サラ・パイク・コンガー
サラ・パイク・コンガー | |
|---|---|
 1903年に撮影されたカワカマス | |
| 生まれる | （1843年7月24日）1843年7月24日 オハイオ州、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1932年2月（1932年2月00日）（88歳） |
| 休憩所 | カリフォルニア州アルタデナ |
| 職業 | 著者 |
| 言語 | 英語 |
| 配偶者 | エドウィン・H・コンガー |
| 子供たち | 2 |
サラ・パイク・コンガー（1843年7月24日 - 1932年2月）はアメリカの作家であった。彼女はアメリカの外交官エドウィン・H・コンガーと結婚し、彼のブラジル（1890年 - 1893年、1897年 - 1898年）および中国（1898年 - 1905年）への特使および公使としての任務に同行した。パイク・コンガーは中国文化に関心を抱き、民族誌的遺物の収集を続けた。夫婦は1900年の義和団の乱中の国際公使館包囲戦を生き延び、その後は公使館地区に留まった。パイク・コンガーは西太后と頻繁に会っており、彼女は彼女を友人と考えていたが、西太后が義和団を支援していたため、マスコミから批判された。米国に戻り夫を亡くした後、パイク・コンガーは中国での思い出と中国文化についての子供向けの本を執筆した。
若いころ
パイク・コンガーは1843年7月24日、アメリカ合衆国オハイオ州でエドワードとローラ・ベインブリッジ・パイク夫妻の元に生まれた。 [ 1 ] [ 2 ]その後まもなく彼女は両親と共にイリノイ州ゲイルズバーグに移り、そこでユニバーサリスト教会のロンバード大学設立に携わった。 [ 1 ]パイク・コンガーの両親は彼女に正式な教育を受けるよう奨励し、彼女は1863年に同大学を卒業した。ロンバード大学在学中、彼女は1年先に卒業したエドウィン・H・コンガーと交際していた。[ 2 ] [ 1 ]二人は1866年にゲイルズバーグで結婚した。[ 1 ]
エドウィン・コンガーは外交官になる前は弁護士、政治家だった。[ 1 ]パイク・コンガーは夫の海外赴任に同行し、最初の赴任は1890年9月のブラジル特命全権公使としての任命で、これがパイク・コンガーにとって初の海外赴任となった。[ 1 ] [ 2 ]夫は1893年まで務めたが、1897年から1898年にかけて2度目の赴任を果たした。1894年1月、パイク・コンガーは科学者キリスト教会に入会し、創設者メリー・ベーカー・エディと頻繁に文通していた。[ 2 ]夫妻には7歳で亡くなった息子ロレンタス（1870年生まれ）と娘ローラ（1868年生まれ）がいた。[ 3 ] [ 4 ]
中国
エドウィン・コンガーは1898年1月に大清帝国（中国）特命全権公使に任命され、家族は北京（当時は北京と呼ばれていた）に移住し、その年の夏に到着した。[ 1 ] [ 2 ]
カワカマスは中国人の日常生活、特に儒教の慣習により家や庭に閉じこもって人目につかないようにされていた女性たちに興味を抱くようになった。[ 4 ] [ 2 ]彼女はアメリカ外務省の中国人執事である王から中国の慣習について多くを学び、中国の政治家である李鴻章の秘書であったアメリカ人のウィリアム・ペシックから正式な儀式についての助言を受けた。王は民族、性別、階級の垣根を越えて彼女を中秋節の祝賀行事に連れて行った。 [ 4 ]カワカマスは省内に仏像や縁起の良いシンボルで飾った木を置くなど、いくつかの中国の慣習を取り入れた。[ 4 ]
パイク・コンガーは、日本、韓国、中国の民族誌的遺物を収集しました。その多くは、当時の中国史において有力者であり、甥である光緒帝に大きな影響力を及ぼした西太后からの贈り物でした。[ 3 ]パイク・コンガーが西太后に初めて会ったのは、1898年12月18日、外国公使夫人との謁見会でのことでした。パイク・コンガーは「彼女は明るく幸せそうで、顔には善意が輝いていました。残酷さの痕跡はどこにも見当たりませんでした」と述べています。[ 2 ]
1899年後半、排外・反キリスト教の義和団の乱が勃発し、西太后の支援を受けることとなった。中国のキリスト教徒と外国人は殺害され、多くが北京公使館地区に避難した。1900年6月18日、中国政府は各国外務省に対し北京からの撤退を命じたが、外交官たちは北京に留まり、長期にわたる包囲に耐えた。[ 2 ]
包囲戦の間、パイク・コンガーは土嚢作り、衣服を引き裂いて包帯を作り、物資を運ぶなどして守備隊を支援した。信仰心の篤い女性であった彼女は、他の守備隊員への奉仕も手伝い、「守備隊の妖精のゴッドマザー」として知られるようになった。北京公使館は1900年8月14日に解任されたが、反乱は1901年後半まで続いた。[ 2 ]
コンガー夫妻はその後も北京に留まった。西太后は亡命したが、1902年初頭に帰国した。彼女は多くの外交官から不信感を持たれていたが、パイク・コンガーをはじめとする外国人女性は夫の意向に反し、1902年2月1日の公式謁見に出席した。[ 2 ] [ 4 ] パイク・コンガーは包囲を耐え抜いた唯一の女性であり、謁見中に行われた演説で「外国人とのより率直で、より信頼に満ちた、より友好的な関係」を求めた。[ 2 ]
パイク・コンガーはその後、西太后と頻繁に会い、友人とみなし、西太后に初めて西洋風の肖像画を描かせた。[ 4 ] [ 1 ] 彼女は政府の政策にも影響力を持ち、西太后に助言して、選ばれた中国人男子を海外で教育するよう命令を発令させ、中国国内の女子教育を支援した。西太后との親交が深かったため、パイク・コンガーはアメリカのマスコミから悪者扱いされ、反乱の惨劇をあまりにも忘れがちだと非難された。[ 4 ]
エドウィン・コンガーの駐在は1905年に終了し、一家はアメリカ合衆国に帰国した。[ 2 ] 西太后との最後の謁見で、パイク・コンガーは西太后が身につけていた唐代の赤玉の縁起物であるお守りを贈られた。西太后は義和団の乱の際に北京から逃亡する際、そしてその後の亡命生活においてもこのお守りを身につけていた。二人はその後も頻繁に文通を続け、西太后は1908年に亡くなる前に孫娘への贈り物をパイク・コンガーに贈り、また1906年のサンフランシスコ地震後の復興のために多額の寄付も行った。[ 4 ]
晩年
コンガー一家はカリフォルニア州パサデナに定住したが、エドウィンは1907年5月18日に、包囲戦での経験が悪化した健康状態のため亡くなった。[ 2 ] [ 1 ]パイク・コンガーは作家になり、1909年にシカゴで中国での生活を綴った『Letters from China』を出版した。続いて1913年には、中国文化を称える児童書『Old China and Young America』を出版した。 [ 1 ]パイク・コンガーは1932年2月、ニューハンプシャー州コンコードのクリスチャン・サイエンス・プレザント・ビュー・ホームで亡くなった。[ 2 ]彼女はカリフォルニア州アルタデナで夫の隣に埋葬されている。[ 1 ]
パイク・コンガーの文書コレクションは、イリノイ州ノックス大学の図書館に所蔵されている。[ 1 ]ノックス大学は1931年に閉校したロンバード大学と密接な関係があった。パイク・コンガーの個人文書と残存する民族誌的遺物は、 1991年に彼女の孫娘によってピーボディ考古学民族学博物館に寄贈された。[ 3 ]
出版物
- 中国からの手紙（シカゴ：AC McClurg & Co. 1909）
- オールド・チャイナとヤング・アメリカ（シカゴ：FGブラウン社、1913年）
参考文献
- ^ a b c d e f g h i j k l「サラ・パイク・コンガー文書ガイド、1874-1889」。ノックス大学図書館。 2022年5月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年7月13日閲覧。
- ^ a b c d e f g h i j k l m n「歴史上の女性たち：サラ・パイク・コンガー」メリー・ベーカー・エディ図書館。2016年9月10日。 2022年7月13日閲覧。
- ^ a b c「コレクション：サラ・パイク・コンガー文書」ハーバード大学図書館。2022年7月13日閲覧。
- ^ a b c d e f g hヘイター・メンジーズ、グラント. 「国内外交：西太后、サラ・パイク・コンガー、そして二人を結びつけた中国人執事」（PDF） .アジア太平洋展望（2013-2014年秋冬号）：109-120ページ。
さらに読む
- ヘイター・メンジーズ、グラント著『皇后とコンガー夫人：二人の女性と二つの世界の稀有な友情』（香港：香港大学出版局、2011年）
