サミュエル・クラドックBD (1621?–1706) は、1621 年頃に生まれた非国教徒の教師でした。彼はザカリー・クラドックの兄でした。
クラドックはラトランドから年金受給者(授業料を払う学生)としてケンブリッジのエマニュエル・カレッジに入学し、1645年にフェローに選ばれた。彼はそこで著名な講師であり、多くの生徒を抱えていた。[ 1 ] 1649年10月10日、彼はオックスフォードで修士号を取得。 1651年にケンブリッジで学士号を取得した際の公的なパフォーマンスは「大いに称賛された」とカラミーは述べている。彼は1656年にフェローを辞任し、サマセット州ノース・キャドバリーのカレッジに入居した。[ 2 ]ここで彼は1662年の統一法により追放されるまで、牧師としての活動に「非常に熱心に」身を捧げた。
ジョージ・クラドックの死により、彼はサフォーク州ウィッカムブルック教区ギーシングスのウォルター・クラドックの次男相続人となった。クラドックはクラドックの追放後まもなく亡くなり、彼に財産を遺贈した。これを受けて彼は「恩知らず、恩知らず、無用」をモットーとした。数年後、彼は家族と共にギーシングスに移り、 1672年3月15日の王室免罪宣言に基づき、4月2日に長老派教会の教師免許を取得し、自宅を礼拝所とした。
1685年、彼はエドワード・テリー、デイヴィッド・クラークソン、ヘスター・フリートウッドとともにヴァッシュに滞在した。[ 3 ]
彼は24年間無償で牧師としての務めを続け、田舎紳士として優雅な暮らしをし、ウィッカムブルックの牧師カウパーとは非常に良好な関係を保っていた。彼は一度も妨害されることはなく、1689年の寛容法が施行される前に、自分の屋根の下に若者に哲学と神学を教えるための学校を開いたときでさえ、他の非国教徒の教師たちが受けるような干渉を免れた。長老派の貴族やジェントリの子息たちが彼の学校に通っていた。彼の哲学の教え子(1686-8年)であったエドマンド・カラミーは、当時医学を志し、最終的にキャシェルの大司教に昇進した同級生のティモシー・グッドウィンを含め、彼と同時代だった12人の人物のリスト(網羅的ではない)を挙げている。
非国教徒の教師が大学以外で講義をすることは卒業宣誓に違反しているのではないかという疑問が生じた。クラドックは、その宣誓は学位取得のための講義のみを指していると信じる根拠をまとめた。彼は自己弁護の論文を書き、それは後にカラミーによって出版された。[ 1 ]初期の非国教徒の教師は皆ラテン語で講義した。クラドックの講義は集大成であり、体系的な構成は彼自身によるものであり、学生はそれぞれそれを書き写すことになっていた。カラミーは、賢明かつ友好的で厳しすぎないクラドックの規律の道徳的効果を非常に高く評価している。教師は感じの良い温厚な人物で、ユーモアのスパイスで会話を活気づけた。 1695年、ウィッカムブルックで非国教徒の礼拝を行うための隣接する土地が確保されたため、クラドックは1696年にビショップス・ストートフォードに移り、そこで説教を続け、間もなく近隣のスタンステッド・マウントフィチェット村の会衆派教会の牧師となった(集会所は1698年頃に建てられた)。彼は1706年10月7日に86歳で亡くなる2週間前まで、毎週日曜日に2回説教を行った。彼は10月11日にウィッカムブルックに埋葬された。1週間後、サミュエル・ベリーが葬儀の演説を行った。[ 4 ]
Cradock が公開:
この記事には、現在パブリックドメイン となっている出版物( Stephen, Leslie編、1887年)のテキストが含まれています。「Cradock, Samuel」。Dictionary of National Biography . Vol. 12. London: Smith, Elder & Co.