ルイ・ジャコリオ
ルイ・ジャコリオ | |
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| 誕生 | （1837年10月31日）1837年10月31日 |
| 死去 | 1890年10月30日（1890年10月30日）（52歳） |
| 職業 | 作家、法廷弁護士、植民地裁判官、講師 |
| 言語 | フランス語 |
| ジャンル | 歴史小説、冒険小説 |
ルイ・ジャコリオー（1837年10月31日 - 1890年10月30日）は、フランスの法廷弁護士、植民地裁判官、作家、講師であった。
経歴
ソーヌ＝エ＝ロワール県シャロルに生まれ、1865年から1869年にかけて タヒチとインドに数年間住んでいました
ジャコリオーの『インドにおけるオカルト科学』 （フランス語：Le spiritisme dans le monde）は1860年代に執筆され、1875年に出版された（英訳：1884年）。ジャコリオーは「西洋オカルティズムのインド的ルーツ」を探求し、彼が「アグルーチャダ＝パリクチャイ」と呼ぶ、それまで知られていなかったサンスクリット語の文献に言及している。これは明らかにジャコリオーの個人的な創作であり、ウパニシャッド、ダルマシャーストラ、そして「フリーメイソンリーの要素」を寄せ集めた「寄せ集め」である。[ 1 ]ジャコリオーはまた、失われた太平洋大陸の存在を説いており、ヘレナ・ブラヴァツキーは『ヴェールを脱いだイシス』の中で、自身のレムリア説を支持するために この説を引用している。
ジャコリオの著書『インドにおける聖書、イエゼウス・クリストナの生涯』（1869年）[ 2 ]（訳： インドにおける聖書、イエゼウス・クリストナの生涯）[ 3 ]では、バガヴァン・クリシュナの生涯と福音書におけるイエス・キリストの生涯の記述を比較し、両者の細部にわたる類似性があまりにも多く、偶然の一致ではあり得ないと結論づけている。また、福音書の記述は古代インドの神話に基づく神話であると結論づけている。ジャコリオは、一部の者が主張するようにイエスがインドにいたとは主張していない。「クリストナ」は彼による「クリシュナ」の綴りであり、クリシュナの弟子たちが彼にサンスクリット語で「純粋なエッセンス」を意味する「イエゼウス」という名前を与えたと彼は書いている。[ 3 ]しかし、サンスクリット文献学者マックス・ミュラーは、これはサンスクリット語の用語ではなく、単にジャコリオーによって作られたものであることを確認しました。[ 4 ]
ジャコリオーは、オノレ・ラヴァル神父（ss.cc）から名誉毀損で訴えられ、勝訴した。ソシエテ諸島保護領国最高裁判所は、1万5000フランの損害賠償を命じた。最高裁判所は、パンフレット「タヒチの真実」のうち名誉毀損にあたる部分の掲載を差し止め、さらに、保護領の官報（フランス語、英語、タヒチ語）に加え、フランス植民地の新聞3紙、パリの新聞3紙、そしてラヴァルが選定した各州の官報4紙にも判決文を掲載するよう命じた。[ 5 ]
彼は当時としては多作な作家であったと評されている。[ 6 ] [ 7 ]インド滞在中にサンスクリット神話を収集し、後に『古代人の物語、人間と不均衡な大陸』（1874年）を著して世に広めた。とりわけ彼は、ヒンドゥー教の文献（あるいは特定されていない「サンスクリットの石板」）がインド洋に沈んだ「ルタス」と呼ばれる大陸の物語を語っていると主張した。しかし、彼はこの失われた大陸を太平洋に移し、アトランティス神話と結びつけた。さらに、ルタスの「発見」は、ムー物語の起源と何らかの共通点を持つ。
彼の著作の一つに『マヌ・スムリティ』の翻訳がある。この作品はフリードリヒ・ニーチェに影響を与えた（チャンダラ参照）。また、1867年から1876年にかけて、倫理と道徳に関する古代タミル語の古典『ティルックラル』の詩句を翻訳した。[ 8 ]
彼はセーヌ・エ・マルヌ県のサン・ティボー・デ・ヴィーニュで亡くなった。
作品
- ラ・デーヴァダッシ（1868年）
- インドにおける聖書、あるいはイエゼウス・クリストナの生涯（1869年） [ 2 ]
- Les Fils de Dieu (神の子たち) (1873)
- Christna et le Christ (Christna and Christ) (1874)
- ヒストワール・デ・ヴィエルジュ。 Les Peuples et lescontints disparus (処女の歴史。消えた人々と大陸) (1874)
- ラ・ジュネーズ・ド・ルマニテ。 Fétichisme、polythéisme、monothéisme (人類の創世記。フェティシズム、多神教、一神教) (1875)
- Le Spiritisme dans le monde、L'initiation et les Sciences occultes dans l'Inde et chez tous les peuples de l'antiquité、パリ: Lacroix、1875、1879、再版ジュネーブ、パリ: Slatkine 1981。
- 英語では『インドと古代人におけるオカルト科学、その神秘的な入門の説明、そして心霊術の歴史』として翻訳され、ニューヨーク：ラヴェル/ロンドン 1884 年、1901 年と 1919 年に再版、ニューハイドパーク、ニューヨーク：ユニバーシティブックス 1971 年に出版。
- Les Traditions Indo-Européennes et Africaines (インド・ヨーロッパとアフリカの伝統) (1876)
- 人類史における追放者たち（1876年）
- Les Législateurs religieux : マヌー、モイーズ、マホメット(宗教議員 : マヌー、モーゼ、ムハンマド) (1876)
- La Femme dans l'Inde (インドの女性たち) (1877)
- ロワ、プレトルとカースト(王、聖職者、カースト) (1877)
- ロランプ・バラモンク。 La mythologie de Manou (バラモン教のパンテオン。マヌーの神話) (1881)
- ファキルとバヤデール(ファキルとデヴァダシ) (1904)
- タヒチの真実
- Voyage au pays des Bayadères (デヴァダシの国への旅) (1873)
- 真珠の国への旅I (1874)
- Voyage au pays des éléphants (象の国への旅)II (1876)
- Second voyage au pays des éléphants III (象の国への二度目の旅) (1877)
- Voyage aux Ruins de Golconde et à la cité des morts - Indoustan I (ゴルコンダの遺跡と死者の都市への旅) (1875)
- Voyage aux pays des Brahmes II (バラモンの地への旅) (1878)
- Voyage au pays du Hatschisch III (ハチシュの国への旅) (1883)
- Voyage au pays de la Liberté : la vie communale aux Etats-Unis (自由の国への旅: アメリカ合衆国の共同体生活) (1876)
- Voyage aux rives du Niger, au Bénin et dans le Borgue I (ニジェール川の岸辺、ベナンとボルグへの旅) (1879)
- Voyage aux は、mystérieux を支払います。 Du Bénin au pay des Yébous。シェ・レ・イェブー - チャデII (1880)
- Voyage au pays des singes III (1883)
- 魅力的な冒険の旅(1881)
- パルミエの旅(1884)
- カングーラスの航海ユーモアI (1884)
- オーストラリア航海II (1884)
- ジャングルの旅を満喫しましょう。インドの女性(1889)
- トロワ・モワ・シュール・ル・ガンジとル・ブラマプートル。エクリ・パー・マダム・ルイ・ジャコリオ旧姓マルグリット・フェイ (1875)
- タイチ、ピトケアン島の犯罪、オセアニー航海のお土産(1878)
- ラ・コート・デベーヌ。 Le dernier des Négriers I (1876)
- ラ・コートジボワール。ロム・デ・デゼールII (1877)
- ラ・シテ・デ・サブレ。エル テミン3 世 (1877)
- 真珠のペシュールIV (1883)
- アフリカの謎I、II、III (1877)。 I、II、III、IV (1884)
- Les Mangeurs de feu (火を食べる者たち) (1887)
- Vengeance de forçats (囚人の復讐) (1888)
- Les Chasseurs d'esclaves (奴隷狩り) (1888)
- ジャングルの心（1888年）
- ラヴァジュール・ドゥ・ラ・メール(1890)
- Perdus sur l'océan (ロスト・アポン・ザ・オーシャン) (1893)
- 馬車の手（1880年）
- ムーラン・デュゾールの犯罪(1888)
- L'Affaire de la rue de la Banque。アン・ミステリューの暗殺者(1890)
- 人生の風景。 Le capitaine de vaisseau (1890)
- Un Policier de génie。ル・マリアージュ・ド・ガリュション(1890)
- 人生の風景。ヴァイソー中尉の思い出(1891)
- L'Affaire de la rue de la Banque。ル・ペール・ラフォイヌ(1892)
- タイチの真実。ロンシエール事件(1869)
- セイランとチンハレ(1883)
- 地上と人間性の世代I (1884)
- ル・モンド・プリミティフ、レ・ロワ・ナチュレル、レ・ロワ・ソシアルII (1884)
- 野蛮な動物（1884年）
参照
参考文献
- ^ルイ・ジャコリオ著『インドのオカルト科学入門』（1919年）、 sacred-texts.com、JBヘア著、2008年6月21日
- ^ a b L. Jacolliot (1869) La Bible dans l'Inde、国際図書館、パリ (Google Books によりデジタル化)
- ^ a b Louis Jacolliot (1870) The Bible in India、Carleton、New York (Google Books でデジタル化)
- ^マックス・ミュラー（1888年）、ヴィクトリア研究所紀要第21巻、179ページ
- ^「オノレ・ラヴァル神父と太平洋地域の労働者仲間たち」ウェリントン・インディペンデント、第27巻、第3692号、1872年12月31日、3ページ
- ^『自由の国への航海：アメリカ合衆国の共同生活』、p. XI、ジャコリオ、ポール・ダグラス、ジョージ・マックール
- ^ L. Sprague de Camp著『失われた大陸』1954年（初版）、58ページ
- ^サンジーヴィ、N.（1973）。Tirukkural に関する参考文献。まず全インドのティルクラルセミナーの論文。チェンナイ：マドラス大学。 p. 146.
さらに読む
- ダニエル・カラコステア著『ルイ＝フランソワ・ジャコリオー（1837～1890）伝記エッセイ』（1997年）
- クリスチャン・ガイヤール、ルイ・ジャコリオの反宗教的オリエンタリズム (1837 – 1890) (2001)
- アンジェロ・パラティコ『カルマ・キラーズ』ニューヨーク、2010年。
外部リンク
