セバスチャン・ゲプハルト・メスマー(1847年8月29日 - 1930年8月4日)は、スイス生まれのアメリカ人カトリック高位聖職者であり、1903年から1930年までミルウォーキー大司教を務めた。それ以前はグリーンベイ司教(1892年 - 1903年) を務めた。
メスマーは政治的に穏健派として広く記憶されている。当時としては進歩主義的な人物であったメスマーは、人種や言語に基づく教会の人種隔離政策に反対し、カトリック教会が運営する福祉プログラムの拡大を強く支持した。しかし同時に、ウィスコンシン州で社会主義運動が拡大する中で、社会主義にも反対し、女性の参政権獲得にも反対した。
セバスチャン・メスマーは、スイスのゴルダッハで、セバスチャンとローザ(旧姓バウムガルトナー)メスマーの5人兄弟の長男として生まれました。 [1]農夫であり宿屋の主人でもあった彼の父は、スイス連邦議会で議員も務めました。[2]母は彼が10歳の時に亡くなりました。[2]メスマーはゴルダッハで幼少期の教育を受け、その後ロールシャッハの神学校に3年間通いました。 [3 ] 1861年から1866年まで、スイスのザンクト・ガレンにある教区予備神学校、聖ゲオルギオス・カレッジで学びました。[3]その後、オーストリア=ハンガリー帝国のインスブルックにあるインスブルック大学で哲学と神学を学びました。[4]
メスマーは1871年7月23日にアタナシオ・ズーバー司教によって司祭に叙階された。[5] 1週間後、彼はゴルダッハで最初のミサを捧げた。[2]
この時期、アメリカの司教たちは、アメリカのドイツ系教区で司祭を務めることができるドイツ語を話す聖職者をヨーロッパで積極的に募集していました。インスブルック大学を訪問していた際、ニュージャージー州ニューアーク教区のジェームズ・ベイリー司教はメスマーを説得し、彼のもとに招き入れました。 [1]
メスマーが1871年9月にニュージャージーに到着すると、ベイリーは彼をサウスオレンジのセトンホール大学の神学教授に任命し、1889年までそこに留まりました。[6]学問上の職務に加えて、メスマーはボルチモア第三回総会(1884年)の書記の一人、ニューアークのセントピーターズ教区の牧師(1885年から1886年)を務めました。[1]
メスマーはその後ローマに行き、教皇庁立ローマ・アテナイオン・サン・アポリナーレで学び 、 1890年に教会法の博士号を取得した。学位取得後、メスマーはワシントンD.C.のアメリカ・カトリック大学で教会法の教授を1年間務めた。[6]

1891年12月14日、メスマーは教皇レオ13世によってグリーンベイの第4代司教に任命された。[5] 1892年3月27日、メスマーはニューアークのセント・ピーターズ教会で、オットー・ザルデッティ司教(ロールシャッハの同級生)から司教 叙階を受け、 [1]ウィナンド・ウィガー司教とジョン・キーン司教が共同司教を務めた。[5]
メスマーは11年間の在任期間中、教区学校やその他の宗教施設の発展を奨励しました。[7]また、彼はバーナード・ペニングス修道院長を招き、アメリカ合衆国にノルベルト修道会を設立させました。この修道会はウィスコンシン州デペレにセント・ノルベルト・カレッジを設立することにつながったのです。[7]

1903年11月28日、メスマーは教皇ピウス10世によってミルウォーキーの第4代大司教に任命された。[5]彼は1903年12月10日に就任した。[5]彼はフレデリック・カッツァー大司教の後任となった。[8]
当時、アメリカの教区では保守派とアメリカナイザー派の間で激しい論争が繰り広げられていました。保守派は教会の礼拝や教区学校の授業をドイツ語やその他の民族語で維持することを望みました。アメリカナイザー派はすべてを英語で行うことを望みました。しかし、19世紀初頭には、ドイツ移民の同化が進み、英語が彼らの主要言語になり始めました。[9]
大司教として、メスマーは教区民の英語への移行を円滑に進めようと努めました。彼は学校における英語教育とバイリンガル教会礼拝を奨励しましたが、義務付けはしませんでした。メスマーは、すべての教区で毎週少なくとも1回の英語による説教を義務付けました。「メスマーは、カトリック教徒を団結させ、社会活動に動員するという計画の一環として、民族的自意識を意図的に軽視した」と、USカトリック歴史家誌の記事は述べています。1920年までに、大司教区内のすべての教区はドイツ語による教育を中止しました。[9]
メスメルは叙階後まもなく、ミルウォーキーの独立系ポーランド語新聞「クリエル・ポルスキ」と対立するようになった。同紙の編集者ミハウ・クルシュカは、当時ドイツ人が支配していた大司教区のカトリック教会の階層構造にポーランド人がほとんどいないことを一貫して批判していた。これに対し、メスメルは1906年に自身の政権をより支持するポーランド語の新新聞「ノヴィニ・ポルスキエ」の創刊に資金援助した。クルシュカはこの新新聞がドイツ人のプロパガンダの道具だと非難し、容赦なく攻撃した。1912年、メスメルはカトリック教徒による「クリエル・ポルスキ」の購読を禁止した。[10]
メスマーは1907年、ウィスコンシン州マルケットのマルケット・カレッジをマルケット大学に改組することを支持した。1913年には、ノートルダム修道女会がミルウォーキーのマウント・メアリー・カレッジを女子のために設立するのを支援した。[11] [8]メスマーは、アメリカ合衆国におけるほとんどのアルコール飲料の製造と販売を禁止しようとした禁酒運動に反対した。メスマーは1918年に司牧書簡を発表し、次のように宣言した。
「[人々は]この運動の根底にある完全に誤った原理と、カトリック教会に託された最も神聖な神秘において教会を攻撃する機会を利用して利益を得ようとするカトリック教会の敵の邪悪な行為に気づいていない。」[12]
1921年、メスマーはミルウォーキーのカトリック教徒の子供たちが独立記念日の巡礼者祭りに参加することを禁止した。彼はこの祭りを「プロテスタントの 巡礼者を称えるだけのもの」と批判したが、後に異議を撤回した。[6]メスマーはまた、女性参政権にも反対した。[6]彼は労働運動が社会主義の色合いを帯びていると非難した。[10]メスマーは、アメリカの多くの教区がアフリカ系アメリカ人とメキシコ系アメリカ人カトリック教徒を差別していた時代に、彼らへの奉仕を支持した。 [13]
彼はアメリカカトリック協会連盟を積極的に支援した。[8]彼の在任期間中、約30の修道会が設立され、慈善団体は倍増した。メスマーは1920年にカトリック慈善団体の大司教区支部を設立した。[14]彼は1922年に大司教区の新聞であるカトリック・ヘラルドを創刊した。 [15]
メスマーは1930年8月4日、82歳でゴールダッハでの休暇中に亡くなった。[4]彼は当時、アメリカ合衆国で最高齢のカトリック司教であった。[6]彼はゴールダッハに埋葬されている。[4]
ミルウォーキーのメスマー高校(現在はメスマー・カトリック・スクールの一部)は1928年に彼に敬意を表して命名されました。[16]