シュリ グル コトゥレシュワラ寺院
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| シュリ グル コトゥレシュワラ神社 | |
|---|---|
コットゥル | |
 シュリ・グル・コトゥレシュワラ・ラトーサヴァ | |
| 宗教 | |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| 地区 | ヴィジャヤナガル |
| 神 | グル・コトゥレシュワラ |
| フェスティバル | カーフェスティバル（ラトーサヴァ）＆カルティコツァヴァ |
| 位置 | |
| 位置 | コットゥル |
| 州 | カルナータカ州 |
| 国 | インド |
  カルナータカ州の位置 | |
| 座標 | 北緯14度49分12秒 東経76度13分11秒 / 北緯14.82000度、東経76.21972度 / 14.82000; 76.21972 |
| 建築 | |
| クリエイター | ヴィシュワ・クマール MC |
| 仕様 | |
| 寺 | 4 |
| 標高 | 519メートル（1,703フィート） |
| Webサイト | |
| https://www.srigurubasaveshwara.com/ | |
コットゥルのシュリ・グル・コットゥレシュワラ神社は、インド、北カルナータカ州、ヴィジャヤナガラ地区、コットゥル・タルクにある 古代の神社である[ 1 ]この寺院は、クドリギから 19 km 、ハラパナハリから 28 km、ダヴァナゲレから 70 km、ベンガルールから 253 km にあります。
歴史
起源
コットゥル（カンナダ語：ಕೊಟ್ಟೂರು）は聖者コットゥレシュワラにちなんで名付けられ、その歴史はグル・コットゥレシュワラの歴史に由来しています。かつて地上でヴィーラシャイヴァ派が脅威にさらされていた時、天界のシヴァ神とパールヴァティー（カイラーサ）はナンディにサラシプラ／シカプラ（コットゥルの旧称）へ行き、罪のない人々を守るよう命じました。そこでナンディは聖者の姿に変装し、シカプラへと辿り着きました。
この聖者は後に人々からコトゥレシュワラ（カンナダ語でコトゥまたはコドゥは「与える」を意味し、エシュワルは「シヴァ神」を意味する）と呼ばれ、祝福を与える者となりました。
コットゥルは、マンダッキ（メナシナカイ）と呼ばれる料理でも有名です。マンダッキには様々な種類があり、信者は訪れる際に必ずこの料理を食べます。
古代史
ダルバール・マタ（またはドッダ・マタ、ヒレ・マタ）（神社）は、かつてヴィラバドラ神の寺院であったと信じられています。人々がコットゥレシュワラ神に祝福を求めて参拝し始めると、ヴィラバドラ神への崇拝は行われなくなりました。ヴィラバドラ神はこのことをコットゥレシュワラ神に訴えました。グルはコットゥレシュワラ神に、現在ヴィラバドラ・スワミ寺院があるコダスグッダという別の場所を占拠するよう命じました。この寺院もこの地域で同様に有名な寺院です。
カイラーサ（天国）から姿を消し、だらしない聖者の姿でシカプラまたはサラシプラの神殿（ムルカル マタ：3 つの石造りの寺院または神殿）に現れたナンディ。ルシ（神聖な賛美歌の歌手であり、霊感を受けた詩人または賢者でもある）の存在はサラシプラ中に広まりました。人々は石を投げ、悪い言葉を使ってナンディを困らせ始めました。ナンディを困らせた人々は皆、目を失い、盲目になりました。人々は間違いに気づき、聖者の前で頭を下げました。この出来事によって変装したナンディは有名になり、人々は問題を解決しようと彼を訪ね始めました。ある日、水牛が死んだので、カウボーイが水牛を助けようと聖者に近づきました。聖者が水牛の頭に手を置いたままにすると、死んだ水牛は生き返りました。日に日に聖者の人気は高まりました。聖者はシヴァ神を心に従え、すべての人々に祝福を与え、人々の問題を解決しました。
コトゥレシュワラ寺院は 4 つのマサ (神社) に分類されています。
- ムルカル マサ (3 つの石の神殿): ここはナンディ神が最初に地球に降り立った場所です。
- トータル・マタ（ゆりかごのある神社）：ここは神が信者に子供を授ける祝福を与える場所です。
- Darbar Matha または Dodda Mutta (王の集会の神社または大きな神社): ここで彼は人々の問題を解決していました。
- ガチナ・マタ（瞑想の場）：ここはグル・コトゥレスワラが瞑想してシヴァ神に出会った場所です。
コットゥランマ（パールヴァティー寺院）は、コットゥレシュワラ神の妻でもなければ、縁者でもありません。彼女はパールヴァティー女神の化身です。コットゥール郊外に彼女の寺院があり、コットゥールのカルナム家が管理しています。毎年8月には祭りが開催され、数十万人もの人々が参拝します。
寺院の活動
マハシヴァラトリの直前に毎年恒例の祭りが開催されます。カルナータカ州内外から信者が集まり、祭りとカーフェスティバルを観覧します。12月にはカルティコツァヴァが祝われます。カルリンゲシュワラ家の人々がこの神を守り、神のための儀式はすべて家族だけで執り行われます。
フェスティバルの活動
毎年 2 月のマハ シヴァラトリの直前に行われるグル コットゥレシュワラ テル (ラトーサヴァ)の間、カラナタカ州全土および他の州から信者がこの場所を訪れます。グル コットゥレシュワラ神の偶像がラタの中に安置され、部族の人々によってミルク (カンナダ語: ಗಿಣ್ಣು-ಹಾಲು) が供えられます。この部族の家族では、毎年この日に牛や水牛や山羊が子供を産むと信じられており、このときに得られるミルクが神に供えられます。その後、ラタは、その特定の日のある時点で一致する、ムーラと呼ばれる特定のナクシャトラに基づいて動きます。このナクシャトラがムーラに一致するまで、ラタは動きません。ナクシャトラが一致すると、ラタはひとりでに少し動きます。これは見るべき素晴らしい光景です。これはコットゥレシュワラ神がラタの中にいることを意味します。信者たちは「オーム・シュリ・グル・コットゥレシュワラヤ・ナマハ」「コットゥレシュワラ・ドーレェ、ニナギャル・サリヤ、サリ・サリ・イェンダヴァラ、アグニャーナ・トーレェ…バフパラク、バフパラク、バフパラク」とマントラを唱えることで、ラタを引っ張ることができるようになります。その後、ラタが動き始めると、信者たちはコットゥレシュワラ神に花輪、ココナッツ、バナナを捧げます。
信者の中には、故郷から歩いてコットゥールに到着する者もいます。これは通常、パダー・ヤトラ（行進）と呼ばれます。道中、近隣の村の人々は、グル・コットゥールシュワラへの捧げ物として、彼らに食べ物、果物、ジュース、薬を振る舞います。コットゥールに到着すると、信者はまずダルバール・ムッタを参拝し、その後残りの3つの祠を訪れ、ガチナ・ムッタや他のムッタに宿泊します。
12月には、約6週間にわたって祝われるカルティコツァヴァ（Karthikotsava）という祭りがあり、寺院ではディヤ（灯籠）が灯されます。ディヤとは、ディワリにプージャや装飾のために特別に灯される小さな土製のランプです。ディヤには綿の芯が使われ、燃料には油かギーが使われます。寺院全体がこれらの美しいディヤで明るく輝きます。
プラサダム活動
ラトーサヴァの日には、信者たちにプラサーダムが提供されます。これは、ダヴァンゲレの信者たちによってダナの形で提供されます。
輸送
道
- バンガロール-チトラドゥルガ-ジャガルール-ウジニ-コットゥル。
- バンガロール-チトラドゥルガ-クドリギ-コットゥル。
- ベラリ-ホスペット-ハガリボンマナハリ-コットゥル。
- ダヴァンゲレ-ハリハラ-ハラパナハリ-コットゥル。
- ハベリ-ハリハラ-ハラパナハリ-コットゥル。
- シモガ-ハリハラ-ハラパナハリ-コットゥル。
夜間には、バンガロールからコットゥル行きのKSRTC（カルナータカ州道路交通公社）直通バスが運行しています。ハガリボンマナハリ行きとハラパナハリ行きのバスにご乗車ください。カーフェスティバル期間中は、KSRTCがコットゥル行きの特別バスを運行しています。
鉄道駅
ハリハールで下車し、バスに乗ります。ここからコットゥルまで KSRTC バスが運行しています。
空港
最寄りの空港はフブリにあり、国際空港はバンガロールにあります。
参考文献
- ^ 「Bellary Districtの郵便番号」 。 2010年8月26日閲覧。
