パヴレ | |
|---|---|
| ペーチ大司教、ベオグラード大主教、カルロヴツィ・セルビア総主教 | |
1992年10月のパヴレ総主教 | |
| 教会 | セルビア正教会 |
| 見る | ベオグラード |
| インストール済み | 1990年12月1日 |
| 任期終了 | 2009年11月15日 |
| 前任者 | ドイツ語 |
| 後継 | イリネイ |
| 注文 | |
| 叙階 | 1954 |
| 奉献 | 1957 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ゴイコ・ストイチェヴィッチ1914 年 9 月 11 日(1914年9月11日) |
| 死亡 | 2009年11月15日(2009年11月15日)(95歳) |
| 埋葬された | ラコヴィツァ修道院 |
| 国籍 | セルビア語 |
| 宗派 | 東方正教会 |
| サイン | |
| セルビア総主教パヴレのスタイル | |
|---|---|
| 参照スタイル | 法王 |
| 話し方 | 法王様 |
| 宗教的なスタイル | 家長 |
| 死後スタイル | 聖なる安息のパヴレ総主教 |
パヴレ総主教(セルビア語キリル文字: Патријарх Павле、ポール総主教、俗名: Gojko Stojčević、セルビア語キリル文字: Гојко Сточевић ; 1914年9月11日 - 2009年11月15日)は、ローマ総主教であった。 1990年から彼の死までセルビア正教会。 [ 1 ]彼の正式な称号は、ペチ大司教、ベオグラードとカルロフツィの府主教、およびセルビアのパヴレ総主教であった。
彼は生前、東方正教会の存命の指導者としては最高齢であった。健康状態が悪かったため、晩年はベオグラードの陸軍医学校で過ごし、その職務はモンテネグロと沿岸地方のアンフィロヒエ(ラドヴィッチ)大主教 によって遂行された。
パヴレは、当時オーストリア=ハンガリー帝国(現在のクロアチア)領であったマガデノヴァツ近郊のクチャンツィ村で、ゴイコ・ストイチェヴィッチ(Гојко Стојчевић)として生まれました。幼少期に両親を亡くし、叔母に育てられました。小学校卒業後、ベオグラードのギムナジウムを卒業し、サラエボの神学校で学びました。
神学校を卒業後、ゴイコはベオグラード大学に入学し、神学と医学を並行して学びました。医学は断念しましたが、1942年に神学の学位を取得して卒業しました。第二次世界大戦中はオブチャルの聖三位一体修道院に避難し、後にベオグラードに移りました。
1944年、彼はボスニアのバニャ・コヴィリャチャにある難民児童養護施設で教師兼教育者として働いていました。ある時、子供たちが川で泳いでいると、一人の少年が溺れかけ、ゴイコは冷たい水に飛び込んで助けました。間もなく彼は「肺」に重篤な病を患い、医師は結核と診断し、余命3ヶ月と予言しました。その後、彼はヴジャン修道院に行き、そこで他の修道士たちから隔離された生活を送り、病気を治しました。感謝の気持ちとして、彼は木製の十字架を彫り、修道院に寄贈しました。
戦後、彼はベオグラードで建設作業員として働いたが、健康状態が優れなかったため、1946年にオブチャルのブラゴヴェシュテニェ修道院で修道誓願を立てた。修道名はパヴレ(パウロ)となった。彼はブラゴヴェシュテニェ修道院でヒエロディーコンを務め、その後1949年から1955年までラチャ修道院で修道した。 1954年、パヴレは聖職に叙階された。同年、プロトシンケルスに昇進し、1957年には大修道院長に任命された。
パヴレは1955年から1957年にかけて、ギリシャのアテネ大学神学部で大学院課程を修了し、アテネ神学アカデミーから新約聖書と典礼学の博士号を取得しました。[ 2 ]
ギリシャから帰国後、1957年にラスおよびプリズレン(コソボ全土を含む教区)の司教に選出された。総主教に選出されるまで33年間その職を務めた。
ラスとプリズレンの司教として、パヴレは数多くの新しい教会を建て、古い教会の再建にも尽力しました。彼は多くの時間を旅に費やし、教区内の信者たちと交流しました。また、教会音楽と教会スラヴ語に関する著書を執筆し、講演も行いました。[ 3 ]
パヴレはコソボで34年間過ごした後、1990年に病気のセルビア総主教ゲルマンの後任としてセルビア総主教に選出され、ベオグラードへ移った。 1990年12月2日にベオグラードの聖ミカエル大聖堂で総主教に就任し、1994年5月22日にはセルビア正教会の古来の本拠地であるペーチ総主教修道院で総主教に就任した。選出から6日後、セルビアで議会選挙が行われ、スロボダン・ミロシェヴィッチのセルビア社会党が政権を握った。当初、教会と政府の関係は良好であったが、ユーゴスラビア紛争とセルビア国内で継続していた危機により徐々に悪化した。[ 4 ]パヴレはカリッチ家とつながりがあり、ミロシェヴィッチやミラ・マルコヴィッチだけでなく野党指導者とも何度も会談した。 1993年、パヴレはミロシェヴィッチに手紙を書き、ヴク・ドラシュコヴィッチを刑務所から釈放するよう促した。[ 4 ]
ユーゴスラビア戦争中、総主教と教会はボスニア・セルビア人(スルプスカ共和国)とクロアチア・セルビア人(スルプスカ・クライナ共和国)の指導者を支援した。パヴレ総主教は戦争中の行動を厳しく批判された。正教会は、多くのボスニア・ムスリムとクロアチア人からセルビア民族主義の推進者とみなされてきた。パヴレは、セルビア軍がゴラジュデを包囲している間、クニンとパレの都市を訪問した。[ 5 ]パヴレはセルビアの準軍事組織の指導者アルカンと会談し、アルカンの行動は正当であると主張し、聖ニコラスのサイン入りイコンを贈呈した。アルカンはパヴレの寵臣であり、総主教を「司令官」とみなし、「我々は我々の宗教、セルビア正教会のために戦っている」と述べた。[ 6 ]
1991年12月13日、パヴレはすべての正教会に宛てた手紙の中で、「第二次世界大戦で70万人の正教徒セルビア人を虐殺したウスタシャの後継者であるクロアチアのネオファシスト政権」からクロアチアのセルビア人を保護するよう強く求めた。[ 7 ]彼はクロアチア共和国を「新しいクロアチア独立国」と公然と呼び、戦争を「正義」として正当化した。[ 8 ]
ボスニア紛争の間、パヴレはヴァンス=オーウェン和平案を拒否したスルプスカ共和国大統領ラドヴァン・カラジッチを支持し、ムスリム女性を収容するセルビア人強姦収容所は存在しないというカラジッチの主張を支持したが、ボスニアのムスリムとクロアチア人を同様の行為で非難した。[ 9 ]この時期の有名な写真は、カラジッチがパヴレの手にキスをしている写真である。[ 4 ] 1993年5月、パヴレはカラジッチからボスニアのセルビア人の「正義の戦い」における「助言と支援」に感謝する手紙を受け取った。カラジッチはセルビア教会を「国境を越えてセルビア国民を団結させることができる唯一の精神的力」とみなしていた。[ 10 ] 1994年、パヴレはセルビア人はボスニア・ヘルツェゴビナの原住民であり、ボスニア人はオスマン帝国の侵攻時に初めてそこに到着したと主張した。[ 11 ]
1995年5月にクロアチア軍の迅速な攻勢により西スラヴォニア地方がクロアチアの支配下に戻ると、彼は緊急にスロボダン・ミロシェヴィッチに電話をかけ、セルビアの「困窮する同胞」を守れるかどうか尋ねた。[ 12 ] 1995年7月31日、彼はラトコ・ムラディッチと共にクライナ州の州都クニンを訪れ、反乱軍セルビア人への軍事的・宗教的支援を確約した。[ 13 ]しかし、わずか3ヶ月後には「嵐作戦」によって20万人から25万人のセルビア人難民が発生し、クライナ共和国は消滅した。[ 14 ]

1997年9月、パヴレは国連安全保障理事会に対し、ハーグ国際刑事裁判所におけるカラジッチに対する訴訟手続きの停止を求める宣言に署名した。[ 15 ]パヴレはベオグラードに対し、戦争犯罪で起訴されたカラジッチとムラディッチを国際刑事裁判所に引き渡さないよう強く求めた。[ 16 ]パヴレと他の民族主義的知識人も、彼らの恩赦を求める宣言に署名した。[ 17 ]
1998年、パヴレはクロアチアのカトリック大司教ヨシップ・ボザニッチに招かれ、和平交渉のためザグレブに向かったが、戦争中のセルビア反乱軍に対する彼と正教会の役割を理由に、クロアチアの主要政党やキリスト教団体から冷遇された。[ 18 ]
1999年6月にNATOがコソボとプリシュティナに展開した後、ノルウェー特殊部隊の兵士たちはパヴレをプリシュティナからペーチ市のペーチ総主教修道院まで護衛した。この護衛任務は、当該地域で残虐行為が行われた直後であったため、挑発的である可能性があるとみなされ、パヴレの暗殺の可能性も懸念された。総主教とノルウェー兵は、その道中で数回の襲撃を受けた。[ 19 ]
1997年、パヴレはベオグラードで大規模な反政府デモに参加した。1月27日(聖サヴァの日)、彼はデモ参加者を率いてコラルチェヴァ通りの警察の非常線を突破した。これはパヴレがミロシェヴィッチ政権に公然と対峙した初めてのケースであった。その後、彼は野党指導者と親しくなりミロシェヴィッチと対峙したが、1999年の共和国記念日の式典には参加し、ミロシェヴィッチを祝福した。パヴレは後に謝罪し、誤解されたと述べた。この後、パヴレとミロシェヴィッチの関係は最悪の状況に陥った。2000年、ミロシェヴィッチは初めてパヴレにクリスマスのお祝いを送らなかった。パヴレは後に、ユーゴスラビア大惨事の責任はミロシェヴィッチとその政府にあると非難し、辞任を求めた。[ 4 ]セルビアの政権交代後もパヴレは政府に協力し続け、様々な政治儀式に頻繁に出席した。

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パヴレは質素な生活と謙虚さから、「歩く聖人」と呼ばれることもあった。[ 20 ]セルビア正教会の司教は皆、パヴレを除いて車を持ち、教区内を移動していた。なぜ車を所有しなかったのかと問われると、彼はこう答えた。「コソボとメトヒヤのアルバニア人とセルビア人の全世帯が自動車を持つようになるまで、私は車を買いません。」 外国人記者から、教会が大セルビア計画を支援しているという疑惑について問われると、パヴレはこう答えた。
だから私は言う。もし偉大なセルビアが犯罪によって保持されるなら、私は決して受け入れない。偉大なセルビアは消滅しても構わないが、犯罪によってそれを保持することは許さない。もし小さなセルビアだけが犯罪によって保持される必要があるなら、私はそれを受け入れない。小さなセルビアが消滅しても構わないが、犯罪によってそれを保持することは許さない。そしてもしセルビア人が一人しかいなくて、私がその最後のセルビア人として犯罪によってしがみつくとしても、私は受け入れない。我々は消滅しても構わないが、人間として消滅する。そうすれば我々は消滅せず、生ける神の手の中で生き続けるだろうから。[ 21 ]
総主教在任中、彼は「自由セルビア正教会」(現在は新グラチャニツァ大主教区として知られる)との分裂を修復し、またコンスタンティノープル総主教区および他のすべての東方正教会によって非正統とされていたマケドニアにおけるマケドニア正教会との分裂の修復にも尽力した。在任中、彼は海外のセルビア正教会の多くの主教区を訪問した。オーストラリア、アメリカ合衆国、カナダ、西ヨーロッパを訪問した。ロシアを訪問し[ 22 ] 、ニューヨーク市の国連本部とホワイトハウスにも客として招かれた。
パヴレ総主教は、存命の総主教の中で最年長でした。彼は特に、同名の使徒パウロの言葉に傾倒し、その言葉を愛好していました。彼はパウロの言葉を頻繁に引用し、称賛していました。
2004年10月、パヴレは公開書簡の中でコソボの選挙を非難し、セルビア人に投票をボイコットするよう促した。[ 15 ]
2007年4月27日、聖シノドは、パヴレ総主教がスヴェティ・サヴァ病院で療養している間、ザグレブ、リュブリャナ、全イタリアのヨヴァン(パヴロヴィッチ)府主教を玉座守護者(一時的に総主教の職務を代行する)に任命したと発表した。パヴレ総主教は5月1日に退院し、5月14日に職務に復帰した。総主教の健康状態は悪化し、車椅子生活を余儀なくされた。2007年11月13日、パヴレは医療クリニックに入院し、モンテネグロと沿岸地方のアムフィロヒエ(ラドヴィッチ)府 主教が最年長として聖シノドによって総主教の職務を遂行するために選出された。[ 23 ]
2007年11月20日、パヴレ総主教の生命が危険にさらされていると発表された。2008年5月17日、パヴレ総主教が職務を遂行できなくなったため、聖シノドが彼の職務をすべて引き継いだ。[ 24 ] 2008年10月12日、パヴレは身体能力の衰えを理由に聖シノドに辞任の承認を求めたと報じられた。[ 25 ] 2008年11月11日、聖シノドは彼の要請を却下し、終身在位を求めることを決定した。[ 26 ]

パヴレ総主教は、ベオグラードの軍事医療アカデミーで2年以上過ごした後、2009年11月15日に亡くなった。 [ 27 ]市民はベオグラードの聖ミカエル大天使大聖堂でパヴレ総主教に敬意を表することができた。 [ 28 ]聖体礼儀は11月19日に聖ミカエル大聖堂(サボルナ・ツルクヴァ)内で行われ、コンスタンティノープル総主教バルトロメオス1世が司式した。葬儀は聖サヴァ大聖堂の外で行われ、パヴレ総主教は11月19日にラコヴィツァ修道院に埋葬された。[ 29 ]葬儀にはコンスタンティノープル総主教バルトロメオス1世、ルーマニア総主教ダニエル、ミンスクとスルツクのフィラレート(ヴァクロメエフ)府主教、アルバニアのアナスタシオス大司教、プラハのクリストファー府主教、ローマカトリックのアンジェロ・ソダーノ枢機卿が参列した。[ 30 ]
セルビア政府はパヴレ総主教の死去を悼み3日間の国家追悼を発表した。 [ 31 ]一方、スルプスカ共和国、ベオグラード市、ブルチコ地区は葬儀の日を公式追悼日と宣言した。[ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]ボリス・タディッチ大統領は総主教の死は「セルビア国民全体にとって取り返しのつかない損失」であると述べた。[ 35 ]モスクワ総主教 キリル[ 36 ]ブルガリア正教会[ 37 ] コンスタンティノープル総主教バルトロメオス1世、追悼式を挙行したアテネ大主教イェロニモス2世 [ 38 ] ルーマニア総主教ダニエル[ 39 ]ローマ教皇ベネディクト16世[ 40 ] ヴァルター・カスパー枢機卿[ 41 ]ロシア、ベラルーシ、ウクライナ、ドイツ、フランスの大統領および政府首脳[ 42 ]ならびにセルビア正教会の領土の一部であるボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチア、北マケドニア、モンテネグロ(フィリップ・ヴヤノヴィッチ大統領)の首脳らがセルビア教会、国民、関係者に哀悼の意を表した。[ 43 ]セルビアのユダヤ人コミュニティ、両イスラム教コミュニティ、ボスニアのイスラム教コミュニティ、セルビアのローマカトリック教会が哀悼の意を表した。[ 44 ]
彼の後任は、2010 年 1 月にニシュのイリネー司教(ガブリロヴィッチ) に引き継がれました。
