サノーラ・パニパティ

カージ
ムハンマド・サノーラ・パニパティ
私生活
生誕1765 (1765
死去1847年(81~82歳)
主な関心事タフシールタサウフ
著名な作品タフスィール・アル・マズハリ
宗教生活
宗教イスラム教
宗派スンニ派
法学ハナフィー語
タリーカ派ナクシュバンディー
信条マトゥリディー
イスラム教指導者

サノーラ・パニパティ(1765年 - 1847年)は、パニパット出身のイスラム教スンニ派の学者であり、タフスィール・アル・マザリの著者である釈義学者であった。

伝記

パーニパティはヒジュラ暦1143年(西暦1795年)に生まれました。[ 1 ] 7歳でコーランを暗記し、その後シャー・ワリウッラーの下でハディースの研究を完了しました。[ 1 ]彼はムハンマド・アビド・シナニの「ムリド(師)」となり、シナニの死後、ミルザ・マザール・ジャン・エ・ジャナーンの弟子になりました。[ 1 ]

パーニパティはヒジュラ暦1225年に亡くなり、パーニパットに埋葬された。[ 2 ]

文学作品

ビュー

カディー・サヌーラは著書『マ・ラ・ブッダ・ミンフ』 [ 9 ]中で、「アッラー以外の何かが創造物の真の創造主であると考えること」はクフル(不信仰行為)であると強調した。これは、人間が築こうとしたり、創造しようとしたり、起こそうとしたりするあらゆるものに当てはまる。なぜなら、実際には人間ではなくアッラーが「その行為を創造し、存在させる」からである[ 10 ] 。

神の属性(王座、手と顔、信者の心の中に存在すること、最低の天国への降臨)は、

クルアーンとハディースは、文字通りに理解されるべきではなく、また、それらの解釈(タウィール)を求めようとすべきでもありません。私たちはただこれらの事柄を信じ、その解釈を全能者の知識に委ねるべきです。これらの事柄において人間が迷うのは、無知と混乱に他なりません。[ 10 ]

彼は、預言者天使はマズーム(神の加護)を受け、悪行から守られていると信じていたが、シャアバ(預言者の仲間)やアフル・アル=バイト(ムハンマドの家族)はそうではないと信じていた。[ 11 ]しかし、シャアバが仲が悪かったと信じることは「クルアーンを否定する」ことになる。[ 12 ]

参考文献

  1. ^ a b c Zafrul Muhassilīn bi ahwāl il-Musannifīn、p. 47
  2. ^ザフルル・ムハッシリン・ビ・アワル・イル=ムサンニフィン、p. 48
  3. ^ “تفسیر مظہری، اردو ترجمہ - Maktabah Mujaddidiyah” .
  4. ^ “Ma la Budda Minhu (ペルシア語とウルドゥー語訳)” .
  5. ^カディ・タナウラ・パニパティ、ユスフ・タラル・デ・ロレンソ。イスラムの必須知識 (Mala Budda Minhu)、英国イスラムアカデミー、2003 年。
  6. ^ガファリ、タリブ。「マ・ラ・ブッダ・ミンフ(ペルシア語とウルドゥー語訳)」www.scribd.com 2023 年12 月 12 日に取得
  7. ^カガリアウィ、ムハンマド・ワカール・アハマド(2022年6月22日)。「マーラー・ブッダ・ミンフ・ウルドゥー語」は翻訳の傑作である」(ウルドゥー語)2023 年12 月 12 日閲覧
  8. ^ “イルシャド・アル・タリビーン (ウルドゥー語訳)” .
  9. ^ウッラー、ムハンマド・カジー・タナア (1985)。フィクの必須ハナフィーハンドブック、マ・ラ・ブッダ・ミンフ(逃げ場のないもの)。マウラナ・ユスフ・タラ・リー・アル・アムリキ訳。カジ出版。
  10. ^ a bウッラー、ムハンマド・カジー・タナア (1985)。フィクの必須ハナフィーハンドブック、マ・ラ・ブッダ・ミンフ(逃げ場のないもの)。マウラナ・ユスフ・タラ・リー・アル・アムリキ訳。カジ出版。21~ 22ページ 
  11. ^ウッラー、ムハンマド・カジー・タナア (1985)。フィクの必須ハナフィーハンドブック、マ・ラ・ブッダ・ミンフ(逃げ場のないもの)。マウラナ・ユスフ・タラ・リー・アル・アムリキ訳。カジ出版。 p. 25.
  12. ^ウッラー、ムハンマド・カジー・タナア (1985)。フィクの必須ハナフィーハンドブック、マ・ラ・ブッダ・ミンフ(逃げ場のないもの)。マウラナ・ユスフ・タラ・リー・アル・アムリキ訳。カジ出版。 p. 29.

参考文献

  • ムハンマド・ハニーフ・ガンゴーヒ著。『サヒブ・エ・タフスィル・エ・マザリ』。『ザフル・ムハッシリーン・ビ・アフワール・イル・ムサニフィーン』(ウルドゥー語)。デオバンド:マクタバ・デンマーク語。47 49ページ