| ケヒラト・シラ・ハダシャ | |
|---|---|
ヘブライ語:קהלת שירה חדשה | |
会衆のロゴ | |
| 宗教 | |
| 所属 | 現代正統派ユダヤ教 |
| 儀式 | パートナーシップ・ミニヤン |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 場所 | |
| 場所 | エルサレム、ドイツ人植民地、エメク・レファイム12番地 |
| 国 | イスラエル |
エルサレムのシナゴーグの場所 | |
| 座標 | 北緯31度45分58.17秒 東経35度13分18.03秒 / 北緯31.7661583度 東経35.2216750度この場所の地図、航空写真、その他のデータ |
| 建築 | |
| 創設者 | トヴァ・ハートマン |
| 設立 | 2002年 |
| ウェブサイト | |
| シラハダシャ | |
シラ・ハダシャ(ヘブライ語:שירה חדשה、直訳すると「新しい歌」)は、イスラエルのエルサレムのドイツ人コロニー地区にあるエメク・レファイム12番地に位置する、現代正統派ユダヤ教の会衆およびシナゴーグである。この会衆はシナゴーグにおける女性のより広範な役割を重視している。 [ 1 ] 2002年にトヴァ・ハートマンを含む地元住民のグループによって設立された。[ 2 ] [ 3 ]シラ・ハダシャの祈祷形式の採用は、イスラエル、アメリカ合衆国、カナダ、ヨーロッパ、オーストラリアの多くの会衆に採用されている。
シラ・ハダシャは、シナゴーグにおける女性の役割について、メンデル・シャピロ師とダニエル・スペルバー師のハラハーの見解を実行した最初のユダヤ教会衆でした。 [ 4 ]
会衆は伝統的な典礼と、女性のための祈りの指導者としての活動を組み合わせています。これには、カバラー・シャバット(安息日)の指導、ペスケ・デジムラ(聖櫃)の朗唱、聖櫃(聖櫃)内のトーラーの出し入れ、そして土曜日の朝のトーラー朗読が含まれます。部屋の中央には、男性と女性を隔てるメヒッツァ(聖櫃)が設けられています。ミニャン(礼拝)が必要な部分は、男性10名と女性10名が共に出席するまで開始されません。[ 5 ]
多くの正統派ラビは、シラ・ハダシャの礼拝方法に公然と反対している。[ 6 ]ラマト・ガンの首席ラビであり、著名な宗教シオニストのラビであるヤコブ・アリエル・ラビは、「人々はこのシナゴーグで祈るべきではない」と裁定した。キルヤト・アルバのラビ・ドヴ・リオールは、「真に神を畏れる者は、ユダヤの伝統を破壊する行為の始まりとなるため、このようなミニヤンには参加しないだろう。今日、彼らはこのような行為を行っているが、将来的には男女が完全に一緒に祈るようになるだろう」と述べている。[ 7 ]
ラビ・ギル・ステュデントもこの慣習に反対しており[ 8 ] 、ラビ・アリエ・フリマーとラビ・ドヴ・フリマーも「これらの慣習は数千年にわたる儀式からの根本的な逸脱であり、どの主要なポセクからも承認を受けていない」と書いている[ 9 ] 。