を差し出す。/ 警官は書類を開き、読み、相棒に頷く。「ソビエト・ミリツィアを 中傷した罪で告訴状を書いてやれ、ヴァーシャ。」 (このジョークには、危険なほど教養の高い二人の知識人を監視するという、三人目の警官が登場するバージョンもある。)
民族的ステレオタイプ 帝政ロシアは何世紀にもわたって多民族国家であり、この状況はソビエト時代を通して続き、現在も続いています。歴史を通して、いくつかの民族的ステレオタイプ が形成されてきましたが、それらはしばしば他の民族の見解と共通しています(通常は問題の民族を除きますが、必ずしもそうとは限りません)。
チュクチ ロシア最北東端のチュクチ 半島の先住民であるチュクチ人(単数形はチュクチャ)は、ロシアにおいて一般的な民族ジョークのネタとしてよく使われる少数民族である。 [ 17 ] 彼らは原始的で、文明化されておらず、単純だが、独自の方法で賢い人物として描かれている。[ 18 ] odnako (ロシア語で「しかし」の意味、文脈によって異なる)を言う傾向は、チュクチャジョークの定番である。チュクチャジョークの「真面目な」 部分は、しばしばロシアの地質学者 である。
「チュクチャ、ツンドラはそんなに寒いのに、なぜ冷蔵庫を買ったの?」「だって、ヤランガの 外は摂氏マイナス 50度、中はマイナス10度、冷蔵庫の中はマイナス5度だって。暖かい場所だよ、オドナコ !」 チュクチャ人が店に入ってきて尋ねた。「カラーテレビはありますか?」「はい、あります」「緑のをください」 チュクチャ人がソビエト作家同盟 への入会を申請する。彼はどんな文学に詳しいかと尋ねられる。「プーシキンを 読んだことがありますか?」「いいえ」「ドストエフスキーを 読んだことがありますか?」「いいえ」「そもそも読めるのですか?」チュクチャ人は気分を害し、「チュクチャは読書家ではなく、チュクチャの作家だ!」と答える[ 18 ] 。(最後のフレーズはロシア文化において決まり文句となり、幸福な、あるいは戦闘的な無知を暗示する。) チュクチ人は反論する機会を逃さない。
チュクチャ人とロシア人の地質学者がホッキョクグマ 狩りに出かけ、ついに一頭のクマを発見した。クマを見つけると、チュクチャ人は「逃げろ!」と叫び、逃げ出した。ロシア人は肩をすくめ、冷静に銃を構え、クマを撃った。「ロシア人のハンター、下手なハンターだ!」チュクチャ人は叫んだ。「ヤランガ まで10キロもあるんだぞ。お前が自分でクマを運んでこい!」[ 18 ] チュクチ人はその純真さゆえに、状況の内なる真実をよく見抜きます。
モスクワから帰国したチュクチャ人は、友人たちから大きな興奮と関心を寄せられる。「社会主義ってどんな感じ?」「ああ」とチュクチャ人は畏敬の念を抱きながら答える。「あそこは、すべては人類の幸福のためにあるんだ…あの人にも会ったよ!」(これは共産党のスローガン「Всё для блага человека! 」(すべては人類の幸福のために)を引用している。「あの人」とは、このジョークが語られた時期や場所によって、レーニン廟のレーニン本人、あるいは当時の書記長を指すことが多い。)[ 3 ]
ウクライナ人 ウクライナ人 は田舎者、ケチ、そして塩味のサーロ (豚の背脂)が異常に好きな人々として描かれており、彼らのアクセントは真似されると面白いと思われている。
ウクライナ人観光客が国際税関で質問される。「 武器 か麻薬 を所持していますか?」「麻薬とは何ですか?」「ハイ になるものです」「はい、サロ です」「でもサロは麻薬ではありません」「 サロを 食べるとハイになるんです!」 ウクライナ人にこう尋ねた。「リンゴを1キロ食べられますか?」「はい、食べられます。」「リンゴを2キロ食べられますか?」「食べられます。」「5キロなら?」「食べられます。」「100キロも食べられるの?!」「食べられない分は、かじりますよ!」 ウクライナ人はロシア人(ウクライナ人からはモスカリ と揶揄される)に対して恨みを抱いているとみなされている。
グルジア人 1915年のアルメニア人スレン・スパンダリアン (左)とグルジア人ヨシフ・スターリン ジョージア人は 、愚か、貪欲、血気盛ん、あるいはセックス中毒といったイメージで描かれることが多く、時にはその全てを体現することもあります。ジョージア人の発音は非常に大きく、芝居がかった感じで、文法的な誤りもジョージア人特有のものと考えられています。また、時折使われるジョージア語は、ロシア語で真似すると面白いとされ、それ自体がジョークになることも少なくありません。
ジョージア人は、ソ連時代には闇市場 で儲けていると考えられていたため、一部のジョークでは裕福な人物として描かれています。警察の報告書で彼らを「コーカサス人」(ロシア語 :лицо кавказской национальности )と呼ぶ慣習に由来するユーモラスな表現があります。ロシア語で「人」を意味する正式な単語(ロシア語 :лицо )は「顔」を意味する単語と同じなので、「コーカサス人の顔」に関する言葉遊びが生まれます。ロシア国内では、ほとんどの人が「コーカサス人」を目にするのは、果物や花を売る市場です。後に、裕福なジョージア人に関する多くの古いジョークが、「新ロシア人 」という用語で言い換えられるようになりました。
トビリシ 空港から飛行機が離陸した。乗客が操縦室に押し入り、AK-47ライフルを振りかざして イスラエル への迂回飛行を要求した。パイロットは肩をすくめて同意したが、突然ハイジャック犯の首が肩から落ち、背後から血まみれの短剣と巨大なスーツケースを持ったジョージア人が飛び出してきた。「許可を!イスラエル ・ミレニアル便はダメだ。モスクワへ直行しろ。バラ が枯れちまう!」動物園で、二人の女の子が巨大なペニスを持つゴリラ について話し合っている。「これこそが男の必須アイテムよ!」通りすがりのジョージア人が皮肉っぽく言う。「それは大間違いよ、あれは男じゃないわ、オスよ。これ こそが男の必須アイテムよ!」彼は分厚い財布 を取り出した。
エストニア人とフィンランド人 エストニア人 とフィンランド人 は、ユーモアがなく、頑固で、無口で、のろまな人として描かれています。エストニア語のアクセント、特に歌うような口調と文法における性の欠如は、ユーモアの一部を形成しています。エストニア人は、話し言葉と綴りの両方で長母音と長子音 を一般的に使用しています(例:Tallinn 、Saaremaa など)。これもまた、話し方、思考、行動が遅いというステレオタイプにつながっています。日常生活では、遅刻や気性のなさを強調するために、「短気なエストニア人」(または同様の意味で「短気なフィンランド人」。このフレーズは1995年のロシアのコメディ映画『国民的狩猟の奇妙な物語 』で人気を博しました)と嘲笑的に呼ばれることがあります。実際、ソビエトのユーモアにおいてエストニア人は、スカンジナビアのジョークにおけるフィンランド人と同様の役割を果たしています
フィンランドの政治学者イルマリ・スシルオト は、ロシアのユーモアに関する3冊の著書も執筆しており、フィンランド人とロシア人は互いのユーモアを理解していると述べている。「ロシアの逸話に登場することは、デンマーク人 やオランダ人が まだ得ていない特権だ。これらの国はあまりにも退屈で変化に富んでいないため、大国の意識の中に入り込むことはできない。しかし、ユーモラスで少し間抜けで、頑固なフィンランド人、 チュクナ人は そうである。」[ 19 ]
線路脇に立つエストニア人。もう一人のエストニア人が手押し車 に乗り、ポンプを上下させながら通り過ぎる。最初のエストニア人は「タリンってそんなに長いの?」と尋ねる。「そんなに長くないよ。」彼は手押し車に乗り込み、一緒にポンプを上下させる。2時間も黙ってポンプを漕いだ後、最初のエストニア人は再び尋ねる。「タリンってそんなに長いの?」「んー 、長いよ。」 「エストニア人の男たちに、お前らは鈍いと言ったんだ」「何て返ってきた?」「何も言わなかったけど、翌日殴られたよ」 フィンランド人一家――両親と二人の兄弟――が田舎へ車で出かけました。動物が車の前を横切り、森の中へ逃げていきました。1時間後、兄弟の一人が「キツネだ!」と言い、2時間後、もう一人の兄弟が「いや、オオカミだ!」と答えました。3時間後、父親が「じゃあ、喧嘩でもしようか、この短気なフィンランド人ども!」と答えました。 二人のフィンランド人が道路の近くに座っています。突然、車がぼんやりと通り過ぎていきます。 30分後、一人のフィンランド人が「わあああああああああ?」と尋ねた。その 30 分後、もう 1 人はこう答えました 。 フィンランド人はチュクチ人 と同様に寒さに耐える能力を持っています。
ユダヤ人 ユダヤ人のユーモア は、ロシアのユーモアの高度に発達したサブセットであり、主にロシア系ユダヤ人 の自己イメージに基づいています。ユダヤ人の自虐的な逸話は、反ユダヤ主義的なジョークとは異なります。むしろ、ユダヤ人のロシア人によって語られるか、非ユダヤ人のロシア人によって語られるかに関わらず、これらのジョークは、ロシアおよび世界の他の地域におけるユダヤ人のユーモアの特徴であるシニシズム、自己皮肉、そしてウィットを示しています( ユダヤ人のユーモア を参照)。ジョークは通常、特徴的なユダヤ人のアクセント(音節を伸ばす、「R」の口蓋垂のトリルをパロディ化するなど)と、 イディッシュ語 からロシア語に翻訳された 文構造のいくつかの独特な特徴で語られます。これらのジョークの多くはオデッサを舞台としており、「 オデッサ・ユーモア 」というフレーズは、登場人物にユダヤ人の名前がなく、宗教や民族さえも言及されていない場合でも、ある程度「ユダヤ人のジョーク」と同義です
アブラムは眠れず、寝返りを打ち続けていました… ついに妻のサラが尋ねました。「アブラム、どうしたの?」「モイシェに20ルーブル借りているのに、お金がないの。どうしたらいいの?」サラは薄い壁を叩き、隣人に向かって叫びました。「モイシェ!うちのアブラムはまだ20ルーブルも借りているの?返してくれないのよ!」サラは夫の方を向き、安心させるように言いました。「さあ、寝て、モイシェが起きていさせてあげなさい!」 オデッサのユダヤ人がまた別のユダヤ人に出会った。「アインシュタインがノーベル賞を受賞したって聞いた?」「おい、何で?」「相対性理論を開発したんだ」「ああ、それって何?」「ええと、髪の毛が5本なら比較的少ないけど、スープに髪の毛が5本入っているのは比較的多いってことだよ」「それでノーベル賞をもらったの?!」 赤衛兵が エイブラムの家のドアを叩く。/ 彼はドア越しに答える。「はい?」/ 「エイブラム、私たちは大切なものをすべて取りに来たのです。」 エイブラムは少し考えてから叫ぶ。「ローザ、私の大切な人、あなたのために誰かが来ています!」 1967年の第一次世界大戦 中、ナセル政権 下のエジプト は公式には「社会主義的発展の道を歩む 」ソ連の同盟国であったにもかかわらず、一般のソ連国民の同情はイスラエル 側にありました。
エジプト・イスラエル戦線は静まり返っていた。ユダヤ人が「おい、アブドラ!」と叫ぶ。すると、頭が飛び出す。「何の用だ?」と言いながら、銃弾を受ける。今度はエジプト人が「おい、アブラハム!」と叫ぶ。「誰がアブラハムに尋ねたんだ?」と言いながら、頭が飛び出す。「私だ、アブドラ!」と言いながら、銃弾を受ける。 上記のジョークは、 ユダヤ人 は質問に対して質問で答えるという一般的なステレオタイプに基づいています。[ 20 ]
中国人 よくあるジョークは、中国の人口の膨大さ、中国語 、そして中国人は狡猾で勤勉で勤勉であるという認識を中心にしています。 また、中国人は大躍進政策 のような原始的な手段で驚くべき偉業を成し遂げることができるという信念に基づいたジョークもあります
「ダマンスキー島事件 の際、中国軍は3つの主な戦略を展開した。それは、大攻勢、小規模な撤退、そして国境を越えた100万から200万人の小集団による浸透である」 当時の別のジョークでは、中国はソ連(あるいはアメリカ、日本など)を占領するための戦略を立てた。1. 宣戦布告。2. 兵士全員に一斉に降伏を命令。 裕福な中国の家庭に子供が生まれると、古くから伝わる伝統があります。銀のスプーンを 翡翠の 床に落とし、そのスプーンの音で生まれた子の名前が付けられるのです。(中国の名前の項 を参照) 中国初の有人宇宙飛行 に関する初期報告:「全システムが稼働中、ボイラーマンが 勤務中!」ジョークの多くは、広く使われている中国語の音節(ピンイン で「hui」 と表記)が、ロシア語の卑猥な「 ペニス」 という言葉に非常に似ているという事実に基づいたダジャレです。そのため、1956年頃から露中辞典では、この音節のロシア語表記を「хуэй」(huey )と表記しています(これは実際には 標準中国語の 正しい発音に近いです)。中国とソ連の友好関係 において最も恥ずかしい事例は、おそらく「社会主义 」(ピンイン :shè huì zhǔ yì )でしょう。これは以前はшэ-хуй-чжу-иと表記されていました。中国語の音節 「hui」 の誤解に関する以下のユーモラスな可能性は、アーロンズ(2012)のテキストから引用したものです。[ 21 ]
新しく任命された中国大使がグロムイコ氏 と面会することになっている。グロムイコ氏が入場すると、中国人は「追慧!」と自己紹介する。グロムイコ氏は動揺することなく「追慧だ!」と言い返す。驚いた中国人は「グロムイコはどこにいるんだ?」と尋ねる。(この語呂合わせは、ロシア語で「追慧(zhui hui ) 」は「チンコを噛む」という意味で、「追慧だ」は「自分で噛む」という意味である)。 Сунь Хуй в Чай Вынь Пей Сам, Sun' Huy v Chay Vyn' Pey Sam (文字通り「ペニスをお茶に浸し、引き抜いて自分で飲む」という意味)は、英語の「Who Flung Dung(誰が糞を投げる)」に類似した、造語された「中国名」です。適切な英語訳は「Dip Dick Tea, Back, You Drink(ペニスをお茶に浸し、引き抜いて自分で飲む)」となります。このジョークには、2人の中国人に関する別のバリエーションもあります。Сунь Хуй в Чай ( Sun' Huy v Chay ) と Вынь Су Хим ( Vyn' Su Him ) です。これは、「ペニスをお茶に浸す」と「ペニスを乾いた状態で取り出す」と翻訳できます。単語「сухим」( suhim 、「乾いた」の意味) は、「су」( su ) と「хим」( him ) の2つの音節に分かれています。 名前に基づいたジョークの一部は逆を使用し、ソ連の朝鮮戦争への直接の参加を暗示しています。通常、「中国人」パイロットのリー・シー・ツィンが言及されるが、これは容易に認識できるロシアの姓であるЛисицын(リシツィン、Лисица – ロシア語で「雌女」に由来)である。一部のバージョンにはパイロットの Ku Ree Tsyn、See Nee Tsyn、Tu Pee Tsyn も含まれています。これらはそれぞれ、курица (「雌鶏」)、Синицын (синица、「シジュウカラ」)、および Тупицын (тупица、「愚かな者」) の Курицин です。
ロシア人 ロシア人は 、他のステレオタイプ化された民族と並べられると、 ロシアのジョーク自体がステレオタイプになります。したがって、ロシア人がドイツ人、フランス人、アメリカ人、またはイギリス人の2人の西洋人とのトリプルジョークに登場すると、彼 は単純 で不注意 だが 肉体的に頑丈であると描写する自己皮肉的なオチが生まれ、それによって彼はそれほど世間知らずではない西洋の相手に対して優位に立つことがしばしば保証されます。もう1つのよくある筋書きは、ロシア人が技術的に優れた対戦相手(通常はアメリカ人とドイツ人または日本人)との競争に参加し、純粋な力や巧妙なトリックで勝利するというものです
フランス人、ドイツ人、ロシア人の3人がサファリ旅行に出かけ、 人食い人種 に捕らえられる。彼らは酋長の元へ連れて行かれ、酋長はこう言う。「今、お前たちを食べよう。だが私は文明人だ。モスクワ のパトリス・ルムンバ大学 で人権を 学んだ。だから、お前たち全員の最後の願いを聞き入れよう。」ドイツ人はビール1杯とソーセージ 1個を要求し、それを手に入れると、人食い人種に食べられてしまう。フランス人は3人の女性を要求し、彼女たちと狂ったようにセックスをした後、ドイツ人と同じ運命を辿る。ロシア人は「鼻を思いっきり殴れ!」と要求する。酋長は驚きながらも、ロシア人を殴る。ロシア人はカラシニコフ銃 を取り出し、人食い人種全員を撃ち殺す。致命傷を負った酋長は彼に尋ねる。「なぜドイツ人を食べる前にそうしなかったんだ?」ロシア人は誇らしげに答える。「ロシア人は侵略者じゃない!」 (このジョークは、ユダヤ人のジョーク としても使われてきました。より具体的には、イスラエルが「侵略者」と見なされることを常に恐れていることをほのめかすイスラエルのジョークとして使われています。) チュクチャ人が ベーリング海峡 の岸に停泊している。アメリカの潜水艦が浮上してきた。アメリカの艦長はハッチを開けて尋ねた。「アラスカはどちら側ですか?」チュクチャ人は指を差し、「あっちです!」/「ありがとう!」とアメリカ人は言い、ハッチの下で「南南東、方位159.5度!」と叫ぶと、潜水艦は潜水した。10分後、ソ連の潜水艦が浮上した。ロシアの艦長はハッチを開けてチュクチャ人に尋ねた。「アメリカの潜水艦はどこへ行ったのですか?」チュクチャ人は答えた。「南南東、方位159.5度です!」艦長は「生意気なこと言わないで、指を差しなさい!」と言った。 フランス人、日本人、ロシア人の3人が宇宙人に捕らえ られる。宇宙人は彼らを牢獄に閉じ込め、2つの鋼球を使って驚かせるよう要求する。勝者は解放され、敗者は処刑される。1週間後、フランス人は鋼球を使ったジャグリングの 技を披露する。日本人は石庭 を作り上げていた。しかし、勝者はロシア人だった。彼は鋼球を1つ壊し、もう1つを失くしたのだ。
「悪質な90年代」のジョーク「悪の90年代」(荒々しい90年代 )とは、ロシアの歴史において共産主義から「ジャングル資本主義」への移行期を指し、 ロシアのオリガルヒ 、新ロシア人 の台頭、一般大衆の貧困の増大、盗賊行為を特徴としています。
あなたの銀行は私の名誉のために融資をしてくれるでしょうか?」 「問題ありません…」 「もし返さなかったらどうなりますか?」 「そうしたら、全能者の前に立った時に恥をかくことになるでしょう。」 「でも、それは遠い未来の話ですよね?」 「5日に返さなければ、6日に彼に会うことになるだろう。」[ 22 ]
新しいロシア人 メルセデス・ベンツ S600 (W140)ザポロージェツ 968 新ロシア人 (ロシア語:новые русские, Novye Russkie 、成金)は、 ペレストロイカ 後の裕福なビジネスマンやギャングの階級であり、1990年代のロシアのジョークで非常によく見られたカテゴリーのキャラクターだった。共通のテーマは、典型的な光沢のある黒いメルセデスS600 に乗った新ロシア人が、ソ連時代の質素なザポロージェツ に乗った普通のロシア人と衝突した後に口論するというものである。新ロシア人はしばしば暴力的な犯罪者であり、少なくとも犯罪者特有の隠語を話し、多くの新語(または歪んだ意味を持つ常用語)を話す。ある意味では、これらの逸話は、当時非常に裕福として描かれたソ連時代のグルジア人 に関する一連の話の続きである。新ロシア人の外見的ステレオタイプは、短髪で太めの男性、太い金のチェーンを身につけ、深紅のジャケットを着て、指を角に当て、メルセデス600を乗り回して富を誇示するといったイメージであることが多い。高価な外国製スポーツカーに関するジョークは、ドイツの マンタジョーク に例えられる。
新ロシア人の息子が父親に不満を漏らす。「パパ、僕の学校の友達はみんなバスに乗っているのに、僕はこの600メルセデスに乗っていると浮いた 存在に見えるんだ。」/「心配するな、息子よ。僕がバスを買ってあげるから、みんなと同じようにバスに乗れるんだ!」 新ロシア人の息子が父親に不満を漏らす。「パパ、僕は美しい女の子に出会ったんだけど、彼女は僕がメルセデスと3階建ての家を買うなら一緒に歩いてくれるって言うんだ」 – 「いいかい、息子よ、もし彼女が君のフェラーリを気に入らなかったらメルセデスを買ってあげるよ。でも、このバカな女の子のために家の2階分を壊すつもりはないよ!」 新ロシア人が同僚に自慢げに言う。「僕の新しいネクタイを見て。あそこの店で 500 ドルで買ったんだ。」 / 「君は騙されたんだ。同じものを通りの向こうの店で2 倍の値段 で買えたはずだよ。」
言語の癖 世界の他の地域と同様に、ロシアのジョークの多くは語呂合わせ に基づいています。他のジョークは、ロシア語の文法や言語の奇妙さや不規則性に依存しています
(L) 名詞 の複数形の 属格 (数字と共に使用して 5 つ以上のものを表す。2、3、4を表す双数形とは対照的。 ロシア語の名詞 を参照 ) は、ロシア語の名詞のかなり予測不可能な形式であり、ネイティブ スピーカーでさえこの形式を発音するのに苦労する単語がいくつかあります (希少性または実際の語彙のギャップ が原因)。 一般的な例はkocherga (暖炉の火かき棒) です。このジョークはソビエトの工場が舞台です。5 本の火かき棒が徴発されます。正しいフォームを入手しますが、記入しているうちに、kochergaの複数形の属格は何か、 Kocherg でしょうか、 Kocherieg でしょうか、 Kochergov でしょうか、という議論が起こります。1 つ明らかなことは、 kocherga の複数形の属格が間違っているフォームは、典型的に衒学的にこだわる官僚 から災難を招くということです。ついに、年老いた用務員が騒ぎを耳にし、コチェルギ 2個とコチェルギ 3個をそれぞれ2つずつ注文するように指示します。あるバージョンでは、正しい単語を見つけるためにコチェルギ 4個と余分に1個を注文すると、「コチェルギ 4個と余分に1個です」と返答されるという話もあります。(正解は кочерёг (kocheryog)です。 ウィクショナリーの項目を 参照してください。) ミハイル・ゾーシチェンコ による基本的に同一のプロットでは、また別の答えが提示される。「5つのポーカー」を「5つのштук (ピース)」に置き換えるなど、属格を正しくするために細心の注意を払って何度も草稿を練った後、倉庫にはコチェレジェク ( 「小さなポーカー」を意味するコチェレジュカ の完全に規則的な複数形の属格)がないという答えが返ってくる。 [ 23 ]
(L) 二人のボガトィリが出会って知り合いになる。「やあ、君! 私はイリヤ・ムーロメツだ。ムーロムという町で生まれた。君の名前は?」 - 「私はアリョーシャ・ポポーヴィチだ。でも、どこ出身かは聞かないでくれ!」 (ロシア語の姓「ポポーヴィチ」は文字通り「父の息子、司祭」を意味するが、この姓がイリヤのように出生地で付けられた場合、「尻軽女、 ポパ 生まれ」という意味になる)。
卵 ロシア語で「睾丸」は「 卵 」の縮小形なので、俗語では縮小形ではない形(yaitso 、スペイン語のhuevo を参照)が使われます。様々なジョークがこれを利用しています
男がバスに飛び乗って、大きな袋を持った別の男に倒れ込み、叫んだ。「卵に気をつけろ!」「バカか?誰が袋に卵を入れて運ぶんだ?」「卵に気をつけろ。この袋には 釘 がいっぱい入っているぞ!」 エルミタージュ美術館 には、宝石をちりばめたファベルジェの貴重な卵 が展示されています。ラベルには「ファベルジェ/自画像 (断片)」と書かれています。列車のコンパートメントには、小さな娘と母親、そして祖母の家族が乗っています。4人目の乗客はジョージア人 です(ジョージア人に関するジョークを ご覧ください)。母親は銀のスプーンで娘に半熟卵を食べさせ始めます。/ 祖母:「 卵は銀を腐らせる って知らないの?」/ 「まさか!」とジョージア人は考え、急いで銀色のシガレットケース をズボンの前ポケットから後ろポケットに移します。 ウラジーミル・プーチンは 、2002年にメディアが注目した彼のプーチン主義 の一つで、このダジャレを利用していた。イースターエッグ に描かれた大統領の肖像画についての意見を聞かれたとき、彼はこう答えた。「卵に何が描かれているのか知らない。見たこともない。」[ 24 ] これは、次のジョークを彷彿とさせる。ロシア人が、ロシア文化を学んでいる新しいアメリカ人の友人をイースター 期間中に家族に会うように誘う。「私の母に会ってください!」/「ああ、あなたのお母さんです!尊敬しています!」/「それは私の妹です!」/「ああ、あなたの妹です!驚いた!」/「そして私の兄弟はキッチンで卵に絵を描いています。」/「ああ、ヒッピー !私たちにもヒッピーがいます!」
宗教 宗教的なジョークの中には、聖職 者を揶揄するものがあります。それらは、古風な表現や典型的なオカニェ (強勢のない/o/を[o]と明確に発音する。現代ロシア語、あるいは「モスクワ語」では、強勢のない/o/を[ɐ]に短縮する )を含む、準教会スラヴ語で語られる傾向があります。これらのジョークに登場する聖職者は、常にギリシャ語に由来する古風な名前を持ち、低い声で話します
(L) 聖句の教え:「ドルミドンティ弟子よ、魂は肉体から分離できるのか、できないのか、教えてください。」/「分離できます、父よ。」/「まことに汝は語る。汝の計算を実証せよ。」/「昨日の朝、父よ、私はあなたの庵の前を通りかかったとき、あなたの詠唱の声を耳にしました。[低音の 声を真似る]『…さあ、我が魂よ、起きて着替えよ。』」/「実体 …だが俗な 言葉で!」(ロシア語で「我が魂」と直訳されるこのフレーズは、しばしば恋人への愛情表現で、英語の「私の愛しい人」に相当します)ミニスカート の若い女性がバスに飛び乗った。バスが急に動き出すと、彼女は座っていた年配の司祭の膝にどさっと座り込み、「おお!」と驚いて飛び上がった。「『おお!』じゃないよ、可愛い子ちゃん」と司祭は言った。「救世主キリスト大聖堂 の扉の鍵だよ。」「ディーコン 神父様、ウォッカとワイン、どちらがよろしいでしょうか?」「ビールも」とディーコンは答えた。[ 25 ]
来世 宗教に触れる他のジョークには、天国や地獄に関するものがあります。これらは通常、来世に無理やり定住しようとする試みや、異なる国籍/職業/職種がどのように扱われるかに焦点を当てています。特定の人が地獄に行き、それにふさわしい罰を受けるというジョークもよく見られます。より珍しいバリエーションとしては、歴史上の人物が現代ロシアの問題を観察したり解決したりするためにあの世から戻ってくるというジョークがあります
ある共産主義者が亡くなりました。彼は無神論者 ではあったものの、正直者であったため、地獄と天国で交互に1年ずつ過ごすという刑罰を受けました。1年が経ち、サタンは神に言いました。「この男をできるだけ早く連れ去ってください。彼は私の若い悪魔たちを皆、若いパイオニア に変えてしまったので、秩序を取り戻さなければなりません。」さらに1年が経ち、サタンは再び神に会い、「主なる神よ、今度は私の番です」と言いました。神は答えました。「まず第一に、私を主なる神と呼ばず、同志の 神と呼んでください。第二に、神は存在しません。そしてもう一つ、私の邪魔をしないでください。さもないと党の集会に遅れてしまいます。」[ 26 ] ロシア人とアメリカ人が地獄行きの刑に処せられる。悪魔は二人を召喚し、「お前らには二つの選択肢がある。アメリカの地獄かロシアの地獄だ。アメリカの地獄では何をしてもいいが、毎朝バケツ一杯の糞を食べなければならない。ロシアの地獄も同じだが、バケツが二杯分だ」と言う。ヤンキーはすぐに決心し、アメリカの地獄へ行く。一方、ロシア人は最終的にロシアの地獄を選ぶ。一週間ほど後、二人は再会する。ロシア人は尋ねる。「それで、地獄はどんな感じだ?」/「悪魔が言った通りだ。地獄自体は悪くないが、バケツ一杯の糞を食べるのは耐えられない。お前は?」/「ああ、まるで故郷みたいだ。糞が運ばれてくるか、バケツが足りないかのどちらかだ!」
ロシア軍 ロシア軍のジョークでは、 プラポルシク (准尉 )は典型的ないじめっ子 で、機知に欠ける人物 として描かれています
A.ドミトリエフは、社会学 論文「軍隊のユーモア」の中で、主にロシア起源の多数の軍事ジョークを取り上げている。[ 27 ]
次のような、プラポルシクの言葉を引用したと思われる ワンライナー が数多くあります。
「イワノフ二等兵、私から次の案山子までの溝を掘れ!」 「イワノフ二等兵、昼食までに柵から塹壕を掘れ!」 「私に向かって生意気な顔をしないで。あなたたちは将来の将校なんだから、それ相応の行動をとれ!」 「フェンスからランチタイムまで」というオチは、終わりが定まっていない任務(または何かを永遠に続けること)を表す、 ロシアではよく知られた決まり文句となっている。
いくつかは哲学的なものであり、准尉だけに当てはまるものではありません。
シーン1:木。リンゴ。猿がやって来て木を揺らし始める。上から声がする。「考えろ、考えろ !」猿は考えながら棒を掴み、リンゴを落とした。 第二場:木。リンゴ。プラポルシクが やって来て木を揺らし始める。上から声がする。「考えろ、考えろ !」/「考えることなんて何もない、揺らすしかない!」 ロシアの軍隊、警察、そして法執行機関に関するジョークに共通するテーマは、軍/法執行機関の代表者と「インテリゲンツィア 」、つまり高学歴の社会構成員との間の継続的な対立である。したがって、このテーマは、軍/法執行機関の将校や上官が愚かで「あの教養のある生意気な連中」を信用していないというイメージを風刺したものである。
指揮官がこう告げる。「小隊は世界で最も軽い鉄『ルミヌム』の荷降ろしを命じられた」。兵士が「発言を許可…『ルミヌム 』ではなく『アルミニウム』だ。これは世界で最も軽い金属の一つであり、『鉄』ではない」と答える。指揮官はこう反論する。「小隊は『ルミヌム』を荷降ろしする…そして知識人は『 鉄鋳物 』を荷降ろしする!」(ロシア語では「リュミニイ」 と「チュグニイ 」)。 ペレストロイカの 直前まで、高等教育 を受ける健康な男子学生は皆、予備役 の下級将校 として卒業する義務のある軍事ROTC( 予備役将校訓練課程)を受講していた。多くの軍事ジョークは そこから生まれた。
「ソ連の核爆弾は、想定される敵国の 原子爆弾 よりも 25% 効果的です。アメリカの爆弾の効果範囲は A、B、C、D の 4 つですが、我々の爆弾の効果範囲は А、Б、В、Г、Д の 5 つです (ロシア語のアルファベットの最初の 5 文字は、ラテン語では A、B、V、G、D と表記されます)。」 「核爆弾は常に爆心地 に命中する。」 「 M 両の戦車部隊があると仮定しましょう... いや、M 両では足りません。N 両 の戦車部隊があると仮定しましょう!」怠け者の学生に対する怒りの脅し: 「お前を野原に引きずり出して、顔から壁に押し付けて、ショットガンで目の間を撃ってやるべきだ。そうすればお前は一生このことを忘れないだろう!」 士官候補生たちよ、書き留めておきなさい。「沸騰したお湯の温度は90度だ。」/ 兵士の一人が答える。「プラポルシチク 同志、それは間違いだ。100度だ!」/ 将校はハンドブックを見て、こう発表する。「そうだ、100度。90度で沸騰するのは直角だ。」 士官候補生のみなさん、次のことを書き留めてください。「この装置は摂氏マイナス 400 度から 400 度の温度で作動します。」/「プラポルシチク 同志、マイナス 400 度の温度など存在しません!」 /「あなたに何が分かるというのですか、これはまったく新しい秘密の装置です!」(ロシアでは 摂氏温度 を使用していることに注意してください。) 時々、これらのばかげた発言は、意図的か否かにかかわらず、実際の機知の領域にまで達することがあります。
「士官候補生、なぜ我々のおそらく軍事的敵国の軍服を着て授業に来たのか説明しなさい!」(おそらく教官は米国製のジーンズのことを言っている)答えは「それはおそらく戦利品だからだ!」 ロシアの核ミサイル戦力 と、基本的な軍規律の欠如による世界的な災害 についてのジョークがあります。
ミサイルサイロの 士官が当直中に制御盤に顔を近づけたまま居眠りし、誤って「大きな赤いボタン 」を押してしまう。/ 怒った大佐が飛び込んでくると、下級士官が目を覚まし、誇らしげに宣言する。「私の当直中は何も報告することはありません、同志大佐」/ 「報告するものがないと?! 報告するものがない?!! では、ベルギーは一体どこにあるんだ?!!!」 大西洋のどこかで、ソ連とアメリカの潜水艦が二隻浮上した。ソ連の潜水艦は古くて錆び付いているが、アメリカの潜水艦は新しく、艶消しの黒で 滑らかだ。ソ連の潜水艦では、乗組員がのんびりとくつろいでいる。酔っ払った艦長が彼らに叫ぶ。「誰が操縦席にヴァレノク (フェルト製のロシアの伝統的な冬靴)を投げたんだ? 誰が操縦席にヴァレノク を投げたんだ?」/アメリカの潜水艦からは、髭を剃り、しらふで、きちんとした服装をした艦長が軽蔑するように叫ぶ。「皆さん、アメリカでは…」/ロシアの艦長は軽蔑するように遮る。「アメリカだって?! もうアメリカなんかじゃないんだぞ!!」[艦長は乗組員の方を振り返る]「誰が操縦席にヴァレノクを投げたんだ?」 軍人と民間人の間にも永遠の相互軽蔑が存在する。
民間人:「あなたたち軍人は愚かだ。我々民間人は賢いのだ!」 / 軍人:「そんなに賢いなら、なぜ一列になって行進しないのか?」
ブラックユーモア
チェルノブイリ 老婦人が「チェルノブイリ産 キノコ販売中」の看板を持って市場に立っています。男性が彼女に近づき、「おい、何をしているんだ?誰がチェルノブイリ産キノコを買うんだ?」と尋ねます。「ええ、たくさんいますよ。上司に買う人もいれば、義母に買う人もいます…」孫が祖父に尋ねます。「おじいちゃん、1986年にチェルノブイリ原子力発電所 で事故があったというのは本当ですか?」/「はい、ありました」と祖父は答え、孫の頭を撫でました。/「おじいちゃん、まったく影響がなかったというのは本当ですか?」/「はい、もちろんです」と祖父は答え、孫のもう一方の頭を撫でました。ソ連の新聞はこう報じている。「昨夜、チェルノブイリ原子力発電所は熱エネルギー生成の5カ年計画を わずか4マイクロ秒で達成した。」(5カ年計画の迅速な遂行に関するソ連の一般的な報道を揶揄したもの。) 「チェルノブイリの肉を食べてもよいというのは本当ですか?」/「はい、食べてもいいです。ただし、排泄物は地下30フィートの深さのコンクリートに埋めなければなりません。」 「チェルノブイリでのキノコ狩りは難しいですが、面白いです。キノコはあなたが近づくと逃げ回ります。」
医療 医療ジョークは広く普及しています。多くの場合、医師や看護師と患者の短い会話で構成されています
死亡した患者の検死の 結果、死因は検死であったことが判明した。 「看護師さん、どこへ行くのですか?」/「遺体安置所です。」/「でも、まだ死んでないんですよ!」/「ええ、まだ到着していないんです。」 「看護師さん、どこへ行くんですか?」/「遺体安置所です。」/「でも、まだ死んでないんです!」/「お医者さんは『遺体安置所へ』って言ったから、遺体安置所へ行くことにします!」/「でも、私のどうしたの?」/「検死すればわかるよ!」 「医者が『遺体安置所へ』と言ったので、遺体安置所へ行くことにしたのだ!」 ( Доктор сказал «в морг» — значит, в морг! ) というフレーズは、意味があるかどうかにかかわらず何かをし なければなら ないという意味で、よく知られたロシアの決まり文句となった。
大学生 ロシアの大学生の多くは、田舎町からやって来て、陰気な寮に押し込められているという特徴があります。国立大学(ソ連時代に存在した唯一の大学)は、学生の快適さや食事の質に全く配慮していないことで知られています。多くのジョークは、こうした「興味深い」環境、学生による学業上の義務や講義への出席の巧妙な回避、常に不足する資金、そして時には工学部の学生のアルコール依存症などを揶揄しています。
栄養 学生食堂の標識:「学生の皆さん、食べ物を床に落とさないでください。すでに2匹の猫が中毒になっています!」 ワニの胃はコンクリートを消化できる。学生の胃はワニの胃を消化できる。 食堂の学生:「ウインナーを 2 本もらえますか... [周りから「あの金持ちの男を見てよ!」というささやきが聞こえる] ...フォークを 17 本ください。」
飲酒 非常にしわくちゃの髪をした学生が試験室をのぞき込み、試験官に向かってろれつが回らない声で言う。「先生、酔っ払った学生に試験を受けさせてもいいんですか?」/ 教授はため息をついて「ええ、いいですよ」と言う。/ しわくちゃの髪をした学生は振り返り、廊下に向かってろれつが回らない声で言う。「みんな、そいつを中に入れてくれ」
勉強 また、学生には面白いこだわりがたくさんあります。例えば、ザチョーカ (成績証明書の冊子で、すべての学生が持ち歩く)、ハリャヴァ (何かを得るチャンス(この文脈では、努力せずに良い成績または合格点を得ること)、良い成績で奨学金 をもらえることなどです。学生生活(人間関係、アルコール、そして恒常的な金欠)に関するジョークもよく見られます
試験に関するジョークは数多くあります。これらは通常、教授と学生の対話で、ビレット (文字通り「チケット」のような小さな紙)に書かれた一連の質問に基づいて構成されています。学生は試験室でビレットをランダムに引き、解答の準備時間を与えられます。多くのジョークは、知識がほとんどない、あるいは全くない状態で(前述の 「ハリャーヴァ 」のように)試験に合格しようとする学生たちをテーマにしています。
学生たちは、どれくらい早く日本語を 習得できるか尋ねられます。アメリカ人の学生は「6ヶ月あればどんな試験でも合格できます!」と答えます。ドイツ人の学生は「3ヶ月でできると思います!」と答えます。ロシア人の学生は、外でタバコを吸いながら「うーん…教科書はありますか? / はい? / じゃあ、タバコを吸い終えたら試験に行けますよ」と尋ねられます。試験当日、教授が講堂に入ってくる。「よし、怠け者ども、A評価の問題だ。私の名前は?(後列で怒鳴り散らす)よし、B評価の問題だ。ハンドブックの表紙の色は何色だ?(怒鳴り散らす)よし、C評価の問題だ。試験の科目は何だ?/彼がこんな調子じゃ、全員不合格だ!」 他のジョークでは、多くの(またはほとんどの)学生が試験が差し迫っているとき(1~2日後)にのみ実際に勉強し、そうでなければパーティーなどのもっと面白い活動に時間を費やすという事実を利用しています。
神は天使を遣わし、生徒たちの行動を調べさせた。天使は答えた。「試験の3ヶ月前。イギリスの学生は勉強し、アメリカの学生はパーティーを開き、ロシアの学生もパーティーを開く」。次に天使は報告した。「試験の1ヶ月前。イギリスとアメリカの学生は勉強し、ロシアの学生はパーティーを開く」。さらに「試験の1晩前。イギリスとアメリカの学生は教科の勉強をし、ロシアの学生はハリヤヴァ(万歳) を祈る」。神は「もし彼らが祈るなら、私たちは彼らを助けよう!」
カウボーイズ カウボーイジョークとは、単純な考えを持つカウボーイが ひしめくワイルドウェストと、 テキサス では何でもかんでも大きいという 認識を描いた一連のジョークです。これらが輸入されたものなのか、それとも純粋にロシアの発明なのかを見分けるのは、しばしば困難です。
酒場で:「あそこにいる奴、本当にムカつくな!」/「奴は4人いるけど、どれだ?」/[3発の銃声が聞こえる]/「まだ立っている奴だ!」 バリエーション:「昨日、あそこにいる男性が私の命を救ってくれました。本当に感謝しています。」/ [銃声] / 「倒れた方です!」 二人のカウボーイ、新参者とベテランが酒場の前でビールを飲んでいる。突然、蹄の音が響き、大きな土煙が立ち上り、何かが町の端から端へと猛スピードで移動していく。新参者はベテランを見るが、反応がないので放っておくことにする。しかし数分後、同じ土煙が蹄の音とともに、急速に反対方向へ移動していく。土煙の裏側が見えず、好奇心を抑えきれなくなった新参者は尋ねた。「さて、あれは何だったんだ、ビル?」/「ああ、あれはアンキャッチャブル・ジョーだ。誰も彼を捕まえることができなかったんだ、ハリー」「なぜ?そんなに速いんだ、ビル」「いや、誰も彼を必要としていないからだよ、ハリー」(「誰も彼のことを気にかけない」というバリエーション) 「捕まえられないジョー」(ロシア語 :Неуловимый Джо )は、ロシアにおいて、様々な見つけにくい人物(必ずしも重要でない人物とは限らない)を指す皮肉なあだ名となっている。このあだ名とジョークの起源は、ミハイル・コズイレフ(ロシア語:Козырев, Михаил Яковлевич )による1923年の風刺小説 『捕まえられない敵:アメリカ小説』 に由来すると考えられている。この小説には、誰にも必要とされないため捕まえられないジョーについての滑稽な歌が含まれている。[ 28 ] アメリカ映画とその海賊版の英語からロシア語への吹き替えを揶揄するジョーク:
2 人のカウボーイが草原の交差点に立っています。/「ファック、ボブ!」 (ナレーション:この道はどこに通じているんだ、ボブ? )/「クソッ、ジョン!」 (ナレーション:テキサスに通じているんだ、ジョン )/「ファック、ボブ!」 (ナレーション:おい、テキサスに行く必要はないぞ、ボブ! )/「クソッ、ジョン!」 (ナレーション:悪態をつかないでくれ、ジョン )
障害 精神病院 を舞台にしたジョークシリーズがあり、その中には政治的な意味合いを持つものもあります
講師が精神病院を訪れ、共産主義の素晴らしさについて講演しました。全員が大きな拍手を送る中、一人だけ静かにしていました。講師は「なぜ拍手しないのですか?」と尋ねました。すると、その人は「私は精神異常者 ではありません。ただここで働いているだけです」と答えました。 記者が精神病院の主任医師にインタビューする。「患者が退院できるほど正気かどうか、どうやって判断するんですか? / ええと、簡単なテストがあります。患者にスプーン とティーカップを渡して、 浴槽 の水をいっぱいに空にするように言います! / (笑い ) 先生、正気の人はスプーンではなく、カップを使うと思いますが? / いいえ、正気の人はプラグを抜きます。」 ジョークの多くは、重度の栄養失調(ロシア語で「消化性ジストロフィー」と呼ばれる)を患う人々、つまりジストロフィー患者に関するものです 。主なテーマは、ジストロフィー患者の極度の衰弱、動作の遅さ、やつれ、そして衰弱 です。ジョークの中には、グラーグ収容所に関するジョークに由来するものもあります。 アレクサンドル ・ソルジェニーツィンは、著書 『収容所群島』 の中で、ジストロフィーはグラーグ収容者の典型的な生活の一形態であると記し、次のようなジョークを引用しています。
スターリンは国際的な噂を否定するため、外国代表団にグラーグ収容所の視察を許可した。その結果、ある外国人記者は「ゼク は怠惰で、大食いで、人を欺く」と書いた。しかし残念なことに、この記者自身も間もなくグラーグに収監され、釈放された。後に釈放された彼は、「ゼク は痩せていて、響き渡っていて、透明だ」(ロシア語:トンキー 、ズヴォンキー 、プロズラチヌイ )と書いた。[ 29 ] 筋ジストロフィー患者たちが病院でかくれんぼをしている。「ヴォフカ、どこにいるの?」「このほうきの後ろにいるよ!」/「なあ、分厚いものの後ろに隠れちゃダメって約束したじゃなかったっけ?」 陽気な医師がジストロフィー病棟にやって来て、「こんにちは、ワシたち!」(勇敢な兵士たちへのロシアの決まり文句)/「私たちはワシなんかじゃない。看護師が扇風機をつけたから飛んでいるだけだよ!」 ジストロフィー患者がベッドに横たわり、「看護師さん!看護師さん!」/「今度は何?」/「ハエを殺して!胸を踏みつけている!」と叫んでいます。
タブー語彙ロシア語の卑猥な語彙「マット」 の使用は、感情的なインパクトによってジョークのユーモア効果を高めることができます。卑猥なスラングに対する文化的態度が英語と多少異なるため、このような効果を英語で表現することは困難です。タブー視されているため、「マット」 自体がジョークの題材になることがよくあります。典型的な筋書きは次のとおりです
建設現場では上層部からの視察が控えており、現場監督は作業員たちに言葉遣いに気をつけるよう警告する。視察中、4階からハンマーが誤って作業員の頭に落下してしまう…典型的な「 #@&%$! 」という お決まり文句 ではなく、負傷者から発せられる非常に丁寧で上品な叱責は、まさにオチと言えるだろう。例えば、負傷者はこう言うかもしれない。「皆さん、こういう事態を防ぎ、労働災害を防ぐために、もう少し工具に気を付けてください」。このジョークの別のバージョンでは、オチは「ヴァーシャ、どうか私の頭に溶けた錫を注ぐのはやめてください」となる。 他にも、マット 語の語彙の豊かさを巧みに利用したジョークが数多くある。マット語は日常会話の多くの単語の代用として使える。他の言語でも同様に卑猥な言葉を使うことは多い(例えば英語の「fuck」 など)が、ロシア語の高度に 総合的な文法は、単一の マット 語根 から曖昧さがなく、驚くほど多くの派生語を生み出すことを可能にする。エミール・ドライツァーは、言語学者は、 接辞 に富むロシア語の言語特性により、わずか数個のコアマット 語を用いて多様な感情や概念を表現できると説明していると指摘している。[ 30 ]
参照
参考文献
さらに詳しい情報
英語
ロシア語で
その他 イルマリ・スシルオト Työ tyhmästä pitää, venäläisen huumorin aakkoset ("Only a Fool Likes to Work: The ABCs of Russian humour"), Ajatuskustannus, 2000 (フィンランド語) Takaisin Neuvostoliittoon (2006) ("Back to the USSR") —評論 、ヘルシンギン・サノマット 、2006 年 9 月 5 日: 「ソ連のノスタルジーはロシアの逸話の中で生き続ける: フィンランドの政治学者が新しい本の中でソ連崩壊後のユーモアを検証する」 (英語の評論)ラジオ・エレバンのジョーク