サティアニディ・ティルタ

サティアニディ・ティルタ
クルヌールのシュリ・サティヤニディ・ティルタ・ムーラ・ブリンダヴァナ
私生活
生まれる	カウリギ・ラグナタチャリヤ 1580 (1580) プンタンバ （現在のインド、マハラシュトラ州アフマドナガル県）
死亡	1660年（79～80歳） クルヌール （現在のインド、アーンドラ・プラデーシュ州、クルヌール地区）
休憩所	クルヌール
宗教生活
宗教	ヒンドゥー教
注文	ヴェーダーンタ（ウッタラーディ数学）
哲学	二元論、 ヴィシュヌ派
宗教的キャリア
グル	サティアヴラタ・ティルタ
後継	サティアナタ・ティルタ
弟子たち サティヤナータ ティルタ、サティヤナンダ ティルタ、グナニディ ティルタ、ラーマ ティルタ。

サティアニディ・ティルタ（ 1580年頃- 1660年頃）は、ヒンドゥー教の 哲学者、学者、聖人でした。1638年から1660年まで、ウッタラディ・マートの法王を務めました。マドヴァチャリヤから19代目の法王位継承者でした。サティアニディ・ティルタは法王の座を輝かしい功績で統治しました。彼の生涯は、至高の精神的偉業を成し遂げた物語でした。^[1]

人生

彼の生涯に関する情報のほとんどは、サティアニディ・ティルタの弟子であるシュリニヴァーサによる伝記『サティアニディヴィラサ』から得られています。 ^{[2] [1]}マハラシュトラ州プンタンバのマウナ・バルガヴァ・ゴートラに属するプルショータマチャリヤとサティヤーバイの敬虔なデーシャスタ・バラモンの学者一家にカウラギ・ラグナタチャリヤとして生まれました。彼はクンバリー・ヴァスデーヴァチャリヤのもとでヴィヤーカラナとシャーストラを学びました。彼は叙階され、1638年にウッタラディ・マートの法王になりました。 ^[2]彼は21年9ヶ月間ムットの法王を務めました。1660年に死去した後、彼の遺骸はニヴルッティ・サンガマのムットに安置されました。 1970年代、シュリサイラムダム建設中に、彼の遺体はシュリ・サティアプラモダ・ティルタによってクルヌールに移されました。その後、サティアナタ・ティルタが後を継ぎました。^[3]

作品

サティアニディ・ティルタは、ヴィヤーサティルタの著作の注釈といくつかの賛歌からなる3つの著作を著しました。それらは以下のとおりです。^[4]

• Bhedojjivana 、 Vyasatirthaの Bhedojjivana の注釈
• Vayu Bharathi Stotra、ヴァーユとバーラティを讃える賛美歌。
• ヴィシュヌ サハスラナマ ヴィャキヤナ、ヴィシュヌ サハスラナマの解説。

遺産

サティアニディ・ティルタは、サルカラ・シュリニヴァーサが同時代のカヴィヤ『サティアニディヴィラサ』で讃えられている。これはサティアニディを讃える8つの歌である。^{[4] [5]}彼の弟子であるサティアナタ・ティルタは、それぞれのアディカラナにおいてプルヴァパクシャとシッダーンタの見解を提示し、前者については師であるサティアニディ・ティルタの見解に沿って批判を行っている。 [ ^{2] [6]}

参考文献

1. Sharma 2000、194ページ。
2. Sharma 2000、497ページ。
3. ダーゲンス 1984年、535ページ。
4. Sharma 2000、496ページ。
5. グラゼナップ 1992年、239ページ。
6. シャルマ2000、447ページ。

参考文献

• シャルマ、BN クリシュナムルティ (2000)。ヴェダーンタのドヴァイタ学派の歴史とその文学、第 1 巻、第 3 版。 Motilal Banarsidass (2008 再版)。ISBN 978-8120815759。
• ダーゲンス、ブルーノ (1984)。 Entre Alampur et Śrīśailam: recherches Archéologiques en Andhra Pradesh、パート 1。Institut franc̜ais dʼindologie。
• グラゼナップ、ヘルムート・フォン（1992）『マドゥヴァのヴィシュヌ信仰の哲学』ドヴァイタ・ヴェーダーンタ研究財団。
• ダスグプタ、スレンドラナート（1922年）。インド哲学の歴史、第 4 巻。Motilal Banarsidass。ISBN 978-8120804159。
• デヴァデヴァン、マヌ V. (2016)。ヒンドゥー教の先史。 Walter de Gruyter GmbH & Co KG。ISBN 978-3110517378。