シャリア・パルヴァ

クルクシェートラ戦争のクライマックス、ドゥルヨーダナビーマのメイスによる決闘は、シャリア・パルヴァに記されている。イラスト:エヴリン・ポール

シャーリヤ・パルヴァサンスクリット語शल्य पर्व)(「シャーリヤの書」)は、インドの叙事詩マハーバーラタの18のパーヴァ(書)のうち9番目の書である。シャーリヤ・パルヴァは伝統的に4部65章から構成されている。[ 1 ] [ 2 ]シャーリヤ・パルヴァの批評版は4部64章から構成されている。[ 3 ] [ 4 ]

シャリア・パルヴァは、クルクシェートラ戦争の18日目にシャリアがカウラヴァ同盟の第4代総司令官に任命されたことを描いている。[ 2 ]パルヴァはサリヤの死、ドゥルヨーダナが致命傷を負い、カウラヴァ軍全体のうちわずか3人だけが生き残ったことを語っている。シャリア・パルヴァはまた、パーンダヴァ兄弟クリシュナが戦争に勝利する様子も描いているが、18日間の戦争で両軍に甚大な人命が失われたことを嘆いている。この書は、カウラヴァ側の生存者、特にドゥルヨーダナアシュワッタマクリタヴァルマンクリパの間の怒りと憎しみについても言及している。[ 5 ]

構成と章

シャリア・パルヴァは伝統的に4つのウパ・パルヴァ(部分、小冊子)と65のアディヤヤ(章)から構成されています。[ 1 ] [ 6 ]以下はサブ・パルヴァです。[ 7 ]

1.シャリヤ・ヴァダ・パルヴァ(章: 1 ~ 22)
2.シャリヤ・パルヴァ(章: 23–27)
3.フラダ・プラヴェカ・パルヴァ(章: 28–29)
4.ガダユッダ パルヴァ(章: 30–65)

カウラヴァ軍の三人の総司令官が殺害された後、シャリヤが指揮官に任命された。彼もまた、シャクニと共に殺害された。戦争最終日には、さらに数百万人の兵士が命を落とした。ドゥルヨーダナは苦悩のあまり戦場を離れ、湖へと向かった。そこでビーマが彼に会い、戦いを挑む。ビーマはドゥルヨーダナの太ももを砕き致命傷を負わせ、その後ドゥルヨーダナは息を引き取った。

カウラヴァ兄弟の11人のアクシャウヒニのうち、生き残ったのは致命傷を受けたドゥルヨーダナ、アシュワッタマ、クリタヴァルマン、クリパの4人だけだった。[ 8 ]パーンダヴァ軍からは、5兄弟全員、クリシュナ、戦車2000台、象700頭、騎兵5000人、歩兵1万人が生き残った。シャーリヤ・パルヴァは、戦争は多くの犠牲を伴い終結し、パーンダヴァ兄弟が勝利したと記しているが、ドゥルヨーダナ、アシュワッタマ、クリタヴァルマン、クリパの4人の間には復讐への渇望が渦巻いている。[ 2 ]

英語翻訳

『シャリア・パルヴァ』はサンスクリット語で作曲されました。英語には複数の翻訳が存在します。19世紀に出版され、現在パブリックドメインとなっているキサリ・モハン・ガングリ[ 1 ]とマンマタ・ナート・ダット[ 2 ]による2つの翻訳があります。翻訳は翻訳者の解釈によって様々です。

クレイ・サンスクリット図書館は、シャリア・パルヴァを含むマハーバーラタ全15巻セットを出版しました。この翻訳は複数の著者による現代訳で、叙事詩の古い写本を使用しています。この翻訳では、紀元1千年紀または2千年紀に叙事詩に密かに混入されたと広く信じられている詩節や章は削除されていません。[ 9 ]

デブロイは2011年に、シャリア・パルヴァの改訂批判版は、これまで一般的に偽物とみなされ、原文に挿入されたとされる詩節や章を削除した後、4部構成、64のアディヤヤ(章)、3,541のシュローカ(詩)から構成されていると述べている。[ 10 ]デブロイは、シャリア・パルヴァの改訂批判版の翻訳版を、自身の著作集の第7巻として出版している。[ 8 ]

このパールヴァ全体は詩人プルショッタマ・ラル博士によって「転写」され、詩に翻訳され、 Writers Workshopによって出版されました。

名言と教え

Shalya-vadha Parva、第 1 章:

シャリヤは殺され、シャクニとその息子ウルカも殺されました。 サンサプタカ族、カンボージャ族、シャカ族、ムレーチャ族、山岳民族、ヤヴァナ族も皆殺しにされました。 王よ、東方、南方、北方、西方、皆殺しにされました。 すべての王と王子たちも殺されました。ドゥルヨーダナもまた、パーンドゥの息子ビーマによって殺されました。 集められたすべての男たちも、象たちも、戦車兵と騎兵もすべて戦死しました。 パーンダヴァ兄弟のうち7人が生き残り、あなたの民のうち3人だけが生き残っています。

サンジャヤ、シャリヤ パルヴァ、マハーバーラタブック ix.1.22-32 [ 11 ]

ガダユッダ パルヴァ、第 32 章:

困難に直面すると、誰もが徳を忘れてしまいます。

ユディシュティラ、シャリヤ パルヴァ、マハーバーラタブック ix.32.59 [ 12 ]

ガダユッダ・パルヴァ、第60章:

道徳は常に善に導かれます。 道徳は常に二つの動機、 すなわち利益への欲求と快楽への欲求によって導かれます。道徳と利益、 道徳と快楽、快楽と利益 を区別することなく、 道徳、利益、快楽の三つを同時に追い求める人は、 必ず大きな幸福を得ることができます。

バララーマ、シャリヤ・パルヴァ、マハーバーラタブック ix.60.17-19 [ 13 ]

参照

参考文献

  1. ^ a b cガングリ、KM (1883-1896)クリシュナ・ドワイパヤナ・ヴィヤーサのマハーバーラタ(12 巻)の「シャリヤ・パルヴァ」 。カルカッタ
  2. ^ a b c d Dutt, MN (1901) 『マハーバーラタ(第9巻): シャリヤ・パルヴァ』カルカッタ: エリジウム・プレス
  3. ^ van Buitenen, JAB (1973)『マハーバーラタ:第一巻:始まりの書』シカゴ大学出版局、p 477
  4. ^ Debroy, B. (2010)『マハーバーラタ』第1巻グルガオン: ペンギンブックスインド、pp xxiii - xxvi
  5. ^ジョン・マードック(1898年)『マハーバーラタ - 英語要約』ロンドン:インドキリスト教文学協会、pp 96-101
  6. ^シャリヤ・パルヴァ『マハーバーラタ』、マンマサ・ナス・ダット訳 (1897)
  7. ^ 「マハーバーラタ(目次)」 The Titi Tudorancea Bulletin . 2021年3月1日閲覧
  8. ^ a b Bibek Debroy (2013)、『マハーバーラタ』、第 7 巻、ペンギン、ISBN 978-0-143-10019-5、セクション74 - シャリア・パルヴァ
  9. ^ジャスティン・メイランド、第9巻 - 第1巻と第2巻、クレイ・サンスクリット図書館、マハーバーラタ:15巻セット、 ISBN 978-0-8147-5706-2ニューヨーク大学出版局、バイリンガル版
  10. ^ビベク・デブロイ、『マハーバーラタ』:第 3 巻、 ISBN 978-0143100157ペンギンブックス、序文のxxiii - xxivページ
  11. ^ Shalya Parva『マハーバーラタ』マンマサ・ナス・ダット訳 (1901)、2 ページ 要約
  12. ^シャリヤ・パルヴァ『マハーバーラタ』、マンマサ・ナス・ダット訳(1901年)、64ページ
  13. ^シャリヤ・パルヴァ『マハーバーラタ』、マンマサ・ナス・ダット訳(1901年)、114ページ