ルイーズ・ド・マリラック
聖人
ルイーズ・ド・マリラック
DC
妻、母、未亡人、創設者、社会福祉従事者、宗教者、修道士、慈善活動家
生まれる1591 年 8 月 12 日フランス王国、ピカルディ、フェリエール アン ブリ
死亡1660年3月15日（1660年3月15日）（68歳）フランス王国、パリ
崇拝されているローマカトリック教会
列福された1920年5月9日、バチカン、ベネディクト15世
列聖1934年3月11日、バチカン、教皇ピウス11世
主要な神社フランス、パリ、バック通りの聖母マリア奇跡のメダル礼拝堂
ごちそう5月9日（2017年以降、一部の宗派では3月15日）
属性未亡人の服
後援キリスト教のソーシャルワーカー、失望した子供たち、両親の死、宗教団体から拒絶された人々、病人、ソーシャルワーカー、ヴィンセンシアン奉仕団、未亡人

ルイーズ・ド・マリヤック（D.C.）、別名ルイーズ・ル・グラ（1591年8月12日 - 1660年3月15日）は、ヴァンサン・ド・ポールと共に愛徳の娘会を設立した。アメリカ合衆国のカトリック教会と聖公会では聖人として崇敬されている。

若いころ

ルイーズ・ド・マリラックは1592年8月12日[ 1 ] 、フランスのピカルディ地方オワーズ県ル・ミュー[ 2 ]近郊のフェリエール＝アン＝ブリーで私生児として生まれた。彼女は自分の母親を知らなかった。フェリエール領主ルイ・ド・マリラック（1556年 - 1604年）[ 3 ]は彼女を自分の嫡出の娘ではあるものの、法的な相続人ではないと主張した。ルイは名門マリラック家の一員で、ルイーズが生まれた当時は未亡人であった。叔父のミシェル・ド・マリラックはマリー・ド・メディシスの宮廷の重要人物であり、ルイーズは王妃の宮廷の一員ではなかったものの、フランス貴族の間で生活し、働いていた。父がアントワネット・ル・カミュと結婚したとき、ルイーズはルイーズを家族の一員として受け入れることを拒否した。こうしてルイーズはパリの裕福な社会の中で育ちましたが、安定した家庭生活を送ることはできませんでした。しかし、叔母がドミニコ会の修道女だったパリ近郊のポワシー王立修道院で、彼女は厚く保護され、優れた教育を受けました。

ルイーズは12歳で父が亡くなるまでポワシーに留まりました。その後、敬虔な独身女性のもとに身を寄せ、家事の手腕と薬草療法の秘訣を学びました。[ 4 ] 15歳頃、ルイーズは隠遁生活に惹かれるようになりました。後にパリのカプチン会の修道女に入学を申し込みましたが、拒否されました。彼女の健康状態が悪かったためか、それとも他の理由によるものかは定かではありませんが、彼女の霊的指導者は、神は彼女のために「別の計画」を持っていると確信していました。

この拒絶に打ちのめされたルイーズは、次にどうすべきか途方に暮れていました。22歳の時、家族は結婚こそが最良の選択肢だと彼女を説得しました。叔父の計らいで、マリー王妃の秘書アントワーヌ・ル・グラとの結婚が決まりました。アントワーヌは野心的な若者で、将来大きな成功を収める運命にあると思われました。ルイーズとアントワーヌは1613年2月5日、当時流行していたサン・ジェルヴェーズ教会で結婚しました。10月、二人の間には一人息子のミシェルが生まれました。ルイーズはアントワーヌを深く愛し、息子の面倒をよく見る母親でした。家族思いのルイーズは、教区での奉仕活動にも熱心に取り組みました。貧困や病気に苦しむ人々を支援する裕福な女性たちの組織である慈善婦人会で、彼女は指導的な役割を果たしました。[ 4 ]

家族や個人的な問題

内乱の間、政府内で高官を務めていた彼女の二人の叔父が投獄された。一人は公開処刑され、もう一人は獄死した。1621年頃、アントワーヌは慢性的な病気にかかり、やがて寝たきりになった。ルイーズは彼と子供の看護と世話をした。1623年、アントワーヌが病に蝕まれていく中、ルイーズは鬱病に襲われていた。[ 4 ]さらに、若い頃に感じていた宗教的な召命を追い求めなかったことに対する内なる疑念と罪悪感に、彼女は長年苦しめられていた。彼女は幸運にも、当時パリにいたフランシス・ド・サレ[ 3 ]と、後に彼の友人でベレーの司教となったフランシス・ド・サレという、賢明で思いやりのある助言者に恵まれた。[ 5 ]

人生に関する決断

1623年、32歳のとき、彼女はこう書きました。

聖霊降臨祭のミサ中、あるいは教会で祈りを捧げている間、私の心はあらゆる疑いから完全に解放されました。夫と共にいるべきだ、いつか清貧、貞潔、従順の誓いを立てる時が来る、そして他の人々も同じように誓う小さな共同体に入るだろう、と告げられました。…これらのことを私に教えているのは神であり、神の存在を信じるならば、残りのことは疑うべきではないと感じました。[ 6 ]

彼女は、もし夫が先に亡くなったら再婚しないと誓った。[ 3 ]また、彼女は新しい霊的指導者に導かれるという啓示を受け、その指導者の顔を見せられたと信じていた。偶然ヴァンサン・ド・ポールに出会ったとき、彼女は彼が自分の幻視に登場した司祭だと認識した。[ 4 ]

この経験から3年後、アントワーヌは亡くなりました。活力、知性、決断力、そして献身的な女性であったルイーズは、自身の「この世における生活の規則」を書き記し、一日のスケジュールを詳細に定めました。聖母マリアの小聖務日課の朗読、ミサへの参加、聖体拝領、瞑想、霊的読書、断食、懺悔、ロザリオの祈り、そして特別な祈りのための時間も確保されていました。それでもルイーズは、家事、来客への対応、そして特別なニーズを持つ13歳の息子ミシェルの育児に時間を割いていました。

ヴィンセント・ド・ポールとの出会い

ヴァンサン・ド・ポールとルイーズ・ド・マリヤック

アントワーヌは1625年に亡くなった。未亡人となり経済的に困窮していた彼女は、引っ越しを余儀なくされた。ヴァンサンは彼女の新しい住まいの近くに住んでいた。[ 7 ]当初、彼は愛徳修道会の活動に忙しく、彼女の聴罪司祭になることを躊躇していた。会員は貴族階級の慈善活動に励む女性たちで、貧しい人々の看護や、当時切実に必要とされていた子供たちの世話を手伝っていたが、彼女たちはそれぞれ自身の関心事や仕事で忙しくしていた。彼の活動にはさらに多くの助っ人が必要だった。特に、貧しい人々に寄り添う農民である助っ人が必要だった。また、彼らを教え、組織化できる人物も必要だった。[ 5 ]

その後4年間、ヴィンセントとルイーズは頻繁に会い、手紙で連絡を取り合いました。ヴィンセントはルイーズを、節度、平和、そして穏やかさの中で、よりバランスの取れた生活へと導きました。1629年、ヴィンセントはルイーズを慈善兄弟会での活動に招きました。[ 8 ]彼女はこの活動で大きな成功を収めました。そして1632年、ルイーズは精神的な隠遁生活を送りました。彼女は直感的に、貧しい人々や困窮している人々への奉仕活動を強化する時が来たことを理解しました。42歳になったルイーズは、この目的をヴィンセント氏に伝えました。

聖ビンセント・ド・ポール愛徳娘会

17世紀フランスでは、貧困者への慈善活動は全く組織化されていませんでした。数年前にヴィンセントによって設立された慈善婦人会は、ある程度のケアと資金を提供しましたが、到底十分ではありませんでした。彼女たちには貧しい人々を助ける資金はありましたが、貧しい人々のために奉仕する生活を送る時間も気力もありませんでした。

ヴィンセントとルイーズは、貴族やブルジョワ階級にとって、社会階級ゆえに貧しい人々への直接的な奉仕は容易ではないことに気づきました。女性たちは食事を運び、衣類を配り、世話や慰めを与えました。彼女たちは美しいドレスを着てスラム街を訪れ、農民とみなされる人々の隣に並びました。奉仕の理想と社会的な制約との間の緊張は現実のものでした。さらに、女性たちの家族はしばしば活動に反対しました。[ 7 ]すぐに、多くの女性たちが現状に適応できないことが明らかになりました。

1964 年までは、伝統的な宗教習慣に糊付けされた大きなコルネットが含まれていました。

貴族の女性たちは資金集めや通信文の処理といった仕事に適していたが、自宅で貧しい人々を介護したり、放置された子供たちの世話をしたりする実務は、奉仕を受ける女性たちと同等の社会的地位の女性たちによって最もよく遂行された。[ 9 ]

貧しい人々のための活動を組織化する必要性から、ヴァンサン・ド・ポールは、シャティヨン・レ・ドンブの教区の女性たちの間で兄弟会を結成することを思いつきました。これは大きな成功を収め、地方からパリへと広がりました。パリでは、貴族の貴婦人たちは、貧しい人々の必要に個人的に応えることに苦労することが多かったのです。大半の貴婦人たちは、困っている人々に奉仕するために使用人を派遣していましたが、その仕事は重要視されないことが多かったのです。ヴァンサン・ド・ポールは、困っている人々に奉仕したいという若い女性たちをパリへ派遣し、愛徳婦人の指導の下で奉仕に身を捧げるよう勧めることで、この状況を改善しました。これらの若い女性たちが、聖ヴァンサン・ド・ポールの愛徳姉妹会の中核を成しました。

ルイーズは、貧困と苦しみに苦しむ人々と向き合うための活力と適切な態度を持つ、若く謙虚な田舎の女性たちの中に、必要な助けを見出しました。彼女は彼女たちのグループと活動を始め、共同生活と教育の必要性を痛感しました。そこで、4人の田舎娘をフォッセ・サン・ヴィクトル通りの自宅に招き、困っている人々をケアするための訓練を始めました。[ 10 ]

移動は大きな革新でした。[ 7 ]愛徳の娘たちは、修道院の回廊の壁の内側で瞑想的な祈りの奉仕を行う他の既存の宗教共同体とは異なっていました。[ 11 ]「キリストを敬うように、貧しい人々を愛​​し、敬いなさい」とルイーズは説明しました。これが愛徳の娘たちの会の設立の礎となり、1655年に正式な認可を受けました。彼女たちの独特の服装は、灰色のウールのチュニックに白いリネンの大きな頭飾り、あるいはコルネットをつけたもので、 17世紀以降のブルターニュの農民女性の一般的な服装でした。 [ 9 ]

当初、この修道会は病人や貧しい人々の家庭を訪問し、彼らのニーズに応えていました。ルイーズの若い女性たちへの働きは、パリ最古かつ最大の病院であるオテル・デューにおける司牧活動へと発展しました。彼女たちの活動は広く知られるようになり、修道女たちはアンジェに招かれ、そこの病院の看護業務を引き継ぎました。[ 10 ]設立間もないこの修道会にとって、パリ以外での初めての奉仕活動であったため、ルイーズは3人の修道女と共に困難な旅路を辿りました。

ルイーズは市当局や病院管理者との交渉を終えた後、医師、看護師、その他関係者を連携させ、包括的なチームを結成しました。このモデルは大きな成功を収め、現在も「慈善の娘たち」によって活用されています。彼女の指導の下、彼女たちは孤児院、高齢者施設、精神障害者施設、刑務所、そして戦場へと活動範囲を拡大しました。

ルイーズは姉妹たちと共に活動する中で、ヴァンサン・ド・ポールの教えに従い、バランスの取れた生活を重視しました。観想と活動の融合こそが、ルイーズの活動をこれほど成功に導いたのです。彼女は晩年にこう記しています。「確かに、私たちが愛するすべてを神に委ね、神の御心に身を委ねることこそが、霊的生活の偉大な秘訣なのです。」

ルイーズは亡くなるまで娘会を率い、死期が近づくと修道女たちにこう書き送った。「貧しい人々への奉仕に心を砕きなさい。何よりも、主の交わりと生き方に倣い、互いに愛し合い、深い絆と温かい心で共に生きなさい。聖母マリアがあなた方の唯一の母となられますように、熱心に祈りなさい。」

ルイーズ・ド・マリャックは病状が悪化し、親友であり師でもあったヴァンサン・ド・ポールの死の6ヶ月前に亡くなりました。[ 10 ]享年68歳。当時、愛徳の娘たちはフランス国内に40以上の修道所を所有していました。この修道女たちは常に高い評価を受けており、世界各地に財団を設立してきました。[ 9 ]

スピリチュアリティ

ルイーズ・ド・マリラック

指導者たちの助けを借りて、若きルイーズはライン＝フランドルの霊性主義者たちの伝統に倣い、深遠な祈りに身を投じ、ピエール・ド・ベルル枢機卿のフランス流霊性学派に導かれた。ルイーズはドゥンス・スコトゥスと同様に、受肉を男女が救われる瞬間と捉えていた。17世紀フランスでは静寂主義の非難が議論されており、彼女の死後、神秘主義は疑いの目で見られるようになった。こうした状況を踏まえ、伝記作家のニコラ・ゴビヨンはルイーズの著作から神秘主義の痕跡をすべて取り除き、彼女の瞑想を書き直した。[ 12 ]

崇拝

フランス、パリのバック通り140番地にある奇跡のメダルの聖母礼拝堂にある聖ルイーズ・ド・マリヤックの肖像。

ルイーズ・ド・マリャックは1920年にベネディクト15世によって列福され、 1934年3月11日にピウス11世によって列聖された。彼女の祝日は5月9日（2016年までは3月15日）である。彼女の遺骸は、パリのバック通り140番地にある愛徳修道会の母院の聖母奇跡のメダイ礼拝堂に安置されている。彼女は不朽の聖人として誤って言及されているが、礼拝堂に安置されている遺体は実際には彼女の骨が入った蝋人形である。彼女は1960年にヨハネ23世によってキリスト教社会福祉活動家の守護聖人と宣言された。 [ 13 ]

アメリカ合衆国聖公会では、教会の典礼暦において3月15日を小祝祭として祝われている。[ 14 ]

同名の人物

参考文献

  1. ^ a bセントルイーズ・ド・マリラック教区、ペンシルベニア州ピッツバーグ
  2. ^「サン・ルイーズ・ド・マリヤック」、フランシスコ会メディア
  3. ^ a b cグラス、ジョセフ. 「ルイーズ・ド・マリヤック・ル・グラ師」カトリック百科事典第9巻. ニューヨーク: ロバート・アップルトン社, 1910年. 2013年1月9日
  4. ^ a b c d「ルイーズ・ド・マリラック」、ヴィンセンシアン・オンライン・ライブラリー
  5. ^ a bフォーリーOFM、レナード、今日の聖人、アメリカのカトリック
  6. ^ルイーズ・ド・マリヤックの霊的著作、A.2、p. 1
  7. ^ a b c「聖ビンセント・デ・ポール愛徳娘会国際ウェブサイト」 。 2017年8月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月21日閲覧。
  8. ^「ルイーズ・ド・マリラックの生涯と作品」Via Sapientiae、デポール大学
  9. ^ a b c「ルイーズ・ド・マリラック」オックスフォード聖人辞典
  10. ^ a b cランドルフ、バーソロミュー. 「聖ビンセント・ド・ポールの愛徳修道女会」カトリック百科事典第3巻. ニューヨーク：ロバート・アップルトン社, 1908年. 2013年1月9日
  11. ^ "「慈愛の娘たちの歴史」西中央州、ミズーリ州セントルイス。 2012年1月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年2月21日閲覧。
  12. ^ベタンソス、CM、ベニート・マルティネス、「聖ルイーズ・ド・マリヤック、神秘家」、サンタ・ルイーザ・デ・マリヤック、アイヤー・イ・ホイ、XXXIV Semana de Estudios Vicencianos、(Saint Vincent de Paul、昨日と今日、XXXIV Vincentian Studies Week)、社説 CEME、サンタ マルタ デ トルメス、サラマンカ、2010
  13. ^カトリックソーシャルワーカー全国協会、セント・ルイーズ・ド・マリラック、2025年11月14日にアクセス
  14. ^ 「2018年の小祝祭と断食」。
  15. ^英国ベルファストのセント・ルイーズ教区
  16. ^ 「教会史」。ポッターズ・バーの聖母マリアと聖ヴィンセント・カトリック教区。2019年。2019年12月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年7月22日閲覧。
ウィキメディア・コモンズには、ルイーズ・ド・マリヤックに関連するメディアがあります。
ウィキクォートにルイーズ・ド・マリャックに関する引用句があります。

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