シュトゥンディスト

シュトゥンディスト（ロシア語：Штундисты、Shtundisty、ウクライナ語：Штундисти、Shtundysty、イギリス英語：Stundists）は、ウクライナおよび旧ソビエト連邦全土のいくつかの福音派プロテスタントグループの前身である。

歴史

この運動は、19世紀後半、ウクライナがロシア帝国の一部であった時代に、農民の間で生まれた福音主義グループを指す。 [ 1 ]シュトゥンディスト派は、ロシア帝国南部に定住したドイツのバプテスト派、敬虔派、メノナイト派の影響を強く受けており、また、土着のスピリチュアル・クリスチャンの影響も多少受けている。彼らの起源は、英国聖書協会（BBI）から聖書を入手したことと関連している。[ 2 ]

シュトゥンディストという言葉はドイツ語のシュトゥンデ（時間）に由来し、毎日聖書の勉強のために時間を確保する習慣を指しています。[ 3 ]この言葉はもともと軽蔑的な意味で使われていましたが、この伝統を支持する多くの人々にも採用されています。

信条

1896 年に出版されたアメリカのニュース記事には、彼らの「信条」が次のように記されていました。

  • 1864 年以来、彼らは新約聖書をポケット版で出版しており、それはすべてのスタンディストが所持しています。
  • 彼らは戦争に参加することを拒否し、高利貸しを罪とみなしている。
  • 彼らは清潔で正直、節制しており、酔わせる酒を断っていることで知られています。
  • シュトゥンディストには共通の信仰告白はない。彼らは聖書のみを認めているが、その解釈については完全には一致していない。
  • 彼らの会衆の長老や長老たちは、年長で経験豊かな男性たちです。
  • 典型的な教会堂はなく、ホールか、あるいは一般的には誰かの家の一番大きな部屋で礼拝が行われます。部屋の端には長老用のテーブルと椅子が置かれています。
  • 会員たちが入場すると、兄弟愛の[聖なる]キスで互いに挨拶を交わします。
  • 女性と男性は離れて座ります。
  • 彼らの賛美歌は特に素晴らしいです。賛美歌のいくつかは英語に翻訳されています。
  • 賛美歌の後、長老が聖書の一章を読んで説明し、出席者全員がコメントする特権が与えられます。
  • 女性たちは、聖パウロの教えに従い、沈黙の聴衆となることが求められている。
  • 彼らの祈りは常にひざまずいた姿勢で行われます。
  • 礼拝は主の祈りで終わります。
  • 結婚について。新郎新婦の両親は、二人を長老に紹介します。まず花嫁は、この若者と聖なる結婚生活に入りたいのか、彼を愛しているのか、そして、両親からの強制などなく、自らの自由意志でこの道を歩んでいるのかを尋ねられます。新郎も同様の質問に答えると、賛美歌が歌われ、祈りが捧げられます。そして長老は二人に抱き合い、右手を握るように告げます。これで儀式は終了します。…この儀式はロシアの法律では認められておらず、ロシア教会のみが合法的に執り行うことができます。[ 4 ]

ウクライナの無政府主義革命家で作家のセルゲイ・ステプニャクは、ウクライナで育った際に目撃した「宗教的教義」についての印象を次のように述べている。

  • 宗教改革時代のバプテスト派やアナバプテスト派と同様に、彼らは成人にのみ洗礼を施し、幼児期にこの聖礼典を受けた人々には再度洗礼を施します。
  • 彼らは聖餐の儀式の代わりに、単に「パンを割く儀式」と呼ばれるものを賛美歌を歌いながら行います。
  • シュトゥンディストは、聖餐と洗礼の両方を聖礼典ではなく、「キリストを記念し、キリストとのより緊密な結合のために行われる儀式」とみなしています。
  • 彼らはアイコンを写真と同程度にしか考えず、家には置いていません。
  • 彼らは主の祈りのみを正式に認めています。祈りは（一般的に）信者の個人的な霊感に委ねられています。
  • 集会では彼らは詩篇だけでなく自分たちで作った賛美歌も歌います。
  • 彼らの間では、たとえ愚かな生き物であっても虐待することは禁じられています。
  • 土地の共同所有という意識的な傾向は存在しません。すべての地上の財産は神から人間に貸与されており、人間は神の前で、その財産をどのように使用したかについて責任を負うことになります。
  • 忠実さを証明するために、彼らは隣人が困窮したり、病気になったり、苦難に見舞われたりしたときに、必ず助けに駆けつけます。[また、彼らは]民族的、宗教的な不寛容を全く示していません。
  • シュトゥンディスト派のカテキズムはティフリス・バプテスト派のカテキズムを翻訳したものである。[ 2 ]

1890年代、ロシア正教会の監督官であったポベドノツェフは、すべての異端者と宗派主義者、すなわちロシア系住民の非正教信仰者（ラスコーリニキと宗派主義者）を改革するか処罰するよう命じた。この間、多くの人々が迫害され、逮捕され、殴打された[ 5 ] 。そして数千人がシベリアとコーカサスに流刑に処された[ 2 ]。

信仰復興により福音派キリスト教徒（ Евангельские христиане Yevangel'skiye khristane）として知られる宗派が結成された。この宗派が初めて登場したのは1909年、イギリス人宣教師グランヴィル・ラドストックが帝政ロシアの貴族層に布教を始めた時だった。技師のイヴァン・プロハノフに率いられ、主に敬虔主義の伝統に根ざした彼らは、サンクトペテルブルクで全ロシア福音派キリスト教連合という全国組織を結成した。プロハノフの両親はスピリチュアル・クリスチャン・モロカンの信仰を離れ、多くのモロカンが彼の似た、しかしより組織化されたグループに移った。これらの福音派グループはソビエト時代に圧力を受け、多くの信者が投獄または国外追放された。

状況は 1940 年代後半に多少変化し、ソビエト国家からの圧力もあり、ほとんどの福音派、バプテスト、ペンテコステ派のグループが主導され、全ソ福音バプテストキリスト教徒協会 ( Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов)が結成されました。 Vsesoyuznyy sovet yevangel'skikh khristan-baptistov、略称 ВСЕХБ、VSYeKhB ）、後にメノナイトも加わりました。

最近の歴史

1991年の独立以前、ウクライナはアメリカ合衆国に次いで世界で2番目に大きなバプテスト教徒のコミュニティを有し、ソ連の「バイブル・ベルト」と呼ばれていました。[ 6 ]かつて迫害されていたウクライナのプロテスタントが西側諸国に大量に移住したにもかかわらず、ウクライナのバプテスト教徒は、世界で2番目に多いバプテスト教会を擁する国内最大のプロテスタント宗派であり続けています。

ロシアでは、福音派キリスト教バプテスト（Евангельские христиане-баптисты Yevangel'skiye khristane-baptisty ）が今でも約8万人の信者を抱えるプロテスタント最大の宗派を形成している。

20 世紀後半には、旧ソ連出身のドイツ系住民の多くがドイツに移住し、教区や福音会館を設立し、その多くが自らを「福音キリスト教徒」と称したことで、シュトゥンディズムはドイツにも影響力を広げました。

シュトゥンディストたちはホロコーストの間、多くのウクライナ系ユダヤ人がナチスから隠れるのを助けた。

参照

ウィキメディア・コモンズには、シュトゥンディストに関連するメディアがあります。

参考文献

  1. ^ヘザー・J・コールマン『ロシアのバプテストと精神革命 1905-1929』インディアナ大学出版局、米国、2005年、22-23頁
  2. ^ a b cステパニアック, S. (1905). 『コウノトリ王とログ王 新たな統治の夜明け：近代ロシアの研究（第三刷版）』ロンドン: チャットー＆ウィンダス. pp.  165– 183.
  3. ^ 「シュトゥンディスト」 [シュトゥンディスト]。ソビエト歴史百科事典。2022年3月13日閲覧。
  4. ^ Godet (1896年11月13日). 「スタンディスト：ロシアで設立された宗教宗派の信条」 .サクラメント・デイリー・ユニオン. 世論. p. 4. 2016年3月19日閲覧。
  5. ^ Rauschenbusch, A. (1875年2月). 「ロシアにおけるバプテスト派に対する最近の迫害：ロシアのドイツ人バプテスト派」 .バプテスト宣教雑誌. 55 (2). ボストン, MA: Franklin Press: Rand, Avery, & Co: 47–49 . 2016年3月19日閲覧。1874年12月21日、ニューヨーク州ロチェスターからエグザミナー・アンド・クロニクル紙に宛てた手紙より。
  6. ^キャサリン・ワンネ（2006年）「ウクライナにおける福音主義と宗教の復活」（PDF）ユーラシア・東ヨーロッパ研究全国評議会。
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