サティアナンダ・ギリ

サティアナンダ・ギリ
蓮華座のスワミ・サティアナンダ
私生活
生まれるマナモハン・マズムダー1896 年 11 月 17 日1896年11月17日
ヴィクラムプール、ベンガルイギリス領インド
死亡1971年8月2日(1971年8月2日)(74歳)
国籍インド人
両親)モヒニ・モハン・マジュムダル(父)タラバシニ・デヴィ(母)
宗教生活
宗教ヒンドゥー教
宗教的キャリア
グルユクテスワル・ギリ

サティアナンダ・ギリベンガル語স্বামী সত্যানন্দ গিরি)(1896年11月17日 - 1971年8月2日)は、インドの僧侶であり、クリヤー・ヨガの導師スワミ・シュリ・ユクテスワル・ギリの出家弟子であったマナモハン・マズムダーの僧侶名であるパラマハンサヨガナンダ幼なじみであり、兄弟弟子であった。僧侶生活の後半には、東インドでいくつかのヨガ研修機関の指導者を務めた。

幼少期

アチャリヤ・スワミ・サティヤナンダ・ギリ(姓はマナモハン・マズムデル)[ 1 ]は、1896年11月17日にモヒニモハン・マズムデルとタラバシニ・デヴィの間に、分割されていないベンガル、現在はバングラデシュのビクラムポールのマルカ・ナガルで生まれた。

その後、父モヒニモハンはカルカッタ政府美術大学で学び、一家はカルカッタへ移住しました。モヒニモハンはカルカッタ聾唖学校の創設者の一人でした。そのため、マズムダー一家は学校の敷地内に住んでいました。

学校の向かいにはガルパール通りがあり、パラマハンサ・ヨガナンダ(姓ムクンダ・ラル・ゴーシュ)はかつて両親と暮らしていました。サティヤナンダは11歳、ヨガナンダは14歳の時にヨガナンダと出会いました。二人は幼なじみで[ 1 ]、兄弟弟子であり同僚でもありました。時には一晩中一緒に瞑想することもありました[ 2 ] 。

モヒニモハンには7人の子供がいました。サティヤナンダは長男でした。次に、ヌリペンドラモハン・マズムデル(ムクル)、キロドモハン・マズムデル、サイレーシュモハン・マズムデル(スッダナンダ・ギリ)、ジャーナリストのナリニモハン・マズムデル(ナニモハン)、末息子のゴピモハン・マズムデル、そして一人娘のサルジュバラ(ラーマクリシュナの弟子であるスワミ・アベダナンダの弟子)がいました。

サティヤナンダはカルカッタのミトラ学院で学び、師であるスワミ・シュリ・ユクテスワル・ギリとともにプリーに住んでいた時に学んだベンガル語、サンスクリット語、ヒンディー語、英語、オリヤー語を話しました。

彼はカルカッタ大学で哲学の学士号を優等で取得しました。その後、師であるシュリー・ユクテスワルも所属していたスワミ教団のギリ支部に入団しました。彼の同級生であり親友の一人に、ラヒリ・マハサヤの独身の孫であるアナンダ・モハン・ラヒリがいました。二人は後にヨガナンダのランチ・ブラフマチャリヤ・スクールで共に学びました。

ヨガの先生

サティヤナンダはインドスワミ・シュリ・ユクテスワル・ギリの弟子でした。ヨガナンダはインド・ベンガルの小さな田舎町ディヒカで7人の子供たちと共に学校を開きました。1年後の1918年、サー・マニンドラ・チャンドラ・ナンディが学校に資金を提供し、インドのランチーに移転しました。ヨガナンダはこの学校をブラフマチャリア・ヴィディヤラヤと名付けました。サティヤナンダは、ヨガナンダが設立し、親友のディラナンダとサティヤナンダが支援したランチー・ブラフマチャリア・スクールに加わりました。[ 1 ] [ 3 ]

1920年、ヨガナンダはクリヤ・ヨガをアメリカへ広めるために出発し、1922年にヨガナンダはディラナンダに助けを求めた。[ 1 ]ヨガナンダの要請により、サティヤナンダは校長兼事務長となり、1922年から1942年まで学校を運営した。

校長在任中、マハラジャの財産は破産に陥り、以前のようには援助できなくなりました。学校の教師たちはヨガナンダに助けを求めることを決意し、サティヤナンダも彼に手紙を書いて助けを求めましたが、彼自身もアメリカで経済的に困窮していました。サティヤナンダは20年間の給与をすべて寄付し、ランチ・ブラフマチャリア・スクールを救いました。彼はしばしばランチを「血で築かれた学校」と呼んでいました。

1919年、ユクテスワル・ギリはプリ・カラール・アシュラムでサティヤナンダを指導し、共に暮らした。後に彼は彼を「東方の指導者」に任命した。また、彼はプリ・カラール・アシュラムのサティヤナンダをプリ・カラール・アシュラムの「アシュラム・スワミ」(庵の僧侶)に任命した。

サティヤナンダは、プリーのカラール・アシュラム(1919年から1921年)、ランチ(1922年から1941年)、セヴァヤタン(1943年から1971年)の庵に住しました。インド国内外に3,000人以上の信者がいましたが、彼の弟子はブラフマチャリ・ヨーガダナンダ(故人)、グワハティ(アッサム州)のマナベンドラ、そしてカリヤン・セングプタ(現在カルカッタ高等裁判所で活動中)の3人でした。

参考文献

彼はベンガル語で以下の伝記を書いた。

  1. ヨーギラージ シュリ シュリ シャマ チャランラヒリ マハサヤ
  2. ハンサ・スワミ・ケバラナンダ・マハラジ
  3. スワミ・ユクテスワル・ギリ(回想録 –スムリティコナ)、
  4. ヨガナンダ・サンガ(私が見て理解したパラマハンサ・ヨガナンダ)
  5. ディビャジヴァン(彼の師の著書『聖なる科学』のベンガル語版)

参考文献

  1. ^ a b c dヴィルク、リズワン(2023年)『ヨギの知恵』ベイビューブックス、190、215頁。ISBN 978-1-954872-10-3
  2. ^ウィリアムソン、ローラ(2010年)『アメリカにおける超越:ヒンドゥー教に触発された瞑想運動の新宗教』ニューヨーク大学出版局、  66~ 67頁。ISBN 978-0-8147-9470-8
  3. ^ヨガナンダ、パラマハンサ(1946年)。『あるヨギの自伝』インド・ヨゴダ・サットサンガ協会。
  • スワミ・サティアナンダ著『ヨギの伝記』第2版、サンスクリット・クラシックス、2002年、ISBN 1-877854-26-3