サンモール修道院
サン・モール修道院
ラブレーの塔
地図
サン・モール修道院のインタラクティブマップ
位置ヴァル・ド・マルヌ、イル・ド・フランス、フランス
座標北緯48度48分46秒、東経2度28分27秒 / 北緯48.81278度、東経2.47417度 / 48.81278; 2.47417
タイプ修道院

サン・モール修道院（フランス語：Abbaye de Saint-Maur）は、かつてはアベイ・デ・フォッセと呼ばれていた、フランスのパリ郊外サン・モール・デ・フォッセにあるかつての修道院です。修道院の跡地と敷地は、パルク・ド・ラベイ（Parc de l'abbaye）と名付けられた遊園地に生まれ変わりました。かつての修道院の建物は、コンデ通りとラベイ通りの角に広場として造られました。ラブレーの塔、19世紀のブリエール邸、古い要塞など、いくつかの遺跡が残っています。修道院の跡地は、1988年6月13日より歴史的建造物に指定されています。

歴史

財団

教会を備えた修道院（「アバティアル I」として知られる）は、クロヴィス2世の母であるナンティルド女王の摂政の下、639年に、マルヌ川の蛇行によって形成された半島にある廃墟となったカストルムに、パリの助祭ブリデギシラスによって建てられました。川に向かって非常に急な地形になっているその場所を指して、「サン・ピエール・デュ・フォッセ」という名前が付けられました。[ 1 ]バボラインは早くも641年5月9日に初代修道院長として言及されています。パリの司教オードベールは、643年に修道院の組織への介入を控えました。658年、修道院はクロタール3世から国王特権を受けました。修道院の記録保管所に保管されている最も古い原本文書は2つの勅許状で、1つは695年から701年にかけてキルデベルト4世が発行したもの、もう1つは717年4月22日の勅許状である。 [ 2 ]ノートルダム・デ・ミラクル礼拝堂の遺跡は今でも「修道院公園」で見ることができるが、伝説によれば、バボラインが埋葬された初期の教会の場所を示している。

退廃とルネサンス

816年6月20日付けでルイ敬虔王がサン・モール・デ・フォッセ修道院に与えたすべての通行料と交通権の免除。国立公文書館。

9 世紀初頭、この修道院はルイ敬虔王が実施した大規模な改革の恩恵を受けた最初の修道院の 1 つであり、829 年 12 月 7 日に献堂された教会 (「Abbatiale II」として知られる) は、トゥールーズのベゴ伯爵の庇護の下、ベネディクト修道院長 (813-839) によって再建されました。

868年11月13日、シャルル禿頭王の指示により、修道院はヴァイキングの脅威にさらされていたソーミュール近郊のグランフイユ修道院から聖モールの聖遺物を収蔵しました。グランフイユのウドン/ユード1世（886年没）はその後、サン＝モール修道院長となり、グランフイユは小修道院となりました。「アバティアルIII」は、920年頃、シャルル単純王の寵臣であったハガノ伯によって、ラノー1世修道院長のために再建されました。

925年頃のアデルネの修道院長退任後、サン＝モール修道院は他の多くの修道院と同様に衰退し、パリ伯ユーグ・ザ・グラン、ユーグ・カペー、ブシャール・ル・ヴェネラブル[ 3 ]といった世俗の修道院長の手に落ちた。ブシャール・ル・ヴェネラブルはヴァンドーム伯、モントワール伯、ラヴァルダン伯、そしてコルベイユ伯とムラン伯でもあった。修道院は「修道院長」マイナールという人物によって運営されていたが、彼は宗教生活に専念するよりも、修道士たちに犬や鷹の狩りを訓練することを好んだ。[ 3 ]修道士アディックはこうした混乱についてブシャール・ル・ヴェネラブル伯に苦情を申し立て、伯は989年に修道院の改革をクリュニーの聖マジョリュスに委託した。[ 4 ]ブシャールの義理の息子でコルメリー修道院長のティボー1世・ド・コルベイユは、1005年にサン＝モール修道院長に就任しました。[ 5 ]この年はブシャール尊者が亡くなった年です。[ 3 ]そして、「アバティアルIV」は1030年11月13日にユード2世修道院長の指揮下で厳粛に再奉献されました。この教会は広大なロマネスク様式の巡礼教会で、内陣の下に地下聖堂があり、6つの区画からなる3連の身廊と1つまたは複数の鐘楼を備えています。

中世

サン・モール修道院の遺跡

1058年、コルベイユ伯ギヨーム・ゲルランクは修道院の弁護士となり、誓願を立てて修道士として引退した。

中世の伝説によると、1068年7月10日、彫刻家ルモルデという人物が、聞こえたような呼び声に応えようと、工房を一時離れました。戻ると、制作中だった多色刷りの木製「受胎告知の聖母像」が完成していました。この像は「奇跡の聖母」として知られる「アケイロポイエティック」な作品で、回心、恵み、奇跡のすべてがこの聖母に帰せられてきました。現在、この像は聖ニコラウス教区教会の礼拝堂に安置されています。

1096年、グランフイユ修道院は、フランス国王フィリップ1世が妻ベルトラード・ド・モンフォールを奪ったことへの復讐を企てたアンジュー伯フルク4世の陰謀によって失われました。ティボー2世（1107-1134）とアセラン1世（1134-1153）の修道院は、活発な芸術活動、写本、そして回廊の装飾で知られています。現存する彫刻のほとんどはこの時代のものです。

1134年、アスラン1世修道院長は、パリ司教ステファン・ド・サンリスから、サン＝モールに付属するサン＝エロワ修道院を譲り受けました。この日、サン＝モール修道院は、サン＝ポール・デ・シャン教会周辺のサン＝ポール市、サン＝アントワーヌ通りの跡地から現在のパリ12区、そしてシャラントンまで広がる農地、そして住民に対する下級、中級、上級の司法権の行使を含むこの修道院の領地の所有者となりました。

1136年の教皇インノケンティウス2世の勅書に、パリのサン・ボン礼拝堂がサン・モール・デ・フォッセ修道院に属していたことが初めて記されている。[ 6 ]

1256年7月14日、サン＝テロワ修道院長ピエール・ド・シェヴリーが、ジャン1世・ド・オーソンヌ（1251-1256）の後任として修道院長に選出された。ジャン1世は「忌まわしい人物」として退位させられていた。[ 7 ]ピエール1世・ド・シェヴリーは30年間、サン＝モール修道院の修道生活に強い足跡を残した。彼は修道院で初めてミトラ（僧帽弁）を着用した修道院長であり、司教たちと同様に指輪、ダルマティカ、そしてクロス杖を身につけていた。彼は侍従長、貯蔵庫管理人、会計係といった新しい役職を設けた。1273年、ピエール1世は修道院の領地の総目録である新しい多翼祭壇画の制作を開始した。 1275年、彼は勅許状集であるカルトゥラリー（勅許状集）を制作させました。これはポリプティク（祭壇画）と合わせて600ページに及ぶ「黒の書」として知られています。この文書は13世紀の慣習や社会組織に関する情報源となっています。1285年6月5日に亡くなったピエール・ド・シェヴリーは、修道院教会の北翼廊に面しており、彼が再建させたサン・マルタン礼拝堂に埋葬されました。現在では長さ86メートルに達する聖歌隊席と後陣の「ゴシック」様式による再建工事は、1281年頃に完了しました。

百年戦争中の1358年頃、この修道院は後のシャルル5世となる王太子の軍隊を匿いました。要塞が築かれ、その西塔は「ラブレーの塔」として今日まで残っています。1378年1月、神聖ローマ帝国皇帝カール4世（ボヘミア王）は、プラハから甥のカール5世を訪ねる旅の途中、痛風を治すためにサン＝モールへの巡礼を行いました。彼は息子で後継者のヴァーツラフと共に修道院に滞在し、1月12日と15日にフランス国王と会見しました。1430年には、アルマニャック家、そしてイギリス軍が相次いで修道院を占拠し、略奪しました。15世紀には、修道院内の修道院長の邸宅で2つの条約が調印されました。

修道院の終わり

外から見たラブレー塔。

修道院は1493年にエヴルー司教ラウル5世デュフーの手に渡り、1533年に最後の修道院長でパリの枢機卿兼司教であったジャン・デュ・ベレーによって世俗化された。修道院は参事会員の集会所となった。初代首席司祭となった枢機卿は、 1536年にラブレーをこの修道院に迎えた。棄教と不正行為の罪で告発されたラブレーは教皇によって赦免されたが、1536年のパウロ3世の勅令により、自ら選んだベネディクト会修道院に戻り、今後一切の外科手術を行わないことを誓約しなければならなかった。デュ・ベレー枢機卿は、自身が院長を務める修道院にラブレーを招聘することを申し出た。しかし、ラブレーが来る直前に修道院は聖職者会の支部になっていたため、この日付の問題を解決し、ラブレーが法的に自由を取り戻すためには、教皇に新たな免除を要請する必要がありました。

17世紀以降、建物は維持管理が行き届いておらず、荒廃の危機に瀕していました。1735年、パリ大司教は聖ヨハネ巡礼を禁止し、1749年4月23日にはパリ大司教クリストフ・ド・ボーモンが教会の聖堂参事会を廃止し、サン＝ルイ＝デュ＝ルーヴル教会の参事会に併合することを決定しました。建物は1751年にコンデ大公に売却され、取り壊されました。ノートルダム・デ・ミラクル礼拝堂はフランス革命中に閉鎖されました。

1858年から1861年にかけて、この地所の所有者エドゥアール・ブリエールは、この地所の様々な部分を統合し、修道院教会の側面とロマネスク様式の地下聖堂を発掘させました。彼は修道士の厩舎を、現在も残る興味深いネオルネッサンス様式の邸宅へと改築しました。アドルフ・モージャン上院議員に譲渡されたこの地所は、ドミニコ会の修道女たちに譲渡され、1920年から1958年まで居住した後、預金供託金庫に売却されました。最終的に、この地所は1962年にサン＝モール市に買収されました。

現在、修道院は存在せず、コンデ通りとアベイ通りの角に広場が築かれています。ラブレーの塔、19世紀のブリエール邸、そして古い要塞など、いくつかの遺跡が残っています。修道院の遺跡は1988年6月13日より 歴史的建造物に指定されています。

考古学調査

聖ニコラ・ヌリソンを代表する聖ニコラ・ヌリソンの像 - ブラジャー・ド・サ・メールのコロンヌ・デュ・クロワトル
聖ニコラはあなたの人生を尊重します。 12 世紀の回廊の彫像。

1861 年に前所有者のブリエールの主導で実施された発掘調査は、現在の公園の囲い地、または現在は医学教育機関と老人ホームが入居している北側の旧修道院の敷地において、多かれ少なかれ適切に実施され、文書化された一連の介入の最初のものである。考古学的探検や偶然の発見は、20 世紀を通じてさまざまな人々 (ヴュー・サン・モール協会やその他の地元の考古学協会、ヴュー・パリ委員会、各部門の考古学者、または国立考古学局の委託を受けた者) によって行われました。ステファン・アルドゥアン、デヴィッド・コクサル、ソフィー・ベンハドゥ、パスカル・シャルドロン・ピコー、フィリップ・ユアール、 「サン＝ミュール＝デ＝フォッセ（ヴァル＝ド＝マルヌ）の中世考古学研究、考古学考古学研究」、イル・ド・フランス考古学レビュー、付録n°3、2015年、p. 175-190 ( ISSN  2101-3608 )。

修道院教会は、1933年と1982年にカロリング朝時代の埋葬地、11世紀から13世紀の石造墓と身廊の壁の発掘調査が可能になったいくつかの調査の対象となった。[8] 1933年と1967年には、聖歌隊席の北側で13世紀の釉薬をかけたタイル床が発見された。[ 8 ]聖歌隊席の北側と修道院教会の身廊は、1958年から1959年、特に1988年に実施された調査で発見された。後者は、遺跡の地層全体を方法論的に調査した最初の調査であり、修道院が建てられるずっと前の鉄器時代の層、カロリング朝時代のピットを含む中世初期に由来するいくつかの層、そして11世紀のバットレス構造の建物の痕跡（部分的に1983年から1984年に観測されたが、その機能は不明である。修道院の聖歌隊席の北側にある。[ 8 ]

ノートルダム・デ・ミラクル礼拝堂の原始的な後陣は、1967年から1968年にかけて発見されました。この建物の身廊の北側は、まだ部分的に高くなっており、1970年から1972年に調査されました。礼拝堂の身廊は、埋葬用の壺の発見に続いて1980年から1982年の間に部分的に発掘され、 [ 9 ] 12世紀のロマネスク様式後陣の建物の舗装と柱の爪状の基部が明らかになりました。この発掘により、古い半円形のロマネスク様式後陣に代わる新しい平らな後陣と連動した、14世紀の施釉タイルの床が発見されました。この床は後にスツールによって高くされましたが、その後放棄され、いくつかの埋葬によって貫通された舗装に置き換えられました。

修道院の住居と付属建物の一部は、1966年に老人ホームの建設監督中に視察された。[ 8 ]

回廊の装飾は、宝石細工のコレクション（3つの彫像の柱と2つの双子の柱頭[ 10 ]）によって部分的に知られているが、1988年に実施された調査で調査された。[ 8 ]

14世紀に建てられた囲いの外に位置する東墓地は、1966年から1969年、1970年から1972年、そして1983年に調査され、11世紀から13世紀の石造の埋葬地が発見され、その一部には頭蓋骨の特徴が見られました。[ 8 ]

修道院公園

サン＝モール＝デ＝フォッセ修道院公園は、市内で最も重要な緑地の一つです。「草の中の宮殿」（2005～2009年）や毎年5月に開催される「サン＝モール中世」、そして毎年9月に開催されるヨーロッパ文化遺産の日など、様々なイベントの会場として定期的に利用されています。

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注釈と参考文献

  1. ^ジャン・ヒュークラン。 Hommes de Dieu et fonctionnaires du roi en Gaule du nord du Ve au IXe siècle (348-817) "Histoire" Presses Universitaires du Septentrion、パリ 1998 ( ISBN 2-85939-551-2）158ページ
  2. ^アンリ・ボルディエ。 「Deux chartes inédites du VIIIe siècle、親戚 à l'abbaye de Saint-Maur-des-Fossés」。場所: Bibliothèque de l'école des chartes。 1850年、本11頁。 56-65。
  3. ^ a b c 1058年にサン＝モールでウード・ド・サン＝モール宰相によって書かれたブシャール尊者の伝記によると。
  4. ^ポワリエ、M. パトリック、2016 年、Branche le Riche de Paris、 https://nobles-ancetres.pagesperso-orange.fr/Familles/Riche.pdf 2023 年 10 月 2 日にウェイバック マシンにアーカイブ ジャン デスクロスヌ＝マリー デスシャラール夫婦の上昇
  5. ^ Dominique Barthélemy、 La société dans le comté de Vendôme de l'an mil au XIVe siècle Fayard 1993、( ISBN 2-213-03071-5）p. 291. ブシャール伯爵の痕跡: ヴァンドームとフランシアの支配、ミルの支配、ユーグ・カペーの行為、987-1987。 La France de l'an Mil、パリ - サンリス、1987 年 7 月 22 ～ 25 日、パリ、1​​992 年、編集。ピカード、 ( ISBN 2-7084-0420-2）p.99-109。
  6. ^フェリックスとルイ・ラザール: Dictionnaire administratif et historique des rues de Paris et de ses記念碑
  7. ^彼は修道院に借金をしていたであろうが、それが聖ルイ王の要請による共同体の再編成を引き起こした。
  8. ^ a b c d e f Pierre Gillon、Le pavement du xiiie siècle du Collat​​éral nord du chœur de l'abbatiale de Saint-Maur-des-Fossés (Val-de-Marne)、dans J. Chapelot, O. Chapelot, B. Rieth, Terres cuites Architecturees médiévales et modernes en Ile-de-france et dans les régions voisines、カーン、Publications du CRAHM、2009 年、456 p。 ( ISBN 978-2-902685-63-9）、p.103-122。
  9. ^ Stéphane Ardouin et Philippe Huard、 Le carrelage médiéval de la Chapelle Notre-Dame des Miracles (abbaye de Saint-Maur des Fossés、Val-de-Marne)、dans J. Chapelot、O. Chapelot、B. Rieth、Terres cuites Architecturees médiévales et modernes en Ile-de-france et dans les régions voisines、カーン、Publications du CRAHM、1989 年、456ページ。 ( ISBN 978-2-902685-63-9）、123-137ページ
  10. ^ Bernadette Boustany、「サンモール・デ・フォセの起源を彫刻する要素」、 Bulletin Monumental、 1995-3、p. 303-304。
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