シャラフ・アッディーン・イブン・アル・ハサン

シャラフ・アッディーン・イブン・アル・ハサン
セルフェディン
死亡1258 (1259
時代アッバース朝後期モンゴル帝国
前任者アル・ハサン・イブン・アディー
後継ファフル・アド・ディーン・イブン・アディー
父親アル・ハサン・イブン・アディ(シェイク・ヘセン)
家族シェイク・アディ家系
シヌネ村近くのシンジャル山地にあるシャラフ・アッディーン廟

シェイク・シャラフ・アッディーン・イブン・アル・ハサンクルド語شه‌رفه‌دینローマ字:  Şerfedîn )は、アル=ハサン・イブン・アディーの息子であり、宗教的後継者であり、アダウィーヤ教団の長であった。彼は1258年にモンゴル侵攻との戦いで戦死し、叔父のファフル・アッディーン・イブン・アディーが後を継いだ。[ 1 ]モンゴルの敵意のため、彼の息子ザイン・エド・ディーンは後継者になることを望まず、モンゴル人と結婚していたファフル・アッディーン・イブン・アディーに職務を譲った。[ 2 ]

シャルファディン寺院は、ヤズィーディ教徒の聖地の中でも最も古く、最も重要なものの一つと考えられています。[ 3 ]シャルファディンは特にシンジャル地方で崇拝されています。[ 4 ]

ヤジディ教のQewlê Şerfedîn (「シェルフェディンの賛歌」) は、シェルフェディンをマフディと同一視しています。賛美歌 ( qewl ) では、シェルフェディンは現在洞窟に滞在しており、時代の終わりに現れるとされています。[ 4 ]

参照

参考文献

  1. ^クライエンブルック、フィリップ・G;ジンディ・ラショー、ハリル(2005)、神とシェイク・アディは完璧です:ヤジディ教徒の伝統からの神聖な詩と宗教的な物語、イラン、vol。 9、ヴィースバーデン: Harrassowitz Verlag、ISBN 3-447-05300-3
  2. ^ロジャー、レスコット (1975).シリーとジェベル・シンジャルのイェジディスに関する質問。ベイルート: リバン図書館。 p. 104.
  3. ^ “Êzîden in Shingal feiern Pilgerfest Sherfedin” (ドイツ語)。エジディプレス2016 年11 月 15 日に取得
  4. ^ a bオマルカリ、カンナ(2017).口頭から書面までのヤズィーディ教の宗教文書の伝統: ヤズィーディ教徒の口頭宗教文書のカテゴリー、伝達、経典化、および正典化。ヴィースバーデン: ハラソヴィッツ・フェルラーク。ISBN 978-3-447-10856-0. OCLC  994778968 .