ソンナンシン
| ソンナンシン | |
 ソウルの国立民俗博物館に展示されている、村の神である聖皇神（ソンファンシン）の19世紀の扁額。 | |
| 韓国名 | |
|---|---|
| ハングル | 서낭신 |
| 改訂ローマ字表記 | ソンナンシン |
| マッキューン・ライシャワー | ソナンシン |
| 別名 | |
| ハングル | 성황신 |
| 漢字 | 城隍神 |
| 改訂ローマ字表記 | 成皇神 |
| マッキューン・ライシャワー | ソンファンシン |
仙浪神（ソンナンシン、韓国語： 서낭신）は、韓国神話に登場する村の守護神です。村、境界、戦争の女神として、韓国で最もよく知られた神の一つです。
崇拝
仙男堂（せんおんだん）は、人々が仙男神に祈りを捧げる場所である石塔、巨石、家屋、聖樹など、様々なものを体現すると考えられていました。旅人たちは道沿いに仙男堂を建て、他の旅人たちはそこに三つの石を積み上げました。三つの石を積み上げた後、旅人たちは旅の安全を祈りました。また、祈る前に持ち物を置いたり、仙男堂に唾を吐いたりする旅人もいました。仙男堂は病気や災難から身を守り、旅人や村に幸運と豊穣をもたらすと考えられていました。
仙男神のほとんどは女性ですが、男女の神が一対で祀られているものもあります。江原道にある仙男堂の一つ、コルメギ仙男堂では、神と女神の二つの仙男神が一つの仙男堂に家族として宿っていると信じられています。コルメギ仙男堂の仙男神は、豊穣の神でもあります。[ 1 ]
漁村には、船の仙浪神である「ペソナン」と呼ばれる神様が祀られています。彼女は船の沈没を防ぐと信じられています。[ 2 ]
いくつかの記録には、仙男神の特徴的な男性型であるマルソナン（万世男）の姿が見られる。マルソナンは軍神であり、片手に大剣を持ち、もう片方の手には空飛ぶ馬を操る。頭からつま先まで全身鎧をまとい、背中には弓と矢筒、頭には兜をかぶっている。彼は剣で鬼神（クィシン）を退治すると信じられていた。 [ 3 ]
仙浪神を祀るクッ（祭祀）は3年ごとに行われていたが、毎年より小規模な祭祀が彼女に捧げられていた。仙浪クッは祭石本仏礼の2番目のクッであった（1番目：武正クッ（清めるクッ）、2番目：仙浪クッ（仙浪のクッ）、3番目：祖先クッ（祖先のクッ）、4番目：聖州クッ（聖州のクッ） 、5番目：地神クッ（地神のクッ）、6番目：四中クッ（丹陰阿岐のクッ）、7番目：三神クッ（三神のクッ）、8番目：龍王クッ（竜王のクッ）、9番目：祝王クッ（祈りのクッ） 、10番目：葛離クッ（貴神のクッ））[ 4 ]
神話の中で
聖主宮（ソンジュグット）によると、仙浪神は邪悪な蘇津港の子供たちである。その家の守護神である聖主神は、蘇津港の子供たちを唾液を糧とする仙浪神に変えた。この仙浪神の起源は、韓国神話において仙浪神が弱い神の一つとされていたことを示している。特に聖主宮では、仙浪神は「下等な兵士」とされている。[ 5 ]
参照
参考文献
