シャウル・イスラエル
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ラビ シャウル イスラエル語ヘブライ語: הרב שאול ישראלי | |
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 ラビ・シャウル・イスラエリ | |
| 私生活 | |
| 生まれる | 1909年7月14日 |
| 死亡 | 1995年6月17日（1995年6月17日）（85歳） |
| 埋葬された | サンヘドリア墓地、エルサレム |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | ハーダル |
シャウル・イスラエル人またはシャウル・イスラエル人（ヘブライ語: הרב שאול ישראלי ; 1909年7月14日 - 1995年6月17日[ 1 ] ）は、宗教的シオニズムの主要なラビの一人であった。彼は、モシャフ・クファル・ハロエのラビ、イスラエル最高宗教裁判所のダヤン（ラビ判事）、首席ラビ評議会のメンバー、メルカズ・ハラヴのロシュ・イェシヴァ、そしてエレツ・ヘムダ研究所の所長を務めた。ラビ・イスラエルリはユダヤ研究のイスラエル賞を受賞した。
バイオグラフィー
子供時代
ショール・イスラエリは、ロシア帝国ミンスク県スルツク市（現在のベラルーシ）で、ラビ・ビニヤミンとチャヴァ・イスラエリトの息子として生まれました。ラビ・ビニヤミンはミンスク近郊のコイダノヴォのラビであり、アヴ・ベイト・ディン（首席ラビ判事）でもあり、第一次世界大戦後、同地の精神的復興に尽力しました。ラビ・ビニヤミンは、地域住民にトーラーを教えていたためソ連に逮捕され、シベリアに送られました。その後、彼との連絡は途絶えました。母チャヴァは後にナチスによって殺害されました。
青年時代、彼はスルツクのラビ・イェヘズケル・アブラムスキーのもとでタルムード・トーラーとイェシーヴァ・ケタナを学びました。これはラビ・イッセル・ザルマン・メルツァーがイェシーヴァの総長を務めていた時期にあたります。そこで彼はタルムードの天才として名声を得ました。[ 2 ]
イスラエルへの脱出
共産主義ロシアにおいて、イスラエルは様々な「地下」イェシーバーで学んだ。1933年、ロシアからの出国ビザ申請が繰り返し拒否された後、彼は凍結したプルート川を違法に渡りポーランドに入国した。イスラエルと二人の友人はポーランド警察に逮捕され、ロシア当局に送還される可能性があった。おそらく死刑判決が下されるだろう。しかし、首席ラビのアブラハム・イサーク・クックと息子のラビ・ツヴィ・イェフダ・クックの介入により、イスラエルは釈放され、委任統治領パレスチナへの移民証明書を与えられた。彼は1933年にエルサレムに到着し、その後5年間、ラビ・クックのイェシーバー、メルカズ・ハラヴで学んだ。 [ 1 ] [ 3 ]
ラビとしての経歴
イスラエルは1938年に宗教モシャブ「クファル・ハロエ」のラビとなり、1965年にエルサレムの最高ラビ裁判所の裁判官（ダヤン）に任命されるまで、コミュニティのラビとして奉仕しました。[ 2 ]
1982年、ラビ・ツヴィ・イェフダ・クックの死後、彼はメルカズ・ハラヴ・イェシヴァのローシュ・イェシヴァに任命された。[ 2 ]
1987年からは、エルサレムの名門コレッル（教員養成大学）であるエレツ・ヘムダー研究所の所長を務めた。この大学では、イェシーバーの学生をラビ、ラビ裁判所の裁判官、教師として養成している。[ 1 ]
彼は1995年6月16日（5755年シワン月19日）に亡くなり[ 2 ] 、エルサレムのサンヘドリア墓地に埋葬されている[ 4 ]。
ビュー
テイ・サックス病
イスラエル師は、エリエゼル・ワルデンベルグ師と同様に、テイ・サックス病のキャリアと診断された胎児を中絶することは、その子の将来の苦しみと家族の精神的苦痛を防ぐため認められるとの判決を下した。しかし、他のラビの権威者たちはこの判決に強く反対した。[ 5 ]
キビヤ虐殺と復讐戦争
1953年、イスラエルの町イェフドへの攻撃を受け、イスラエル軍は当時ヨルダン統治下にあったパレスチナのキビヤ村に侵攻した。彼らは69人以上の民間人を殺害し、45軒の家屋、モスク、そして学校を破壊した。これに対し、イスラエルはハラハー（ユダヤ教の戒律）上の地位について論じた長文のエッセイを執筆した。イスラエルは、マイモニデスによるユダヤ教の宗教戦争に関する分析を読み解き、この戦争は伝統的に理解されている「防衛戦争」の範疇には入らないと主張する。むしろ、これは人命を救う「ピクアハ・ネフェシュ」の範疇に入る可能性があり、たとえ罪のない民間人を犠牲にしても許容される可能性があると主張する。さらに、彼は斬新かつ物議を醸す形で、ハラハー上の戦争の新たなカテゴリー「ミルヘメト・ナカマ（復讐の戦争）」を構築した。[ 6 ]
作品
- エレツ・ヘムダー（1957年） – 「ハラハーとその農業生活への適用を明確にする」
- ペラキム・ベマクシェヴェト・イスラエル（1952年） – 「ユダヤ哲学の主要な考えを明らかにするための資料集」
- アムド・ハイエミニ（1966） –「国家、レスポンサに関するハラハの明確化、およびトーラーのいくつかの領域における問題の明確化」
- ハヴァト・ビニヤミン（1992年） - ラビ最高裁判所在任中の判決
- ミシュパテイ・シャウル（1997年） – ラビ最高裁判所在任中の判決[ 3 ]
- シアハ・シャウル（2009） - トーラーと祝日についての教え
- シャーレイ・シャウル- タルムードについてのコメント
参考文献
- ^ a b c「ラビで作家のシャウル・イスラエリ氏（86歳）、長期の闘病の末、イスラエルで死去」。北カリフォルニアのユダヤ人向け週刊ニュース誌『J』。1995年6月23日。 2012年12月28日閲覧。
- ^ a b c d "イスラエル人、ラビ・ショール" . OU.ORG。正統派連合。2018 年7 月 23 日に取得。
- ^ a b "MARAN HAGAON HARAV SHAUL ISRAELI ZT"L" . EretzHemdah.org . Eretz Hemdah . 2018 年7 月 23 日閲覧。
- ^ Keinon、ハーブ (1995 年 6 月 19 日)。「国家宗教指導者ラビ・シャウル・イスラエルが埋葬された」。エルサレム・ポスト。2013 年 1 月 25 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年10 月 7 日に取得。（サブスクリプションが必要です）
- ^ Brody, Shlomo (2018年8月10日). 「中絶：プロライフかプロチョイスか？」エルサレム・ポスト. 2018年9月6日閲覧。
- ^ロネス、イツハク・アヴィ。「ハラハ、イデオロギーと解釈：防衛戦争の現状について語るラビ・シャウル・イスラエル」「ユダヤ法協会研究20、2010年。」
外部リンク
- ラビ・エリーザー・メラメド、ラヴ・イスラエルリ –アルツ・シェヴァのイスラエルのラビ。
