サツヴァルパ ダサ ゴスワミ
American poet and disciple of Bhaktivedanta Swami (born 1939)

法王
Satsvarūpa dāsa Goswāmī
Satsvarūpa dāsa Goswāmī
タイトルグル
私生活
生まれるスティーブン・グアリーノ1939年12月6日（85歳）
(1939-12-06)
ニューヨーク
国籍アメリカ人
宗教生活
宗教ヒンドゥー教
哲学アチンティア・ベダ・アベダ
系統ブラフマ マドヴァ ガウディーヤ サンプラダーヤ
宗派Gauḍīya Vaiṣṇavavāda
修道名Satsvarūpa dāsa Goswāmī
叙階Gauḍīya Sannyāsa、1972年、バクティヴェダンタ・スワーミー作
入会Gauḍīya Vaiṣṇava Dikṣa
1966
ニューヨーク、アメリカ、
バクティヴェダンタ・スワーミー作
宗教的キャリア
教師AC バクティヴェダンタ スワミ プラブパーダ
役職ISKCONサニヤシン、 ISKCON Guru-Ācārya、 ISKCON 統治体委員
在任期間1972年～現在
前任者AC バクティヴェダンタ スワミ プラブパーダ
Webサイトsdgonline.org
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Hindu philosophy
Orthodox
Heterodox
Sub-schools
Smartist
Vaishnavite
Shaivite
Neo-Vedanta
Teachers (Acharyas)
Nyaya
Mīmāṃsā
Advaita (Mayavada)
Vishishtadvaita
Dvaita (Tattvavada)
Shuddhadvaita
Achintya Bheda Abheda
Svabhavika Bhedabheda
Mahanubhava
Ekasarana Dharma
Akshar Purushottam Darshan
Neo-Vedanta
Others
Samkhya
Yoga
Vaisheshika
Secular
Major texts
Vedas
Upanishads
Other scriptures
Shastras and Sutras
Secular ethics

サツヴァルパ ダサ ゴスワーミ( IAST : Sat-svarōpa dāsa Gosvāmī、サンスクリット語: [sɐtˈsʋɐɽuːpɐ daːsɐ ɡoːˈsʋaːmiː]、デーヴァナーガリー語: ) [1] ( 1939 年 12 月 6 日にスティーブン グアリノとして生まれる) は、国際クリシュナ協会を設立したバクティヴェダンタスワミ プラブパーダの高弟です。意識（ISKCON）、西洋ではハレ・クリシュナ運動としてよく知られています。作家、詩人、芸術家として活躍する[2] [3]サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミは、バクティヴェーダーンタ・スワミの公認伝記[4] [5]シュリーラ・プラブパーダ・リラムルタ[6]の著者です。[7 ]プラブパーダの死後、サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミは、将来の弟子を導くために選ばれた11人の弟子の一人でした。[8] [9] [10] [11] [12] [13] サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミは、1966年9月にバクティヴェーダーンタ・スワミによって叙階された最初の数人の西洋人の一人です。[14] [15]彼はヴァイシュナヴァ派の作家、詩人、講師であり[16]、ヴァイシュナヴァ聖典に基づいた詩、回想録、エッセイ、小説、研究を含む100冊以上の本を出版しました。[17]

敬称

  • 法王
  • シュリーラ・グルパダ
  • パラマハンサ
  • マハラジャ

幼少期

Part of a series on
Vaishnavism
Closeup of Vishnu, seated in the lotus position on a lotus. From depiction of the poet Jayadeva bowing to Vishnu, Gouache on paper Pahari, The very picture of devotion, bare-bodied, head bowed, legs crossed and hands folded, Jayadeva stands at left, with the implements of worship placed before the lotus-seat of Vishnu who sits there, blessing the poet.
Supreme deity
Vishnu / Krishna / Rama
Important deities
Dashavatara
Other forms
Consorts
Related
Holy scriptures
Puranas
Sampradayas
Others
Teachers—acharyas
Related traditions

彼はスティーブン・グアリーノとしてニューヨークの スタテン島でイタリア系ローマカトリック教徒の両親のもと2人兄弟の長男として生まれ、ブルックリン大学に通った。 [15]

1966年7月、彼はACバクティヴェーダーンタ・スワミと出会い、 1ヶ月後にISKCONに登録しました。バクティヴェーダーンタ・スワミはすぐに彼にタイピングの課題を与え始めました。サッツヴァルーパはそれを「ヨガ」と理解しました。[18] 1966年9月23日、彼は新しいガウディヤ・ヴィシュヌ派の僧侶となりました。[19] [20] [21]

スワミ・バクティヴェーダーンタが亡くなった後、彼はISKCONで入門グルとなるために選ばれた11人の弟子の一人でした。[12]

著作

彼の著作は、バクティヴェーダーンタ・ブック・トラストとギーター・ナガリ・プレスによって40以上の言語に翻訳されました。また、バクティヴェーダーンタ・ブック・トラストからは、 ACバクティヴェーダーンタ・スワミが着手したいくつかの著作[12] [22] [23]の完成も依頼されました。 [24]サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミは著作の中で、乳製品を含む菜食主義を推奨しています。[25] [26]

作品

彼の著書には、プラブパーダの伝記である『Srila Prabhupada-Lilamrta』[27]や、 『He Lives Forever』（1978年）（バクティヴェーダーンタ・スワミの重要性についての講義）、『Prabhupada Nectar』（1983-86年）全5巻などがある。[29] [30] [31]彼の回想録である『 With Srila Prabhupada in the Early Days』（1991年）は1966年から1969年の初期のことを扱っており、『Life With the Perfect Master』（1983年）では、バクティヴェーダーンタの個人的な召使として仕えた1974年の7か月間について述べている。[32]

ISKCONでのステータス

彼は運動の最上級メンバーとなり、師によってリトヴィク（代表者）に任命されました。[21]また、1970年にバクティヴェーダーンタ・スワミによってISKCONの運営を段階的に引き継ぐために設立された（GBC）統治体委員会の創設メンバーの一人であり、バクティヴェーダーンタの遺言に基づきISKCONの運営を管財しました。[33]

ISKCONの歴史

初期の頃

1966年7月にセカンドアベニュー26番地にISKCONが法人化された後、サッツヴァルパ・ダサは最初の1年間、ACバクティヴェーダーンタ・スワミの専属タイピスト兼ISKCON秘書を務めた。[18] [34]彼は、当初ISKCON寺院を支えるために仕事を続けていた数少ない信者の一人でした。[35]その後、彼はISKCONボストンと、後にバクティヴェーダーンタ・ブック・トラストとして登録されたISKCONプレスを管理しました。 1970年にGBC（統治体コミッショナー）の職務に就いた後、サッツヴァルパは1972年にバクティヴェーダーンタ・スワミからサンニャーサの位を受け入れるように求められました。彼は、タマラ・クリシュナ・ゴースワミやフリダヤナンダ・ダス・ゴースワミなど、全員が元々は既婚男性だった他のGBCメンバーと共にサンニャーサを受け入れました。当時、ACバクティヴェーダーンタ・スワミは彼と他の信者に「ゴースワミ」の称号を与え、「説教せよ、説教せよ、説教せよ！」という一行の指示を与えました。 [36]彼は他の東洋の宗教指導者たちの中でも、アヒンサーと菜食主義の積極的な推進者の一人として挙げられています。[25]

1979年のディクシャの儀式中

説教と旅

巡回サンキルタナ・パーティーによる主な伝道活動はアメリカ合衆国を中心としていました。1970年代半ば、彼が率いたBBT（バクティヴェーダーンタ・ブック・トラスト）図書館パーティーは、主にアメリカ合衆国の大学への配布ネットワークの構築に尽力し、バクティ・ティルタ・スワミやスホトラ・ダサといったメンバーの中には、東ヨーロッパまで旅した者もいました。

1974年、サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミはバクティヴェーダーンタ・スワミの要請を受け、以前の召使シュルタキルティ・ダサに代わり、GBCの巡回召使として世界中を旅しました。[37]

BTGの管理

ISKCONの初期の頃から、「神への帰還」[38] [信頼できない情報源？ ]プロジェクトには多大な貢献と監督が必要でした。[39]サッツヴァルパ・ダサ・ゴスワミは編集長であり、1991年に副編集長のジャヤドヴァイタ・スワミが編集長に就任するまで、この雑誌の主要な寄稿者の一人でした。 [40]

初期の「ゾーン・アチャリヤ」の日々への対処

1978年3月のISKCON GBC統治体委員会の決議に従い、サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミは他の11人の統治体委員と共に、バクティヴェーダーンタ・スワミの死後、割り当てられた地域で弟子を導師として導く義務と奉仕を引き受けました。[41] [42]アメリカ合衆国とカリブ海諸国における初期の布教地域は、1982年にアイルランドが加わって拡大され、そこで彼は地域のアチャリヤになりました。[43] [44]バクティヴェーダーンタ・スワミと同等の地位とされること、および「グル・アチャリヤ」の称号については、いまだに論争が続いています。統治体委員会の指示に従いながら、サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミは、「創始者アチャリヤ」の記録された指示に従って、より謙虚で適切なグルの役割を引き受けることにより、システム改革を試みた先駆者の一人でした。[45]バクティヴェーダーンタ・スワミの模倣は、サッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミによる警告にもかかわらず、批判を受けました。しかし、そのような模倣は時に奇妙な副作用をもたらし、多くの信者がバクティヴェーダーンタ・スワミの癖を真似るようになりました。これは特に高齢のアメリカ人信者の間で顕著で、彼らは今でもインド訛りで話し、頭を回したり手を特定の方法で動かしたりするなど、バクティヴェーダーンタ・スワミの仕草を多く見せています。[46]

2005年ヒューストンブックフェアにて

晩年

1978年から1985年にかけて、彼はアチャリヤの立場で物議を醸したゾーン・アチャリヤ制度に関与し、高い礼拝水準の改革を主導しました。1986年から1987年にかけて、サッツヴァルパ・ダサ・ゴスワミの支援を受けた多くの上級会員と新任のGBC会員がISKCONグル制度を改革し、ISKCONにおいてグルの入門者に限定されていた前例のないレベルの礼拝を低下させました。彼はISKCONにおいて「改革の最も声高な人物」と呼ばれました。[47]サッツヴァルパ・ダサ・ゴスワミはこの時期を著書『グル改革ノート』（1987年）に記録しています。その後、世紀末まで、ISKCONの新しいグル制度はさらに発展しました。[45]

1999年に統治体委員会はGBCをISKCONの統治体会員として名誉会員として認めた。[48]

サツヴァルパ・ダサ・ゴスワミ（左）と弟子のヤドゥナンダナ・スワミ、2009年夏

1990年代、彼はヨーロッパを広く旅し、スカンジナビア、東ヨーロッパ、中央ヨーロッパ、イタリアなどを訪れましたが、主にアイルランドとイギリスでの説教活動が中心でした。[49] その後数年間、彼は献身的な生活を送り、数百点の絵画、デッサン、彫刻を制作しました。[50]これらは、クリシュナ意識に対する彼のビジョンを捉え、表現したものです。彼の最新の著作は、バガヴァタ・プラーナの注釈書『貧しき人がバガヴァタムを読む』です。[51]

2002年、彼は慢性的な片頭痛により肉体的にも精神的にも衰弱し、緊急の医療介入と治療を必要としました。クリシュナ意識協会の公式統括団体と協議の上、弟子への灌頂指導を中止することに同意しました。[52] GBCとの協議により、彼はゴスワミの称号を保持し、サンニャーサ教団とISKCONのグルとしての活動を継続しました。[53] [54]

健康回復期を経て、68歳になったサッツヴァルパ・ダサ・ゴースワミはアメリカ東海岸に居を構え、定期的な講演や聖地への旅など、様々な説法活動を行っています。これら全ての説法と旅は、彼の主な活動である『貧しき人がバガヴァタムを読む』と日刊オンラインジャーナルとして出版されているバクティヴェーダーンタの要旨に関する解説や弟子からの質問に答えることを補うものです。[55]

参考文献を選択

参照

著名な弟子たち

注記

  1. ^ 米国議会図書館は、個人名の綴りについて2つの異体を参照しています。Goswami , Satsvarupa Das、1939– とGoswāmī, Satsvarūpa Dāsa、1939– 。WorldCat は、発音区別符号の2つの異体を含む3つの異なる綴りを参照しています。'Satsvarūpa Dāsa Goswami'、'Satsvarupa Dasa Gosvami'、'Satsvarūpa Dasa Goswāmī'
  2. ^ アメリカ人文科学索引 人文科学 – 1991年、ウィットストン出版、 ISBN 0-87875-417-2、1148ページ
  3. ^ 絵画展レポート。ジョージタウン、ワシントン・タイムズ、2001年11月10日。[永久リンク切れ]「作家サッツヴァルパ・ダサ・ゴスワミによる、気まぐれで色彩豊かな絵画と彫刻を、本日午前11時から午後6時までギャラリーにてご覧ください。」
  4. ^ ジョージ・D・クリシデス、マーガレット・Z・ウィルキンス著『新宗教運動入門』 2006年、 ISBN 0-8264-6168-9208ページ
  5. ^ Gosvāmī、Satsvarurupa Dāsa (2002) [1983]。Srīla Prabhupāda-līlāmrta: 彼の聖なる恩寵 AC バクティヴェダンタ スワミ プラブパーダの伝記。ロサンゼルス：バクティヴェダンタ・ブック・トラスト。ISBN 978-0-89213-357-4。
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  8. ^ スミス、ヒューストン、ハリー・オールドメドウ（2004年）『東への旅：20世紀西洋と東洋の宗教的伝統との出会い』ブルーミントン、インディアナ州：ワールド・ウィズダム、p.272、ISBN 978-0-941532-57-0プラブパーダは亡くなる前に11人のアメリカ人信者をグルに任命しました。
  9. ^ ロッチフォード、E.バーク（1985年）『アメリカにおけるハレ・クリシュナ』ニューブランズウィック、ニュージャージー州：ラトガース大学出版局、p. 222. ISBN 978-0-8135-1114-6シュリーラ・プラブパーダは死の直前の数ヶ月間、最も近しい弟子11人をISKCONの導師として任命した。
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  22. ^ サツヴァルパ ダサ ゴスワミ; AC バクティヴェダンタ スワミ (1998)。ナーラダ・バクティ・スートラ：超越的な愛の秘密。ロサンゼルス：バクティヴェダンタ・ブック・トラスト。ISBN 978-0-89213-273-7。
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参考文献

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  • シン、ラリー（1987年）『ダークロード：アメリカにおけるカルト的イメージとハレ・クリシュナ』フィラデルフィア：ウェストミンスター・プレス、 44-45頁 。ISBN 978-0-664-24170-4。
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